거룩한 성경의 제비뽑기 행전 시리즈 <1>
< 부제 : 오직 제비뽑아 나누라 >
一. 하나님께서 거룩한 성경의 제비뽑기 제도를 제정하신 목적
유한한 인간의 지혜와 지식으로 제정할 수 있는 그 어떤 뛰어난 선거제도를 다 동원하고 이 세상에 존재하는 가장 이상적인 선거제도를 다 적용한다고 해도 타락한 인간들이 만든 이 세상에 속한 선거제도 가지고는 전적으로 타락하고 전적으로 부패한 인간의 의식과 타락한 선거풍토를 개혁하는 것은 불가능하다.
이러한 인간의 한계를 알고 계시는 하나님께서는 그 자신의 전지전능하시고 무한하신 지혜와 지식으로 만인에게 평등하도록 차등 없고 공평하게 적용할 수 있는 하늘에 속한 완전한 선거제도인 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도를 친히 제정하셨다.
이 제도를 믿음으로 적용할 때 전적으로 타락하고 전적으로 부패한 인간이라 할지라도 하나님의 주권적 선택 방법 앞에서는 인간의 모든 권모술수와 꾀와 수단과 방법을 포기하게 되고 중심을 보시고 선택하시는 하나님의 마음에 합한 사람이 되기 위하여 기도하며 힘쓰게 되니 자연히 마음도 의식도 변화가 될 것이다.
결과로 해마다 각 교단에서 총회로 모여서 교단의 영적인 지도자를 세우는 선거과정에서 연례행사처럼 치뤄 지는 세속적인 금권불법 타락선거와 중세교회적인 성직매매 행위와 같은 선거풍토도 사라지고 돈 안 쓰는 깨끗한 선거를 치름으로 명실공히 성총회가 이루어지고 한국교회는 거룩한 교회로 개혁될 것이다.
첫째, 하나님 자신의 절대주권과 왕권을 행사하시기 위하여 제정하셨다.
둘째, 하나님의 뜻을 분별하고 그 뜻을 따르게 하기 위하여 제정하셨다.
셋째, 사악하고 교활한 악한 마귀 사탄의 교회파괴 전략을 차단하기 위하여
제정하셨다.
넷째, 타락한 인간들의 이기적인 욕망과 꾀와 권모술수를 제어하기 위하여
제정하셨다.
다섯, 명예욕에 사로잡혀서 감투싸움과 자리다툼과 기득권 유지를 위한 분쟁과
분열을 종식시키기 위하여 제정하셨다.
여섯, 성민 이스라엘 공동체와 교회 공동체와 인류 공동체의 화해와 일치와
연합을 위하여 제정하셨다.
일곱, 하나님의 사역과 직분을 감당함에 있어서 차등 없이 공평하게 사역을
분담케 하시려고 제정하셨다.
여덟, 교계와 국가의 지도자를 선출하는 과정에서 자행되는 금권불법 타락선거와
성직매매와 주권매매를 근절하기 위하여 제정 하셨다.
아홉, 하나님께서 친히 통치하시는 신본주의 신주주의 신정정치를 하시기 위하여
제정하셨다.
열째, 사람의 중심을 보시고 하나님의 마음에 합한 자를 교회와 국가의 지도자로
선택하여 세우시려고 제정하셨다.
그러므로 사람이 보는 것은 용모와 신장과 외모뿐이나 하나님이 보시는 것은 사람과 같지 아니하여 외모가 아니라 그 사람의 중심을 보시는 고로 중심을 보시고 선택하시는 하나님의 주권적 선택방법인 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도로 개선하여 적용할 때 비로소 한국교회와 국가정치의 금권불법 타락선거와 그에 따른 성직매매와 주권매매가 근절되고 비방과 중상과 모략이 사라지고 학연과 지연과 혈연의 연줄도 끊어지고 분쟁과 분열이 사라지며 화해와 일치와 연합이 이루어질 것이다.
또한 하나님의 마음에 합한 이들이 한국 교회와 국가의 지도자들로 선택되어지며 이러한 위대한 지도자들이 하나님 앞에서 성경 위에 선서하고 교회와 나라를 통치하게 될 때 우리 나라는 왕 같은 제사장의 나라가 되어 거룩한 나라와 거룩한 백성이 될 것이며, 우리 구주 예수 그리스도께서 왕 노릇하시며 통치하시는 신정국가인 그리스도의 왕국이 건설될 것이다.
