총회장의 회개와 양심고백
글쓴이 박광재목사
날짜 09.07.05 조회 779
총회장의 회개와 양심고백 (예장통합 증경총회장 김태범 목사)
최근 몇 년 동안 내게 따라다니는 호칭이 있었다. '총회장'， '직전총회장' 그리고 현재는 '증경 총회장'이다. 이렇게 불려 질 때마다 생소한 느낌이 든다. 왜냐하면 나에게 어울리지 않는 호칭인 것 같아서이다. 언제부터인가 '총회장'이란 호칭이 나에게는 영광스러운 것만이 아니라 부끄러운 것으로 느껴졌다.
1907년 한국교회 대부흥운동 1백주년 권역별 부흥사경회가 열렸다. 증경총회장이라는 이유로 나의 동의와 무관하게 대회장이 되었다. 부흥사경회가 시작되기 전 대회사， 격려사， 축사 등 예비순서에만 한 시간 가량 소모되었다. 그리고 시작된 부흥사경회 메시지의 중심은 '회개해야 한다'는 것이었다.
그런데 평소 알고 지내던 목사가 나에게 한마디 던졌다. "진짜 우리 한국교회가 회개하려면 지금까지 총회장 출마자들이 전부 자기가 쓴 돈의 액수를 적어 목에 걸고 한국교회 앞에 고백해야하는 것 아닙니까?"
이 말을 듣는 순간 나는 고개를 들 수 없었다. 내가 총회장 출마자 한복판에 서 있었기 때문이다. 간통죄를 범한 벌로 평생 가슴에 'A'(Adultery)라고 쓴 붉은 글씨를 달고 살아야했던 '주홍 글씨'의 주인공이 연상되었다.
사실 내가 부총회장에 당선되고 난 후 주일 예배시 성도들에게 고백한 첫마디는 '나는 죄인입니다'라는 한마디였다. 사실이다. 내가 부총회장 후보가 되어 선거운동을 할 때 '참으로 못할 짓을 많이 하는구나'라는 생각에 많은 자책감을 느꼈다.
최소한의 선거 경비라지만 그 경비를 착한 성도들이 보탰다. 너무나 순수한 우리교회 당회원들은 총대 한 분 한 분을 찾아 인사드리려고 노력했다. 노회 노회원들도 힘을 써 주었다. 어디 이게 공정한 선거를 위해 할 일인가.
우리 총회 총회장 선거야말로 고비용 저효율의 대명사이다. 국회의원 선거는 후보자등록기간이 선거일 전 15일이다. 대통령 선거 후보자등록기간은 선거일 전 24일이다. 공식적인 선거운동은 이 기간에만 할 수 있다.
그러나 부총회장 선거는 개인마다 다르지만 봄 노회시 노회추천을 받으면 사실상 이때부터 본격적인 선거운동이 시작된다. 그리고 총회 개회 때까지 6개월이 선거운동 기간이라고 봐야한다. 후보등록도 총회 60일전에 하게 되어 있다. 선거운동영역도 전국에 걸쳐 있다. 그러니 지역으로 보면 대통령선거와 비슷하다.
선거경비도 만만치 않다. 후보등록비만 해도 일천만원이요 권역별 소견발표회 경비와 선거본부 운영비만 해도 적지 않는 경비가 든다. 거기다가 선교비， 후원비， 교통비， 접대비， 광고비， 헌신예배강사비 등 교묘한 방법으로 경비가 지급되면 그 경비는 상상을 초월한다.
이런 경비 지급이 다 선거법 위반이다. 그러나 총회장 선거법은 솜방망이다. 무슨 방법으로든지 당선만 되면 다 묻히고 성총회 총회장이 되고 사람들의 박수를 받는다. 그러나 떨어진 사람은 죄인이 된다. 그리고 선거가 끝나면 지나간 선거에 대해 이러쿵 저러쿵 말하는 것은 금기시 되어 있다.
최근 지방자치단체장에게 축의금으로 5만원을 받은 사람들이 그 오십 배인 2백50만원 과태료를 내게 됐다는 보도를 보았다. 그리고 부정선거 사실을 신고하면 최고 5억 원까지 신고자에게 보상한다. 뿐만 아니라 대법원 확정 판결로 국회의원직과 자치단체장직을 상실한 사람이 최근까지 얼마나 많았는가.
