기독신문 게시판
8,554 2713
Name 김형희
Subject ☞ "하나님의 뜻대로 하옵소서 " 그러나 큰문제는...
이 거룩한 제비뽑기[?]로 총회장이니 부총회장이니 감투에 뽑힌 목사들이 제비뽑기가 아닌 일반 선거로 하면 다시 돈을 뿌려대며 온 갓 부정을 저지를 사람이라는데 그 문제의 심각성이 잇다는 것이다. 주의 종이라고 자부하는 이들이 예전에 하던 선거방식을 취한다면 온 갓 더러운 짓을 일삼아 명예를 얻으려고 몸부림치는 자들로 변색한단느 것이다. 거룩한 제비뽑기에 뽑힌 자들이 상황을 변개 시킨다고 다시 도둑질과 강도질을 한다면 과연 이들을 보고 주의 종이라고 볼 수있을까?
그런데 이들을 회개 시키지 않고 도둑과 강도의 모습을 제비뽑기라는 것으로 거룩하게 위장시켜놓고 거룩한 주의 종으로 만드는 짓이 과연 올바른 일인가 생각해 보라는 것이다.
사람이 성령으로 거듭나지 아니하고는, 육신의 권력과 명예에 온 정신을 쏟는 거짓 목사들이 새로 태어나지 아니하고는, 회개는 커녕 제비에 뽑히지 아니했다는 사실에 속앓이를 하고 분노 한다는 것이다.
이들이 속으로 분노하지 않을 겸손한 자들이요, 주님의 뜻을 상고하는 참된 기독자라면 제비뽑기가 아닌 일반선거를 해도 타락과 부정이 얼룩진 부패선거는 발생하지 않을 것이다. 썩어빠진 호박으로 거룩한 제비뽑기를 한다해도 썩은 호박이 결코 싱싱한 수박으로 변질될 수없다는 것이다. 다만 썩은 냄새를 제비뽑기로 살짝 가리고 잇을 뿐이다.
제비뽑기가 타락한 인간을 구원하는 것이 아니라 오직 주님의 은혜속에서 새로운 주님의 자녀가 탄생하는 것이다. 주님의 은혜를 제비뽑기 속에 감추어 두고 사는 일은 은혜를 모독하는 짓일 뿐이다. 주님의 은혜속에서 사는 인생이 되지 않고 아무리 제비뽑은들 거짓 삵꾼 목사의 본능은 없앨 수가 없다. 언젠가는 그 숨겨논 욕심의 실체를 드러내는 법이다. 참으로 욕심가득한 우리 인간들이 성령의 뜻에 따라 살 수잇는 길은 오직 하나 주님의 은혜속에서 비롯되는 것이다.
욕심에 눈이 어두워 한치앞도 보지 못하고 온갓 부정과 죄악을 자행하는 자들을 제비뽑아서 이나라의 기독교를 잘 이끌어 나가게 해달라고 전적으로 맡기는 일은 속된말로 고양이 에게 생선을 맡기는 것과 하등 진배 없는 일이다.
눈앞의 명예에 눈이 어두어지고 욕심을 절제하지 못하는 지극히 육신적인 사람에게 아무리 거룩한 제도를 가져다 놓은들 무의미한 짓이다. 거룩한 것을 개 에게 준들 ,개가 진심으로 그 거룩을 깨달을 수있을까? 때문에 주님은 바리새인들을 멸망받을 사람들이라고 질타한 것이다.
제도를 의지하고 관습에 젖어서 그것으로 자신들의 불의를 감추는 행위야 말로 못고칠 병이라는 것이다. 자신들의 추하고 가승스런 몰골을 보면서 내 자신이야 말로 천번만번 죽아 마땅한 추한 인간임을 고백하고 주님의 은혜를 소망하는 자가 되어야 한다.
도독님을 모아놓고 천번만번 제비뽑아 본들 도독님이 이 제비뽑히는 일은 당연한 일이다.
┃[박광재님께서 남긴 내용]
┃
┃" 하.나.님.의. 뜻.대.로 " 라고 표기한 용어는 새천년을 맞이하여 한국기독교 100년 역사상 초유의 사건으로 예장합동 제86회 총회에서 총회임원을 성경대로 제비뽑은 역사적인 사건의 현장에서 사용한 용어이다.
┃
┃언약의 무지개 색깔인 빨.주.노.초.파.남.보의 일곱 색깔로 만든 일곱개의 제비뽑는 구슬을 각각 일곱개의 불투명 봉투에 집어넣고 겉표면에는 각각 하.나.님.의.뜻.대.로 라고하는 글자를 새겨놓았다.
┃
┃선거관리위원회에서 연구한 끝에 성령의 조명을 받고 고안해낸 선거방안 중에 하나였다.
┃"하나님의 뜻대로" 라고 하는 일곱 글자는 우리 교단의 정체성과 신학의 근본을 잘드러낸 신본주의적인 성경의 용어이었다.
