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기독교 제비뽑기 연구소( ) 작성일시 - 2002년 04월 16일 화요일 오후 1시 54분
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필자가 10여년 전 미국 L.A에 소재한 에벤에셀 선교교회에서 거룩한 성경의 제비뽑기 사역 및 제비뽑기 선거제도 적용 세미나를 개최 할 때, 남한의 4800만과 북한의 2300 만의 인구 비례하에서 다수결 선거를 치룬다는 것은 불공정 게임이기 때문에 선거제도를 거룩한 성경의 제비뽑기 선거제도로 고쳐야 한다고 말씀을 드린바 있다.
세미나에 참석하셨던 이북이 고향이신 박장로님께서 하시는 말씀은 이러하였다. 남북한이 다수결 선거를 치른다면 북한이 이길 것입니다. 박장로님께서 이북이 고향이신 까닭에 고향편을 드시는가 ? 보다 싶었는데 그분의 말씀을 들어보니 현실성이 가능한 일리가 있고 논리에 맞는 말씀인 듯하였다.
비록 인구 비례로는 북한이 남한의 과반수에도 미치지는 못해도 북한은 지난 50여년 동안 김일성을 중심으로 일인 독재 체제속에 하나로 똘똘 뭉치는 훈련을 받아왔다.
반면에 남한은 지난 50여년 동안 학연과 지연과 혈연을 따라서 또는 계층간 세대간 지역간에 따라서 영남과 호남과 충청으로 나뉘며 분쟁과 분열만 일 삼아 왔다.
그러므로 통일이 되어 남북한에서 대통령 후보가 출마한다고 할 때 필시 남한에서는 여러명의 후보가 난립 출마 할 것은 뻔함으로 남한의 표는 분산 될것이 확실하다.
거기에다 남한에 살고있는 실향민의 수가 무려 500만이나 되는 상황에서 이왕에 남북한이 통일된 마당에 이왕이면 고향 사람인 북한출신 후보를 찍을 것이 확실하다.
그러므로 다수결의 선거를 치를 경우 남한이 북한에 질 수 밖에 없고 따라서 통일한국의 정권과 영광스런 통일 한국의 대통령 자리는 북한에 빼앗길 수 밖에 없다.고 하는 주장이었다.
평화통일이 된 이후에야 어느쪽에서 정권을 잡든 또는 통일 한국의 대통령이 누가 되든 무슨 상관이 있으리요만은 이러한 현실이 막상 실현된다고 가정할 때 남한 백성들의 허탈감은 상상을 초월할 것이다.
그런 까닭에 이러한 사실을 예견하는 선견지명이 있는 정치인들 이라면 어서 속히 남한의 선거제도를 국민선거인단만 추첨 즉 제비뽑는 선거제도로 제한하거나 국한시키지 말고 국가선거제도를 전면적으로 확대 개정하여야 할 것이다.
그리하여 남한의 대통령 뿐만 아니라 최종적으로는 통일한국의 대통령도 국회의원들과 광역의원들과 각 지방 자치의원들까지도 성경대로 제비뽑아 세우는 선거제도로의 입법추진부터 서둘러야 할 것이다.
국가와 세계의 흥망성쇠를 주관하시는 하나님께서는 우리나라의 선거제도가 거룩한 성경의 제비뽑기 선거제도로 개정한 이후 더이상 선거로 인하여 교계적으로나 국가적으로 불행한 사태가 벌어지지 아니하는 성숙한 교회공동체와 국가공동체가 이루어진 이후에나 평화통일을 허락하실 것이 분명하다.
이러한 비젼을 품고 출발하는 새로운 정당의 출현과 선거제도의 개혁을 기다림은 지나친 이상일까 ?
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거룩한 성경의 제비를 악용,오용,남용하지말라 
