한국교회가 마틴루터 종교개혁500주년을 맞이하면서 열리는 제102회 총회에서 교회개혁적인 결단으로 최우선적으로 개혁해야할 교회개혁과제는 목회자윤리규정과 평신도윤리규정을 제정하는 일이다.
필자는 5년 전부터 교회개혁차원의 최우선 과제로 목회자윤리강령과 평신도윤리강령제정을 헌의해 오고 있다. 그러나 총회는 "성경보다 더 좋은 윤리강령을 없다"라고 하는 이유를 들어서 기각해왔다.
그런데 최근에 한국기독교윤리실천위원회가 설문을 조사한 바에 의하면 한국교회를 불신하는 가장 중요한 요인으로는 윤리와 도덕의식의 결여를 들었다고 한다. 모 기독교 인터넷 매체에 올라온 “성인 2명 중 1명 “한국교회 신뢰하지 않아” 라는 제목의 기사는 우리를 긴장시킬 뿐 아니라 부끄럽게 만든다.
한국기독교윤리실천운동본부에서 3월 3일 발표한 ‘2017년 한국교회의 사회적 신뢰도 여론조사’에 따르면, 교회를 신뢰하지 않는다는 응답이 51.2%로 역대 최고치로 나왔다고 한다.
그리고 놀랄 수밖에 없는 것은 교인들의 40.1%가 자기가 다니는 교회를 신뢰하지 않는다고 응답했다는 점이다. 더구나 비기독교인들은 89.3%가 교회를 신뢰하지 않는다고 하니, 어디 가서 교회 다닌다는 말을 할 수가 없게 되었다.
그리고 예상하지 못했던 것은 아니지만, 교회를 불신하는 가장 중요한 요인으로는 윤리와 도덕의식의 결여를 들었다고 한다.
이것은 교회가 빛과 소금이 되기는 커녕 사회를 부패시키는 집단으로 전락하고 말았다는 말이다. 이 얼마나 부끄러운 일인가 ! 목사나 장로라고 하면 모두 존경하던 때가 있었는데, 어쩌다 한국교회가 이렇게 추락했는가 !
우리총회 교단지인 기독신문에 매주일 연재하는 임종구 목사님의 "제네바 교회이야기"에의하면 장로회 창시자인 요한 칼빈은 제네바 교회를 섬기면서 교회개혁을 단행하는 가운데 "목회자윤리규정"을 제정하여 강력하고도 엄격하게 실천에 옮긴 사실이 밝혀졌다.
그런 까닭에 당시 교회개혁을 단행하는 가운데 반대파들의 심한 박해와 훼방을 받는 가운데 칼빈을 따르는 개혁파 목회자들의 윤리와 도덕이 반대파들 보다 더 우위에 있었음으로 제네바 교회를 견고히 세우고 교회개혁을 완성할 수 있었다고 하는 사실이다.
요한 칼빈이 "성경보다 더 좋은 윤리강령을 없다"라고 하는 사실을 몰라서 목회자윤리규정을 제정하여 실천에 옮기도록 하였을까 ? 를 다시금 생각하게된다. 까닭에 요한 칼빈의 성경 보수 개혁주의를 표방하고 있는 우리교단과 총회가 마틴루터의 종교개혁 500주년을 맞이하는 이 중요한 시점에서 "목회자윤리규정" 및 "평신도윤리규정"을 제정하고 실천에 옮겨야 할 것이다.
요한 칼빈의 신앙과 신학을 최고의 개혁주의 신앙과 신학으로 여기며 추구하는 우리 예장총회가 마틴 루터의 종교개혁 500주년을 맞이하는 이 시점에서 열리는 제102회 총회를 맞이하여 금번에는 기필코 "목회자 윤리규정" 및 "평신도 윤리규정"을 제정하여 한국교회에 공포하므로 한국교회의 장자다운 모습이 아닐까 생각해 본다. |
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본문 : 마가 10:13~16, 18:15~17, 어린아이들이 내게 오는 것을 금하지 말라 