선거는 민주주의 꽃이다. 그러므로 선거가 타락하면 민주주의가 타락하고 나라 전체가 함께 부패하게 된다. 그래서 선거법이 가장 엄격하고 무섭다. 총회장 선거가 잘못되면 총회가 구조적으로 잘못 될 수밖에 없다.
그리고 교회는 생명력을 잃게 된다. 아무리 수천 수만 명이 모여 부흥사경회를 열어도 총회선거가 자유당 시절 3.15부정선거수준에 머문다면 공허한 메아리만이 남는다.
그런데 대통령 선거는 5년에 한 번이요. 국회의원과 자치단체장 선거는 4년에 한번이다. 4~5년만에 한번만 치르면 된다. 그러나 총회장 선거는 매년 치른다. 개신교 각 교단마다 매년 한 번씩 홍역을 치른다.
이런 선거 풍토는 노회임원 선거와 총대 선거 그리고 심지어 항존직 선거로 이어져 민망스러운 일들이 일어나고 있다.
가까운 목사가 듣기 거북한 말을 내게 했다. "김 목사가 많은 목사를 버려 놓았다" "왜?" "김 목사가 총회장 되는 것 보고 총회장 하겠다고 나서는 사람이 얼마나 많은 줄 알기나 하나?"
지난달 29일자 한 조간신문에 '노무현도 대통령 됐는데 나라고 못할쏘냐'며 대선 예비후보로 벌써 63명이 등록했다는 만평을 보았다.
일부 사람들은 듣기 좋으라고 "역대 선거중 가장 깨끗한 선거를 치뤘다"고 말하지만 나는 하나님 앞에， 내 양심 앞에 '왜 좀더 온전하지 못했는가'하고 탄식한다. 다만 용서와 자비에 기대어 살아 갈 뿐이다.
[ 박광재목사 ]
그래서 성경의 제비뽑기선거제도를 채택해야 합니다.
김총회장님의 양심고백인 참회의 글을 읽고 큰 감동을 받았습니다.
총회장님께서 진정으로 회개했다면 귀 교단의 총회에서 다시는 금권,불법 타락선거가 발붙이지 못하도록 이제라도 성경의 제비뽑기 선거제도를 채택하는데 힘을 쓰셔야 합니다.
그렇치 않고 제비뽑기 선거제도를 계속 외면하게 되면 매년 총회장 선거과정에서 개가 그 토했던것을 도로 먹고 돼지가 씻은 후에 도로 시궁창에 들어가서 뒹구듯이 매년 악순화을 반복할 수 밖에 없습니다.
김총회장께서 제89회 총회장으로 사회를 보실때 총회규칙부에서 2년 동안 전국 5개권역에서 공청회를 열어서 여론을 수렴하여 성안한 제비뽑기 선거제도가 상정이 되어 찬반양론이 일어날 때 모총대가 " 예장합동총회에서는 제비뽑기 선거제도를 폐지한다"고 하는 허위발언을 하였습니다.
이를 잘알아 보고 확인한 후 찬,반토론과 그에 대한 결의를 했어야 함에도 불구하고 그냥 표결에 붙임으로 2년 전에 YR교회에서 거행된 제87회 총회에서 시행하기로 만장일치 결의한 바있는 부총회장 제비뽑기 선거제도가 무산되고 말았습니다.
참으로 안타까움을 금할길 없습니다. 바로 그해에 예장합동총회는 제비뽑기 선거제도를 폐지한 것이 아니라 각 기관장 및 21개 상비부장으로까지 전면적으로 확산을 결의하여 금년으로 7년 차 시행하게 되었고 좋은 결과를 가져오고 있습니다.
그 당시에 기독신문에 제비뽑기를 폐지한다고 하는 기사는 제비뽑기 선거자체를 폐지한다고 하는 기사가 아니라 '지역예선 제비뽑기 선거'를 폐지한다고 하는 기사였는데 이를 마치 제비뽑기 선거제도 자체를 폐지하는 것으로 잘못 발언하였던 것입니다.
결국 한 총대의 허위발언이 귀 교단 총회내에서의 세속적인 금권불법 타락선거와 중세교회적인 성직매매행위를 근원적으로 추방할 수 있고 거룩한 성총회를 이룩할 수 있는 절호의 챤스를 상실하고 말았습니다.
그러나 이제라도 귀 교단 총회와 총대들은 성총회에서의 금권불법 타락선거를 참회하는 마음으로 금년 총회에서 다시금 성경의 제비뽑기 선거제도에 대한 심도있는 연구와 헌의를 통하여 총회임원 선거제도로 채택하여 거룩한 성총회가 되도록 해야할 것입니다.