二. 성경의 거룩한 제비뽑기를 적용한 대표적인 사례 모음
1. 신구약 성경 역사 1500년 동안의 전승
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① 아론과 그의 후손들인 제사장들이 적용한 사례 (출28:29~30,레8:8 ;16:8~10,
눅1:8~9 요18:13,행4:6)
② 여호수아와 대제사장 엘르아살이 적용한 사례 (수7:13~21,14:~19:,21:,
민26:55~56 ; 27:21; 34:17 )
③ 사사시대와 대제사장 비느하스가 적용한 사례 ( 삿1:1~3 ; 20:9 ,18, 23, 27, 28,)
④ 사무엘 선지자가 사울을 왕으로 세운 사례 ( 삼상 10:19~21 )
⑤ 아히야 제사장과 사울왕이 제비뽑은 사례 ( 삼하 14:36~42 )
⑥ 다윗과 아히멜렉 제사장이 제비뽑은 사례 ( 삼상 22:10,13,15 )
⑦ 다윗과 아비아달 제사장이 제비뽑은 사례 ( 삼상 23:6,9~10 ; 30:7~8 )
⑧ 다윗이 재정규화 한 제비뽑기 적용 사례 ( 대상24:, 25:8, 26:13,겔45:1,
느헤10:34;11:1)
⑨ 솔로몬이 성전건축 후 제비뽑은 사례 (대하 8:14 ; 잠16:33 ; 18:18,
대하35:4 느헤12:45 )
⑩ 11사도들과 초대교회 120문도가 제비뽑은 사례 ( 행2:21~26 )
2. 기독교 교회 역사 2000년 동안의 계승
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① 초대교회의 11사도와 120문도들의 사도보선 적용사례 (행1:21~26)(마가의
다락방)
② 애굽의 콥트교회 종신직 대주교선출 적용사례 (알렉산드리아교회에서)
③ 미국 청교도들의 적용사례 (1715년, 미들타운 제일교회에서 집회장소 결정을
위해)
④ 미국 펜실베니아 주의 애미쉬피플 신앙공동체의 종신직 감독선출 적용사례
⑤ 기독교대한감리회 강화 북 지방 감리사선출 적용사례 (제62회 경기연회,
숭의교회)
⑥ 해방 후 출옥 성도들이 세운 재건교회의 교단이름 제정 적용사례
(오정모 사모댁)
⑦ 예장합동측 총회 제86회~91회 총회에서 총회임원선출 적용사례
(충현,창훈대,동신)
⑧ 예장통합측 총회 제84회~85회 총회에서 부회장 추천인단 선출
(소망교회, 영락교회)
⑨ 예장통합총회 전국장로회연합회장 후보선출 적용사례
(한국기독교100주년 기념관)
⑩ 기독교장로회 부총회장후보 추천을 위한 추천인단 선출 적용사례
( 분당 한신교회 )
3. 세계선교 단체 및 교회협의회의 적용사례
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① 쿰란공동체 ( 제사장 출신들로 이루어진 엣세네파 공동체로서 빛의 자녀들 )
② 헤룬후트 형제 공동체 선교단 (진센돌프 백작과 일명: 모라비안교단) 적용사례
③ 독일의 개신교수도원 마리아자매회 (창립자: 바실레아쉬링크. 원장: 마틸리아)
④ 하와이기독교교회협의회 (당시회장: 장광원목사) 임원선출을 위한 적용사례
⑤ 캄보디아 장로교 공의회 (회장: 김항철목사) 조직과 임원선출을 위한 적용사례
⑥ 남아프리카공화국 선교회에서 설립한 신학교의 학장과 부학장선출 적용사례
⑦ 미국 뉴욕 맨하탄 기독실업인회 (CBMC) 회장선출을 위한 적용사례
⑧ 한국기독교총연합회(대표회장: 길자연목사) 문화. 예술대상 수상자 선정시
적용사례
⑨ 남가주기독교교회협의회 (회장: 최학량목사) 임원선출을 위한 제비뽑기
선거법 개정사례
⑩ 남가주초교파장로성가단 (단장:유덕기장로) 임원선출을 위한 제비뽑기 선거법 적 용사례
4. 지교회 목회 사역에서의 적용사례
