중세교회 개혁자들은 "교회는 항상 개혁되어야 한다'고 했다. 그리고 성직매매자들을 향하여 "기독교회의 가장 가공할 이단은 성직매매자들이라"고 정죄하면서 경계하였다. 오늘날 한국교회는 국,내외적으로 심각한 도전을 받고 있다. 아니 강력한 개혁의 요청을 받고 있다.
과거에는 교회가 사회와 국가를 향하여 개혁하라고 요구헸으나 이제는 그와 반대로 사회와 국가가 한국교회를 향하여 개혁하라고 외치고 있다. 오늘날 한국교회가 개혁하기를 게을리 하면 하나님께서 채찍을 들고 심판히실 것이 염려되는 상황이다.
최근에 한국교회의 보수교단들의 집합체인 한기총의 대표회장 선거와 관련한 세속적인 금권,불법,타락선거와 중세교회적인 성직 매매행위를 참회한 양심고백 사건이 사실이라면 이는 천인이 공로할 일이며 하나님의 영광이 한국교회를 떠날 것을 염려한다.
중세교회의 교회개혁자들은 성직매매자들을 향하여 이단 중에 가장 가공할 이단이라고 정죄하였다. 성직을 매매하는 현상은 교회가 극단적으로 타락할 때 나타나는 말기암적인 현상이다.
유월절에 예루살렘성을 입성하신 주님께서 제일 먼저하신 일은 예루살렘 성전에서 매매하는 자들을 보시고 노끈으로 채찍을 만들어 비들기 파는 자들과, 돈 바꾸는 자들과 양과 염소를 파는 자들의 상을 둘러 엎으시고 짐승들과 함께 내 쫒으시며 "내 집은 만민이 기도하는 집이어늘 너희가 강도의 굴혈을 만들었도다." 하셨다. 주님께서 얼마나 분노하셨으면 그렇게 하셨을까 ?
2000년 전 타락한 예루살렘교회의 종교지도자들을 채찍으로 심판하시며 예루살렘 교회를 거룩한 교회로 개혁하셨던 주님께서는 16세기의 중세교회가 성직을 매매하는 타락한 모습을 보시며 말틴루터를 비롯한 수 많은 교회개혁자들을 일으키셔서 중세교회를 거룩한 교회로 개혁하셨다.
감리교단의 감독회장 선거와 관련하여 세상법정의 판결로 장로교회의 장로 변호사가 감리교단의 최고 영적 수장인 감독회장의 직무를 대행하는 '감치일'을 맡고 있는 가운데 불거진 한기총 대표회장 선거와 관련한 금권선거로 말미암아 한국교회는 세상으로부터 지탄의 대상이 되어 지리 밟히고 있어 심히 안타까운 마음 금할 길 없다.
개혁의 터전위에 세워진 한국교회가 21세기를 맞이하여 각 교단 총회를 비롯한 한국교회를 대표한다고 하는 한기총에서 자행되고 있는 세속적인 금권,불법,타락선거와 중세교회적인 성직매매 행위를 바라보시며 백령도 천안함 폭침과 연평도 포격과 구제역과 조류독감과 폭설과 한파등으로 진노의 채찍을 휘둘으시고 계시는 것 같아서 두려움을 느낀다.
"한기총,금권선거 개혁 특단의 대책 필요" "교계 금권선거,막을 길 없나?" " 한기총인가 ? 돈기총인가 ?" "한기총을 개혁하자 ! 한기총을 해체하자 !" 라고 하는 강력한 저항과 성토의 소리를 들으며 중세교회 개혁자들의 후예들인 개혁교회를 표방하는 장로교회를 비롯한 보수교단의 인사들은 결코 성직매매를 자행하면 안된다.
그 이유는 개혁교회는 중세교회의 성직매매 행위를 개혁한 결과로 태어난 교회이기 때문이며 이미 언급한 바 교회개혁자들은 이단 중에 가장 가공할 이단은 성직매매자들이라고 정죄하였기 때문이다.
명예와 황금에 대한 욕심 때문에 하나님의 명령을 불순종하면서 나귀를 타고 모압 땅으로 가고 있는 발람이 나귀에게 책망받고, 하나님께 버림받고, 저주받은 사실을 생각할 때 한국교회 지도자들이 발람처럼 명예와 황금에 눈이 멀어서 세속적인 금권,불법,타락선거와 중세교회적인 성직매매 행위를 따라가거나 자행하면 안된다.