김목사님께서 총회장님으로 재직할 당시 총회에서 폐지된 성경의 제비뽑기 선거제도가 다시금 부활할 수 있도록 귀 교단의 선거제도를 성경의 제비뽑기로 개정하는 교회개혁운동에 앞장서 주시기를 간곡히 부탁드립니다.
깍뚜기
09/07/05 [01:12]
수정 삭제
편집 2009.07.05 [12:25]
예배는 안 드리고... ㅆㅆㅆㅆㅆ
박광재목사
09/07/09 [12:46]
수정 삭제
깍뚜기님은 꼭 율법주의자 바리새인 같군요. 왜 안식일 날 밀 이삭을 비벼 먹느냐고 비판하고 정죄했던 그 율법주의자인 바리새인을 닮았습니다. 안식일이 사람을 위하여 있는 것이지 사람이 안식을 위하여 있는 것이 아니라고 하신 주님의 말씀의 의미를 깊이 생각해 보세요.
깍뚜기
09/07/09 [08:26]
수정 삭제
그럼 이 결정은 잘 못된 것인기여 아아아 .. 제비뽑기를 하지 않아서이군 양심 고백도 제비뽑기를 해서 결정해야 하는데 그건 잘 못 아닌가
<총회통신 >
'기도한국' 주일행사를 취재하지 않습니다
리폼드뉴스는 "기도한국 2009" 주일행사를 취재하지 않습니다
리폼드뉴스
"주일을 기념하는 것은 사람의 당연한 의무이니 미리 육신의 모든 사업을 정돈하고 속히 준비하여 성경에 가르친 대로 그 날을 거룩히 함에 구애가 없게 하라."(헌법, 예배모범, 제1장 1항)
주일의 의미를 훼손하지 않기 위해 "대한예수교장로회 총회(합동)"는 주일에 공식적인 "주일예배 외에" 그 어떤 행사일지라도 하지 않기로 결의됐다.
"경기북노회장 박인영 씨가 헌의한 주일행사 범위에 대해 총회 제 41회, 제63회에서 결의한 예배모범에 대한 정확한 답변 건은 주일예배 외에 임직식 야외 예배는 할 수 없으며 총회 서기로 하여금 제41회, 제63회 총회회의록 사본을 우송하기로 가결하다."(84회 총회)
심지어 주일에 야외예배도 금하는 것으로 총회가 결의됐다.
이러한 총회 결의 정신은 오고오는 여러세대에 주일의 의미가 훼손되지 않게 하려는 공회인 총회의 열심이요, 의지이다.
그런데 제93회 총회 산하 "기도한국준비위원회"가 7월 5일 주일 오후 3시-6시에 올림공원체조경기장에서 "기도한국 2009" 행사를 개최한다.
주일예배 외에 각종 행사 역시 기도하고 예배하는 과정으로 진행됨에도 불구하고 총회가 그런 행사를 금하고, 일체 주일을 거룩하게 지키게 하자는 결의를 한 이유는 자치 잘못하면 훗날 이런저런 핑계로 주일의 의미가 유명무실해 질 가능성을 미리 내다보았기 때문이다.
그런데 "기도한국준비위원회"는 왜 하필 주일에 이런 행사를 개최하는가? 차라리 6월 6일 공휴일도 있지 않는가?
리폼드뉴스는 주일에 치러지는 행사인 "기도한국 2009" 행사를 취재하지 않기로 내부 방침을 정했다. 주일에 취재활동을 할 수 없지 않는가?
한편 증경총회장인 서기행 목사는 이번 "기도한국 2009" 행사에 순서를 맡은 것으로 열려졌으나 참석하지 않는 것으로 전해졌다. 본인이 고사한 것으로 알려졌다.
본사와의 전화 인터뷰에서 "주일 외부행사에 참석하지 않는다는 이유 때문입니까"라고 묻자 그는 말을 아꼈다.
총회 결의가 잘못됐다거나, 주일에 이런 "기도한국" 행사 정도는 기도하는 것이기 때문에 괜찮다고 말할지 모르지만 그건 아닌 것 같다. 총회 결의가 문제가 아니라 총회에 소속된 분들의 안일한 자세한 문제다. 결과가 좋으면 그 과정이 문제가 있어도 괜찮다는 세상적 사고방식은 반드시 배척되어야 한다.
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왜 ? 거룩한 제비뽑기 인가 ? (2) 