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① 대한예수교장로회 통합측 영락교회 한경직목사 당회의 적용사례
② 캐나다 큰빛장로교회 임현수목사 7명의 장로선출시 공동의회 적용사례
③ 하와이 에덴장로교회 장광원목사 교회 이전 문제를 위한 공동의회 적용사례
④ 뉴욕 충신장로교회 한요한목사 신학교 명칭을 위하여 적용한 사례
⑤ 미국워싱턴 훼어펙스 침례교회 김윤식목사 장로선출시 공동의회 적용사례
⑥ 한국 사랑의교회 원로: 옥한흠. 담임: 오정현 제자훈련사역 순장선출시 적용사례
⑦ 부산 호산나 장로교회 최홍준목사 제자훈련사역 지도자 배정을 위한 적용사례
⑧ 인천 낙원장로교회 최병현목사 당회의 각 위원회 위원장 선출시 당회 적용사례
⑨ 서울 신일장로교회 이광선목사 1977년 부임시 직전교회 당회에서 적용사례
⑩ 광명 영광장로교회 박광재목사 목회사역과 성전건축과 후임목사청방시 적용사례
11. 여수 순복음 은현교회 후임목사 청빙시 적용사례
12. 서울 예장통합 약수교회 담임목사 청빙시 적용사례
5. 개인의 삶과 국가경영과 기업경영에 적용한 사례
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① 감리교 창설자인 요한 웨슬리의 적용사례
② 박광재목사 군복무시 도둑을 잡은 적용사례
③ 제14대 대선 김영삼 대통령 당선시 적용사례
④ 제15대 대선 김대중 대통령 당선시 적용사례
⑤ 초대 민선 서울특별시장 조순시장 당선시 적용사례
⑥ 광명시 (을) 지구당 조세형 국회의원 당선시 적용사례
⑦ 삼풍백화점 붕괴사고 때 생존자 확인을 위한 적용사례
⑧ 서미경전도사 영광교회 부임을 위하여 적용사례
⑨ 안병균장로의 아들 광욱군 사업문제 결정을 위한 적용사례
⑩ 제20대 대선 윰ㄱ석령ㄹ 대통령 당선지 적용사례
6. 각 교단 신학자들의 주장
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① 장로교창시자 요한칼빈 제비뽑기 제도 강력 주장
(사도행전 1:21~26: 주석에서)
② 감리교 창시자 요한웨슬리 제비뽑기 삶과 사역에 적용 (웨슬리의 일기中 에서)
③ 영원한 청교도 신학자 웰리암 에임스 신학적 주장
(신학의 정수 2권 11장에서)
④ 트리니티 신학교 조직신학교수 웨인그루뎀 신학적 주장
(그의 조직신학 上권에서)
⑤ 전 한국 감리교 신학대학장 역임 윤성범 박사 제안
(변홍규 감독 선거 시에 제안 )
⑥ 전 감리교 신학대학 조직신학교수 선한용 박사 제안
(종교개혁 기념논문에서 제안)
⑦ 성막론의 권위자이신 갈보리 감리교회 강문호 목사
(성막론에서 제비뽑기 주장)
⑧ 미국 훌러신학교 세계신약신학회 회장 김세윤 박사 (한국행 아시아나 비행기에서)
⑨ 미국 예장합동 해외 총회신학대학 총장 조해수 박사
(예장합동총회에 제비뽑기 제안)
⑩ 예장합동 총회신학대학 선교대학원장 강승삼 박사 (캄보디아선교사 세미나에서)
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※. 세계국가 정치권에서의 제비뽑기 적용사례
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① 하나님의 언약공동체인 이스라엘 국가공동체에서의 적용사례
② 고대 민주주의 발상 국가인 고대 그리스 헬라에서의 적용사례
③ 애굽을 비롯한 고대 근동의 대부분의 국가들에서의 적용사례
④ 16세기 베니스공화국에서 수상 선출시 투표와 병행하여 적용사례
⑤ 현대 민주주의 종주 국가인 미국 행정부, 사법부, 군부 등에서의 적용사례
⑥ 필리핀 아키노대통령 대선당시 다우이스시 시장 선출을 위한 적용사례
⑦ 조선시대 임금님의 특명을 받은 암행어사들을 파송할 때 제비뽑기 적용한 사례