┃
┃"사람이 제비는 뽑으나 일의 작정은 여호와께로서 나느니라 "(잠16:33)는 말씀을 100%로 하나님의 말씀으로 믿고, 제비의 결과를 하나님의 주권적인 작정과 뜻으로 믿으며, 그 뜻대로 되어 지기를 바라며, 그 결과에 100% 순종하겠다고 하는 신앙고백이었다.
┃
┃이후 3년에 걸친 적용과정에서 성경의 제비뽑기제도는 하나님의 은혜가운데 하나님의 뜻대로 순항을 거듭하고 있는 것이 사실이다.
┃
┃제비뽑는 결과에 대하여 어느누구 하나도 이의를 제기하거나 불순종하는 이 없이, 그 결과에 대하여 하나님의 절대적인 주권과 작정으로 믿고 순복 할 따름이다.
┃
┃처음 시도 할 때에는 이 제도가 차선책이요, 궁여지책이요, 고육책 정도로 비하하며 폄하하던 분들도 그 결과를 보면서 제비뽑기가 결코 복골복이나 사행이나 요행이 아닌 하나님의 뜻임을 깨닫기 시작하였다.
┃
┃지난주 기독신문제 9면 "목회현장"란 우측 상단에 고정으로 연재되는 "신세원 목사의 교회사 이야기 (60) 문소제文巢齊에서, 제비뽑기에 대한 성경적이고도 한국기독교 역사상 초유의 사건으로,우리 교단 제86회 총회시 부터 거행된 제비뽑기를 소재로 글을 쓰심으로 한국교회의 역사로 취급하셨다.
┃
┃얼마전 신목사님께서 담임하고 계신 창신교회에서 거행된 제88회 총회 부총회장 추천을 위한 성경의 제비뽑기의 과정과 결과에 깊은 은혜와 감명을 받으신 것이 글을 쓰시게 된 동기로 작용하신 것으로 사료된다.
┃
┃신목사님께서는 결론적으로 언급하시기를 "우리 총회는 제 86회기 부터 임원을 제비로 뽑고 있다. 한국 기독교 역사상 초유의 일로서 타 교단에서도 많은 관심을 나타내고 있다. 모조록 하나님의 뜻이 이루어지기를 기원한다."라는 기원을 하셨다.
┃
┃그 뿐 아니라.
┃正論 基督新報 (정론 기독신보, 발행인: 김만규 목사 ) 2003년 6월20일자 1면과 3면에서 "하나님의 택한 자를 보라 "는 제하의 기사에서 "부총회장 후보 선택 기준 연령순, 신학선후배 순의 뜻은? "이라는 소제목을 부쳐서 2003년 6월 9일 오전 10시에 ( 창신교회당, 신세원 목사시무 )거행된 제비뽑는 광경을 소상히 소개하면서
┃
┃"하나님은 35년생 (총신56회) 서기행목사와, 38년생 (총신 61회) 고제동목사를 택하여 "나의 종을 보라"고 하셨다. 서기행목사는 한교회에서 37년을 목회하고 특히 어떤 경우에도 새벽기도를 인도하는 하나님의 종이며, 고제동목사는 총회와 노회 그리고 이웃 마을 에서 궂은 일, 어려운 일을 도맡아 돕는 이로서, 하나님은 이 두 사람을 당신의 사역자될 후보로 선택하신 것이다.
┃
┃이 두 분은 확실하고 분명하며 두드러진 보수주의자요, 탁월한 리더쉽을 지닌 목회자들로 소문나 있다. 사실 근래 교단장들 중 신앙에 문제점이 발견된 이도 있고, 문제있는 일들로 인해 우려를 자아내게한 이도 있었다. 그러나 이제는 "주의 뜻대로 하옵소서"라는 말을 할 수 있게 되었다. "라고 소감을 피력하였다.
┃
┃여러분들도 다 아시다 싶이 3년 전에 전국 장로회 연합회에서 성경의 제비뽑기 제도를 폐지하기 위하여 거부운동을 전개 할 때 정론 기독신보에서는 전국장로회의 주장에 편승하여 전면적으로 제비뽑기 제도 폐지에 대하여 보도한 바 있었다.
┃
┃그러나 연부년 계속된 제비뽑기의 결과를 유심히 지켜보면서 이 제도야 말로 성경의 제도로서 하나님의 뜻을 이루는 주권적인 선택방법임을 깨달앗기에 "주의 뜻대로 하옵소서"라는 말을 할 수 있게 되었다"고 하는 결론을 내린 것으로 이해가 된다.
┃
김형희
DATE: 2003.06.23 - 17:31
LAST UPDATE: 2003.06.23 - 18:19
|
|
0
17852
1191
1088 
김형희씨야 말로 바리새인이요,개요, 도둑이다. 
