2008년9월3일 수요일자 기독신문 사설란에 "제비뽑기의 신학적 검토"라고 하는 제하에서 사설자는 "확실한 것은 제비뽑기는 성경적 근거가 확실치 않은 선거방법이요 단지 금권선거 불식을 위한 편법이라는 점이다" 라고 비판하고 비하하였다. 이런 사설자의 글을 읽으면서 느낀 것은 기독신문 사설자가 과연 우리교단을 사랑하는 인사인가? 하는 사실과 하는 일이 너무 많고 바빠서 성경을 한번도 정독하지 못했나 ? 하는 의구심 마저 들었다.
사설자가 신,구약성경을 한번 만이라도 정독하여 읽었다면 어떻게 "제비뽑기가 성경적인 근거가 확실치 않은 선거방법이라"고 하는 반성경적,반총회적인 사설을 쓸 수 있었겠는가 ? 그래서 필자는 제비뽑기가 성경에 근거한 확실한 선거방법임을 일깨워 주어야 할 필요성을 느끼며 이렇게 광고지면을 통하여 제비뽑기 선거제도의 확실한 성경적 근거를 제시하고자 한다. 폐일언하고 제비뽑기 제도는 하나님께서 친히 제정하신 성경의 제도이다.
신구약 성경속에는 제비뽑기에 대한 언급이 100회 이상이나 등장한다. 성경에 제비뽑기 제도가 최초로 등장한 것은 대제사장이 하나님께 들어갈 때에는 에봇 속에 '우림과 둠밈'을 넣고 들어 오라고 하신 제사법에 근거한다.(출28:30) 이 우림과 둠밈은 대제사장이 제비를 뽑아서 하나님의 뜻을 묻는 신탁기구인 동시에 신비한 보석이다. 제비뽑기는 일명'우림의 판결법'(민27:21)이라고도 부른다. 제비뽑기는 제사법에만 국한되지 않고 다방면에 사역과 제도로 적용하였다.
이스라엘의 초대왕 사울을 선택할 때 선거제도로 채택하여 적용하였고(삼상10:21) 성군 다윗은 하나님의 일과 성소의 일을 다스리는 제사장들의 사역분담과 선출을 위하여 이름을 써넣고 각 각 24번 제비를 뽑았고(역대상 24장), 288명의 성가대원들을 선출할 때도 24번 제비뽑았으며(역대상25장), 심지어는 성전의 문지기 선출을 위하여서까지 제비를 뽑았다.(역대상26장) 그리고 그의 아들 솔로몬에게 제비뽑아 나눌것을 명령하였다.(역대하8:14)
솔로몬은 그의 아버지 다윗의 명령을 받들어 예루살렘성전을 짓고 제사장들의 사역분담과 성가대와 문지기의 사역분담과 선출을 위하여 제비뽑았다.(역대하8:14) 그 결과 제비뽑기는 요행이나 사행이나 복불복이 아니고 하나님의 주권적인 선택임을 깨닫고 "제비는 사람이 뽑으나 모든 일을 작정하기는 여호와께 있느니라"(잠언16:33)와 "제비 뽑는 것은 다툼을 그치게 하여 강한 자 사이에 해결하게 하느니라"(잠언18:18)고 성경에 증언하였다.
이와같이 구약성경에서 1500년 동안 적용해 온 제비뽑기 전승을 초대교회의 120문도들과 11사도들이 구약의 장로제도 그리고 십일조제도와 더불어 여과 없이 계승하여 사도 맛디아를 선출할 때 사용하였고(행1:26) 주후 2000년 세계기독교 교회역사를 연구해 보면 마가요한에 의하여 복음을 받아들인 애굽의 콥트기독교회와 미국건국의 조상들인 청교도들이 적용하였으며 중세교회의 교회개혁자들이 강력하게 주장하였던 확실한 성경의 제도이다.
특히 장로교회의 창시자이며 대표적인 개혁주의자인 요한칼빈은 그의 사도행전 1장20~26절 주석에서 그 어떤 신학자들 보다 제비뽑기 제도에 대한 적극적인 지지와 옹호를 하고있다. "제비뽑는 것은 전적으로 잘못되었다고 하는 자들은 자신들의 무지와 혹은 제비뽑기라고 하는 말의 의미하는바를 오해하고 있거나 둘 중에 하나이다" "오늘날도 목사의 선택이 있게될 때에 그와 동일한 방법이 요청된다" '제비뽑기의 증인은 솔로몬이다"라고 하였다.
요한칼빈의 이러한 신학적 영향을 받고 있는 우리교단 총회는 새천년을 맞이하여 진주교회당에서 개최한바 있는 제85회 총회에서 총대전원 만장일치로 제비뽑기 제도를 총회임원선거제도로 채택하였고 지나 간 7년 동안 시행하고 있다. 제비뽑기 제도가 확실한 성경의 제도이며 교회사적으로도 계승된 역사성에 근거하여 채택하고 사용하고 있는 것이지 제비뽑기가 요행이나 사행이나 운명에 맡기는 점술이라면 총회임원 선거제도로 채택하였겠는가 ?
사설자는 지나 간 7년 동안 어느 한 해도 거르지 않고 사설란을 통하여 우리교단의 총대들이 성경적인 근거가 확실하지 않은 제비뽑기 선거방법을 편법으로 실시했다고 반총회적인 사설을 쓰면서 직선제로 회귀하려는 정치적인 술수를 계속 진행하고 있다. 이는 그 동안 성경의 제비뽑기 선거제도를 총회임원 선거제도로 만장일치 채택하여 사용한 우리총회와 총대들과 그 동안 제비뽑혀서 총회를 섬기며 봉사한 총회임원 모두를 모독하는 만행이다.
따라서 이러한 사설자의 반성경적이고도 반총회적인 사설을 규탄하는 동시에 사설자의 개인적인 사적 생각을 공기관인 기독신문의 사설로 쓰는 부당성을 지적하며 신,구약성경에 기록된 제비뽑기의 확실한 성경적 근거를 제시하는 성경구절을 올리니 아무리 바빠도 정독하고 다시는 제비뽑기 제도를 폐지하기 위한 반성경적 반총회적인 사설을 쓰거나 제비뽑기를 제정하신 성삼위 하나님과 우리총회와 총대들을 모독하는 언행을 삼가하기 바란다.
주후 2008년 9월 9일 (월)
예장 제93회총회 남평양노회 총회총대 및 기독신문이사 박광재목사
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