⑧ 제15대 신한국당 대통령 후보자 선출을 위한 광명 (을) 지구당대회 적용사례
⑨ 제16대 민주당 대통령 후보자 선출을 위한 민주당의 국민경선추첨제 적용사례
⑩ 우리나라의 대선과 총선과 광역시와 지방자치 단체장 선거 시에 적용사례
※. 인류 문화. 예술. 스포츠 분야 및 기타 적용사례
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① 성화 기도하는 손과 제비뽑기 적용사례
② 독일의 작곡가 슈메인거 12음계 작곡시 적용사례
③ 60억 모든 인류의 대축제인 올림픽 게임의 대진표 작성을 위하여
④ 30억 축구 팬들의 대축제인 월드컵 게임의 대진표 작성을 위하여
⑤ 축구. 농구 등 각종 스포츠 경기의 선수들 드래프트 결정을 위하여
⑥ 이스라엘 맛사다의 최후 전투에서 950명 자결할 때 적용사례
⑦ 이스라엘 역사가인 요세비우스가 포로가 된 후에 적용사례
⑧ 미국에서의 Lotto 산업 및 주택추첨 행운권 추첨 적용사례
⑨ 고대 그리스 헬라와 현대 미국사법부의 배심원 선정을 위한 적용사례
⑩ 한국의 헌법재판소 대통령 탄핵정국 평의 주심 선정을 위한 적용사례
三. 선교사역과 목회현장에서의 적용과 적용 시 유의사항
1. 단계적 적용을 통하여 공감대를 형성해 가면서 점진적으로 확대적용
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① 송구영신 예배 시 말씀카드를 제비뽑는 방법
② 각 기관의 회장단을 제비뽑는 방법
③ 각 기관의 회장단 및 각 부 임원을 제비뽑는 방법
④ 제직회나 당회의 각 부 위원장들을 제비뽑는 방법
⑤ 안수집사, 권사, 장로님을 제비뽑는 방법
⑥ 각 협의회나 연합회의 단체장을 제비뽑는 방법
⑦ 노회장, 감독 및 감독회장, 총회장을 제비뽑는 방법
⑧ 지방자치단체장, 광역의회, 국회의원, 대통령을 제비뽑는 방법
⑨. 남북통일 한국의 대통령 및 국회의원들과 장관들을 제비뽑는 방법
⑩. 유엔 사무총장을 비롯한 세계의 모든 인류의 국가지도자들을 제비뽑는 방법
2. 각기 다른 상황에 따라 다양하게 응용하여 적용하는 방법
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① 추천된 후보자의 이름을 써 넣고 지도자가 제비뽑는 방법
② 직책을 써 넣고 추천된 후보자 본인이 직접 제비뽑는 방법
③ 투표하여 종다수로 후보를 추천하여 제비뽑는 방법
④ 투표하여 개표하지 않고 그 중에서 제비뽑는 방법
⑤ 성경말씀을 써 넣고 추천된 본인들이 제비뽑는 방법
⑥ 추천된 후보자의 이름을 회원들의 배수로 써넣고 제비뽑아서 다수결로 판결
⑦ 국가의 지도자를 제비뽑기 선거제도로 선출하려고 하면 정당구도를 양당제
변경. 양당에서 복수로 추천한 후보자를 놓고 선관위원장이나 본인이 직접
제비뽑는 방법
3. 거룩한 성경의 제비뽑기 적용 시 유의해야 할 사항
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1, 신구약 성경에서 제비뽑은 모범을 따라야 한다.
3. 성경에서 제비뽑은 사례를 모범으로 해야 한다. (행1:21~26,대상24:, 25:, 26: )
2, 초대교회와 같이 일정 기간 동안 기도로 준비한 후에 적용해야 한다.
2. 사도들과 초대교회 성도들처럼 일정 기간동안 철저히 기도로 준비하고 적용해 야 한다.(행1:21~26)
5. 믿음으로 행치 않음이 죄가 됨으로 믿음으로 해야 한다.(롬14:23)
3, 소속한 공동체의 회원들의 합의하에 적용해야 한다.
0. 그 직책을 수행할 수 있는 충분한 자격을 갖춘 후보를 추천한 후에 해야
한다. (행1:21~23) 4, 충분한 자격을 갖춘 후보자들을 천거한 후에 적용해야 한다.
