헌법 무시한 교회, 모래 위에 지은 집
헌법을 무시하고 몇 몇 사람들의 힘의 논리로 교회를 이끌 수는 없다
신현만
장로교회를 칼빈주의 개혁주의라고 한다. 이 말은 곧 성경주의의 별명으로 끊임없이 개혁하며, 성경대로 믿고, 성경대로 말하고, 성경대로 생활하는 종교라는 말이다.
▲ 신현만 목사 © 리폼드뉴스
「장로회 정치란」 장로들이 회의해서 다스리는 정치체제의 약칭으로 의회민주정치 또는 대의민주정치라고도 한다. 그러므로 정치의 근간(根幹)인 헌법을 무시하고 이기적인 집단독재정치를 하면서 칼빈주의니 개혁주의니 하는 말을 해서는 안 된다. 그래서 칼빈의 제자 베자는 말하기를 “사탄은 교회를 파괴하려 함에 교의를 통해서가 아니라 정치를 어지럽게 하여 파괴하려 한다.”고 했나 보다.
근래에 교회 정치의 현장을 뒤돌아보면 예사로 헌법을 무시하고 몇 몇 사람들의 생각대로 힘의 논리에 의해서 불법회의, 불법결의를 하는 경우가 불무한 것 같다.
비근한 예로 노회나 총회에 접수된 서류를 절대로 해서는 안 되는 임원회의 결의로 반려 또는 기각하는 일, 반드시 처리해야 할 서류임을 알면서도 헌의부 보고 시에 반려 또는 기각하는 일, 헌법이 금하고 있는 긴급 동의안으로 노회를 불법 분립하는 일(정치 제12장 4조, 제10장 6조2 위반), 안건을 채택하지도 않고 성급하게 가부 결정하는 일, 특히 헌법이 보장하고 있는 교인의 청원권과 고소권 중에 “은퇴한 자들의 고소는 불가하다.”(헌규 제3조 위반)는 결의 등은 소가 들어도 웃을 일이며, 금권선거 운운 하면서 비성경적이요, 위헌적인 제비뽑기 선거제도는 장로회 정치를 포기하고 제3의 정치제도에 새 옷을 입힌 것에 다름 아니다.
제비뽑기 선거규정을 보면 피선거권을 소수의 특정인들이 독점하는 독소조항이 있는가하면, 회원들의 선거권을 전면 박탈하는 악법인 것은 경험을 통한 깨달음에서 알 만한 사람은 다 알고 있는 일이다.
제비뽑기가 하나님의 뜻이 아니요 비성경적이라는 실례를 들어보면, 직선제는 헌법이 규정한바 전회원이 선거권과 피선거권을 가지고 투표를 하는 것으로 투표결과는 열 번을 반복해도 매번 똑같이 나타나는데 비해, 제비뽑기는 하나님의뜻도 아니요 선거권자가 원하는 양심의 자유에 따라 되는 것이 아니라 통 안에서 굴러다니다가 사람의 손에 잡힌 구슬의 색깔로 결정되기 때문에 가령 후보자 5명을 놓고 다섯 번을 반복하여 제비뽑기를 한 결과는 다섯 번 다 다르게 나타난다는 점이다(구약시대의 제비뽑기는 하나님의 뜻이기 때문에 매번 결과는 같았다). 선거권자가 피선거권자 중에 자기가 원하는 자를 투표할 수 없는 선거제도가 제비뽑기이다. 그래서 제비뽑기는 비성경적이요 위헌적이라는 말이다(정치 제1장 1조, 6조, 헌규 제3조, 제7조 위반).
헌법은 선거운동을 금하였으니 선거운동을 하는 사람이나 선거운동으로 돈을 쓰는 사람이나 돈을 받은 사람들을 의법처리하면 될 것이요, 돈을 주고도 안 주었다거나 돈을 받고도 안 받았다는 자는 공의로우신 하나님께 맡기면 될 것이다(권징 제8조 참조).
뿐만 아니라 제비뽑기는 금권 선거가 아니라고 자신 있게 말할 수 있는 사람은 아무도 없을 것이다. 왜냐하면 임원을 거쳐 총회장이 되기까지는 수억의 후보등록금 등이 절대적이기 때문이다.