발람처럼 명예와 황금에 이끌려 멸망의 길로 나아가고 있는 한국교회와 지도자들로하여금 더 이상 불의한 길로 나아가지 못하도록 막아내고 돌아서게 하는 성경의 원안과 제도적인 방법은 초대교회의 11사도들과 120문도들이 마가의 다락방에 모여 열흘동안 전심으로 기도한 후 맛디아를 사도로 보선한 선출방식인 제비뽑기 선거제도 밖에는 없다.
이 제도는 한국교회의 가장 큰 교세를 갖고 있는 예장함동총회를 통하여 새천년인 2000년도 제85회 총회의 만장일치 결의로 패택되어 21세기의 원년인 2001년 제86회 총회로부터 제95회총회에 이르기까지 지나 간 10여 년 동안의 적용을 통하여 검증되고 입증되고 확증된 하나님의 절대주권적인 성경의 선거제도이다.
한기총의 대표회장 입후보자로 출사표를 던진 교단의 인사치고 의도적으로 또는 계획적으로 돈을 쓰고 싶어서 쓰는 분들은 별로 없으리라고 생각한다. 그러나 돈을 쓰고 진흙탕에 딩굴지 않으면 당선될 수 없는 타락한 선거문화와 풍토와 관행 때문에 이래서는 안된다고 하는 법과 양심의 소리를 외면하면서 마치 돼지가 씻은 후에 다시금 시궁창에 딩굴고, 개가 그 토한 것을 다시금 집어 삼키듯 부정과 불법을 자행하며 되풀이 하고 있는 것이다.
그러나 이제는 한기총의 세속적인 금권,불법,타락선거와 중세교회적인 성직매매 행위에 직,간접적으로 연루됐던 당사자들의 양심고백을 통하여 그동안 은밀하게 자행되어 오던 금권선거가 온 천하에 백일하에 들어 난 이상 이를 회개하지 않는다면 '이가봇' 하나님의 영광은 한기총과 한국교회에서 떠나고 하나님의 진노와 심판이 임할 것이다.
한국교회의 지도자들과 한기총의 관련 당사자들은 " 이 독사의 새끼들아 ! 회개하라 ! 천국이 가까 왔느니라 !"고 선포한 광야의 소리 세례요한의 외침과 "이 불법을 행하는 자들아 내가 너희를 도무지 모르니 나를 떠나 너희와 너희 아비 마귀를 위하여 예비된 영영한 지옥 불에 들어가라"고 심판하실 것을 경고하신 주님의 말씀을 들어야 할 것이다.
한기총과 한국교회에 일어나고 있는 유라굴라와도 같은 광풍을 바라보면서 이 풍랑 일어난 것이 바로 요 ! 나 ! 때문이라고 자복하며 "나를 바다에 던지라"고 고백한 요나선지자의 회개와 요나선지자의 경고를 하나님의 음성으로 듣고 굵은 베옷을 입고 재에 앉아서 금식하며 회개했던 니느웨 왕과 백성들과 금수들처럼 석고대죄 해야할 것이다.
또는 하나님의 진노로 말미암아 나라에 대재앙이 일어나는 것을 바라보며 오르단의 타작마당에 엎드려 "이 백성이 무슨 죄가 있나이까 내가 죄인입니다."라고 회개한 성군다윗과 같이 우리나라에 끊이지 않고 연이어 계속 일어나고 있는 재앙들을 바라보면서 " 내가 죄인이로소이다 "라고 참회하는 영적인 대각성회개운동이 일어나기를 기도드린다.
끝으로 1907년 북한의 평양에서 길선주목사님의 회개로부터 일어난 영적대각성회개운동과 부흥운동이 다시 한번 더 2011년 남한의 서울에서 또 한분의 길목사님으로부터 시작하여 한국교회의 보수교단 연합체인 한기총과 한국교회의 각 총회와 전국적으로 확산되어 영적대각성회개운동과 대부흥운동이 불일듯이 일어나서 2011년 서울의 영적대각성회개운동과 대부흥운동으로 한국과 세계기독교 역사에 기록되기를 소망한다.
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"특별대담" 큰 타이틀 : 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도 전도사 박광재목사 