5, 제비뽑은 결과를 성삼위 하나님의 주권적인 작정으로 믿고 순복해야 한다.
6, 제비뽑은 결과에 대하여 하나님의 뜻으로 믿고 승복을 서약하고 적용해야 한다.
7, 제비뽑은 결과에 대하여 세상법정에 고소나 고발하지 않을 것을 서약해야 한다.
11. 제비의 결과에 대하여 변개할 수 없는 하나님의 주권적인 작정으로 믿고
절대적으로 순복할 것과 어떠한 경우에라도 세상 법정에 소송을 제기하지
않을 것을 서면과 온 회중 앞에서 서약하고 제비를 뽑아야 한다.
8, 제비뽑기에 대한 성경적, 신학적, 목회 임상학적인 세미나를 열고 적용해야 한다.
9, 교회공동체의 각 기관장 및 안수집,권사,장로 순 등으로 점짐적으로 획대적용해야 한다.
10, 성경의 제비뽑기를 악용하거나 오용하거나 남용해서는 안된다.
그 이유는 성삼위 하나님께서 제비뽑기라고 하는 제도를 제정하시고 오직 제비 뽑아
나누라고 명령하신 목적은 이를 선용하여 하나님의 뜻을 이루게 하시기 위함인 까닭
이다.
16. 제비뽑기 전에 그 문제나 사안을 가지고 제비를 뽑을 것인가? 말 것인가를
제비로 묻고 적용하는 것이 바랍직하다.
11, 성경의 제비뽑기의 악용과 오용과 남용을 방지하기 위한 제비뽑기 전에 이 문제를
제비로 물으라. 묻지말라. 자유하라.를 제비로 묻고 그 결과에 따라야 한다.
12, 요행이나 사행이나 복불복으로 무당이 장래의 길흉화복을 일을 알기 위하여 점치듯
제비뽑기를 적용해서는 안된다. 다만 하나님의 뜻을 깨닫고 그 뜻을 따르기 위한
마음으로 적용해야 한다.
13. 복블복이나 요행이나 사행이나 점술로 악용하거나 오용하거나 남용해서는
안 된다. 이런 경우는 하나님께 대한 신성모독이며 하나님을 만홀히 또는 경홀 히 여기는 죄가 된다. 까닭에 개인 삶의 적용이나 목회사역이나 선교사역에서 적용할 경우는 그 결과에 따라서 흥망성쇠와 생사화복을 불문하고 온전히 하나 님께 맡기고 최종, 최후의 방법으로 적용해야 한다.
13, 하나님의 뜻을 이미 알고 있음에도 불구하고 하나님께 책임전가의 수단으로
적용해서는 안 된다. 이는 하나님을 시험하는 것이고, 경홀히 여기며 만홀히 여기는 죄가 되는 까닭이다.
15. 제비뽑기의 결과에 대하여 온전히 순복해야 한다. 그렇치 않고 제비뽑기의
결과에 대하여 자신의 객관적인 판단만으로 정죄하거나 비판하거나 책임을
전가를 해서는 안된다.
14, 자신의 모든 기득권을 100% 포기하고 자신의 모든 계획과 수단과 방법을 100%
다 내려놓고 오직 하나님만 바라보고 의지하며 오직 믿음으로 적용해야 한다.
15, 제비뽑기의 결과를 따르다가 개인의 생사화복과 가정과 사업과 교회와 국가의 흥망
성쇠를 불문하고 하나님늬 뜻으로 믿고 순복할 각오와 결심을 하고 적용해야 한다.
16, 요한 칼빈의 주장처럼 성령의 감동과 지도하에서 그 과정을 밞아야 하며 참여하는
공동체 회원들의 성결을 유지해야 한다.
6. 참여하는 모든 공동체 회원들의 성결을 유지해야 한다.(수7:13,출19:10,14,15)
17, ‘코람데오’ 하나님 앞에서 신전의식으로 경건하게 적용해야 한다. (수18:6,8,10)
18, 공식적인 예배를 드리는 중에나 드리고 나서 적용해야 한다.
19, 성만찬 예식이나 세례예식에 참여하는 경건한 몸과 마음과 생각으로 임해야 한다.
20, 하나님께서 세우신 교회의 영적인 질서를 따라서 담임 목회자가 제비뽑는 것이 성경적
이나 경우에 따라서는 담임 목회자의 허락과 지도를 받아서 본인이 직접 적용할 수도
있다.