1.300여 명의 총대들 중에 수 억 원의 돈을 내고 임원에서부터 총회장 또는 부총회장까지 될 수 있는 돈 많은 성직자가 몇이나 되는지 궁금하다. 단 돈 몇 백 만원이 없어서 수술을 할 수 없다고 호소하는 성직자들과 수억을 내고 총회장 등이 되는 사람들을 비교해 볼 때 교회의 양극화 현상이 더 심한 것 같아 안타깝다.
우리 대한예수교장로회헌법은 1915-1921년까지 약6년 동안 웨스트민스터헌법을 번역하여 제11회 총회가 조선예수교장로회헌법으로 채택 공포하여 오늘에 이르렀다.
그런데 웨스트민스터헌법을 제정한 과정을 보면 만국장로회 헌법이야말로 성경을 근본으로 하여 성령의 역사와 하나님의 뜻대로 제정된 헌법임을 확신하게 된다.
웨스트민스터헌법은 영국교회 목사 120명 장로 30명(귀족 10명 하회의원 20명)이 헌법 제정위원으로 선정되어 1643년7월1일부터 1649년1월22일까지 무려 5년6개월22일 동안 영국 웨스트민스터교회에서 1064회의 회집을 통하여 제정된 것으로 매월 하루는 150명의 전 위원이 모여 금식기도를 하였고, 매번 모일 때마다 3명이 기도하였는데 한 사람이 한 시간씩 기도하였으니 3시간을 기도하고 회의를 진행하였으며 헌법 조문 제안 표준은 “누구를 막론하고 필요하다고 증명하려는 것은 성경에서 입증하라” 하였으니 성경에 어긋난 법조문은 제안도 할 수 없도록 하였다.
또한 웨스트민스터헌법을 제정한 정치적 시대적 배경을 보아도 헌법은 청교도들이 성경을 골자로 하여 제정한 법전임을 깨닫게 된다. 그 내용인즉 영국 종교개혁의 과정을 보면 엘리자베스 여왕이 신앙과 교리는 개혁교회의 노선으로 하였고 교회의 제도와 의식은 중세교회의 것을 그대로 두는 중용 책을 도입함으로 다수의 영국 국민들에게는 지지를 받았으나 철저한 개혁을 바라는 자들에게는 불만스러운 일이었기에 여기에서 중세교회의 제도와 권위보다 성경의 권위를 우선하며 중세교회의 잔재로부터 교회를 성결하게 해야 한다는 결심으로 철저한 청교도 운동이 일어났다.
그런데 엘리자베스 여왕에 이어 찰스1세가 왕위를 계승하면서 국회 소장파 지도자이며 반 칼빈주의자인 「로드」를 켄터베리 대주교로 임명하면서 왕의 고문직까지 겸하게 되니 철저한 칼빈주의자이며 청교도 지도자인 국회의 노장파 「크롬웰」과의 대립은 불가피하게 되었다.
결국 「로드」의 ‘가지이론’의 주장 등으로 영국은 스코틀랜드와의 전쟁을 피할 수 없게 되었고 전쟁에 패하게 된 영국은 전쟁 후풍으로 청교도 혁명이 불가피하게 되었는데 「크롬웰」이 이끄는 청교도 혁명군이 승리하게 되자 결국 1649년에 찰스1세를 참수하고 영국교회는 장로교 정치를 취하였고 장로교를 영국의 국교로 결정하기에 이르렀다.
그런데 영국의 청교도 혁명 승리의 기간인 1642-1649년의 어간에 웨스트민스터헌법이 제정 채택되었고 우리 대한예수교장로회헌법은 1919년 기미3.1독립운동을 전후한 1915-1921년에 웨스트민스터헌법을 번역하여 1922년에 최초의 장로회헌법으로 채택 공포하였으니 가히 성경을 근간(根幹)으로 한 헌법으로 제2의 성경이라고 해도 무리가 아니라는 말이다.
따라서 제2성경이라 할 수 있는 헌법을 무시한 교회, 노회, 총회는 예수님께서 말씀하신바 “나의 말을 듣고 행치 않는 자는 모래 위에 지은 집과 같다.”고 하셨으니 헌법을 무시하고 계속적으로 불법을 행한다면 그 날이 점점 다가오고 있음을 명심해야 할 것이다.
“그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며, 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며, 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까? 하리니 그 때에 내가 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라. 그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪히되 무너지지 아니하나니 이는 주초를 반석 위에 놓은 연고요 나의 이 말을 듣고 행치 아니하는 자는 그 집을 모래 위에 지은 어리석은 사람 같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪히매 무너져 그 무너짐이 심하니라(마7:22-27).” 아멘.