12. 하나님께서 세우신 영적인 질서를 따라서 목회자가 제비를 뽑는 것이
성경적이다. (민27:21,삼상23:9) 그러나 경우에 따라서는 담임목사의 지도와 허 락을 받아서 본인이 직접 제비를 뽑을 수도 있다. (삼상14:37~42)
12. 하나님께서 세우신 교회의 영적인 질서를 따라서 목회자가 제비를 뽑는 것이
성경적이다. (민27:21,삼상23:9) 그러나 경우에 따라서는 담임목사의 지도와 허 락을 받아서 본인이 직접 제비를 뽑을 수도 있다. (삼상14:37~42)
21, 인간에게 주어진 양심의 자유와 선택의 자요와 지성적인 판단과 성령의 각양 좋은
은사를 다 동원해도 깨달을 수 없고 해결할 수 없는 한계상황에서 최종,최후의 방법으 로 적용해야 한다.
22, 개인 적용의 경우 인간의 모든 수단과 방법을 다 동원해도 해결할 수 없는 한계정황에 직면했을 경우 최종, 최후의 방법으로 적용해야 한다.
14. 상대방이 있을 경우에는 상대방과 협의를 한 후에 적용해야 한다. 상대방을
무시한 채 일방적으로 제비뽑아 적용하면 안된다,
23, 자신이 처한 상황을 사실대로 적어놓고 물어야 한다. 예를 들면 “가라, 가지 말라,
자유 하라, 또는 하라. 하지 말라. 자유 하라는 제비를 준비하고 적용해야 한다.
24, 제비뽑기를 적용할 때 하나님께서 선택하실 수 있는 제비를 여분으로 만들어서 집어넣 어야 한다. 그렇게 하지 않고 인간들만의 생각과 뜻대로만 제비를 만들어 놓고 제비를 뽑으면 안된다.
도둑놈만 놓고 제비뽑으면 도둑놈만 제비 뽑힐 뿐이다. 까닭에 애굽의 콥트교회에서 대 추기경 즉 교황을 제비뽑는 사례처럼 성삼위 하나님께서 선택하실 수있는 제비 ”선한목자 예수그리스도“또 하나의 제비를 만들어서 넣은 후에 적용하는 방법이다.
25, 국가의 지도자들을 선출하는 경우 정당구조를 미국처럼 양당제로 전환해야 한다.
그리고 각 당에서 대통령을 비롯한 각부처 장관과 국회의원들과 각 지방 자치단체장들을
추천하고 국민적인 기도회를 열고 전 세계적으로 실황중계를 하면서 적용할 때 세계적인 이목을 끄는 이벤트가 될 것이며 제비 뽑힌 이들은 성경위에 선서하고 목사님들이 당선자 들의 머리 위에 축복하고 취임한다면 그야말로 우리 대한민국은 영적인 이스라엘이 되고 하나님을 자기 하나님으로 삼는 복된 나라 왕같은 제사장의 나라, 거룩한 제사장의 나라, 하나님의 거룩한 백성이 될 것이다.
17. 국가적으로 적용을 하려고할 것이면 국가 정당구조를 양당제로 해야한다.
국민투표를 통하여 가장 많은 투표와 지지를 획득한 제1당과 제2당을 선택하 고 그 두 정당에서 대통령을 비롯한 국회의원들과 각 지방자치 단체장 등을 추 천하게 하여 전 국민적인 기도회를 열고 전 세계적으로 현장 실황중계를 통하 여 세계인의 시선을 집중시키는 가운데 한국교회를 대표하는 목사나 후보자들 당사자나 또는 선관위원회에서 지명한 인사들이 나와서 ‘코람데오‘ 하나님 앞 에서 거룩한 성경의 제비를 뽑는다.
18. 성삼위 하나님의 주권적인 작정으로 제비 뽑힌 당선자들에게 한국교회를 대표하 는 목사님이 당선자 머리 위에 안수하여 축복하고 그들의 손을 성경 위에 선서하 는 가운데 취임식을 거행한다. 그야말로 우리 대한민국은 왕 같은 제사장의 나 라, 거룩한 제사장 나라 거룩한 백성이 될 것이다. 할렐루야 ! |
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영광교회 근속 30주년 이상자들 