글 / 신현만 목사
기사입력: 2008/12/29 [09:35] 최종편집: ⓒ 리폼드뉴스
이 기사에 대한 독자의견
치사한 짓 마시오! 08/12/29 [12:19]
위 댓글자 <비리>님,
과거 일을 들춰내어 댓글을 다는 일은 기독교인의 자세도 아니지만
마음씨도 나쁘다는 것을 말해준답니다.
그러는 당신은 과거에 잘못도 없이 아주 깨끗합니까?
치사한 짓을 하지말기 바랍니다.
우리 신목사님 08/12/29 [15:11]
1.내년 목사장로 기도회 신목사님을 강사로 적극 추천합니다.
2.임원 자리를 욕심내는 분들 먼저 신목사님께 장로교 원리와 헌법수업 배우고 후보등록 하여야 합니다. 총회장 되시는 분은 개인적으로 쪽집게 과외를 배우셔야 합니다.
3. 신목사님을 총회 헌법 고문 위원을 적극 추대합니다.
4. 제비뽑기는 영원히 이 땅위에서 폐기 처분되어야 합니다.
5. 총신에 매년 졸업반 학생들에게 신목사님 헌법 특강을 듣게 합시다.
결코 신목사님 선전 아부파가 아닙니다. 장로교 헌법 정신에 그저 동감하고
탐복했기 때문입니다.
쥐시끼 잡자 08/12/30 [06:23]
여우잡자는 쥐시끼 같은 자 잡자!!
쥐시끼 같은 자가 뉘긴지 다 안다
쥐시끼 같은 자가 다 물러나야 한다
그래야 총회가 화평이 온다
박광재목사 08/12/30 [06:31]
신목사님께서는 제비뽑기를 비성경적이라 하셨고 까닭에 제비뽑은 것은 불법이라고 하셨으며 그러한 이들은 마지막 심판 때에 저주를 받을 자들로 정죄하였습니다.
그렇다고 할 것이면 우리교단 총회가 불법을 결의한 불법집단이며 지나간 8년 동안 제비뽑기 선거에 참여하여 제비뽑은 총대들과 그동안 제비뽑힌 총회임원과 각 기관장들과 21개 상비부장들 모두가 불법자들로 정죄하고 지옥갈 자들이라고 하는 말씀입니다.
과연 그렇습니까 ?
우리교단 총회에서 제비뽑기를 채택한 것은 그 제도가 성경의 제도인 까닭이었습니다. 총회임원 선택의 주권을 하나님의 손에 맡기기 위함이었습니다.하나님의 뜻을 따르기 위함이었습니다.
박광재목사님 08/12/30 [08:21]
박광재목사님의 글을 읽으며 늘 안타까움을 느낍니다.
성경에 나와 있는 것이니까 그대로 해야 한다는건 너무도 위험하다는 생각을 합니다.
성경에 사도직이 있으니 그렇다면 지금도 사도직 은사가 있습니까?
아래에 올려놓은 웨스트민스터 신앙고백 내용을 다시금 읽어보시고 반론을 제시해 주시면 감사하겠습니다.
웨스트민스터 신앙고백
제 1장 - 성경에 관하여
1-1. 성경의 필요성과 종결성
비록 자연의 빛과,창조와 섭리의 일들이 사람들로 하여금 핑계할 수 없을 만큼 하나님의 선하심과 지혜와 능력을 나타내긴 하지만,그것들은 구원을 위해 필요한 하나님과 그의 뜻에 대한 지식을 주는데 충분치 못하다. 그러므로 주께서는 여러 시대에 여러 방식들로 자신을 계시(啓示)하시고 그의 교회에게 그의 뜻을
선언하시기를 기뻐하셨고, 후에는 그 진리를 더 잘 보존하고 전파하기 위하여 그리고 육신의 부패성과 사탄과 세상의 악의(惡意)에 대항하여 교회를 더 굳게 세우고 위로하기 위하여 그 계시하신 내용을 온전히 기록되게 하셨다. 이것이 성경을 가장 필요하게 만드니,하나님께서 그의 백성에게 그의 뜻을 계시하시던 이전의 방식들이 지금 중지되었기 때문이다.
박광재목사 08/12/30 [15:46]
개혁주의자 이신 신목사님께 개혁주의의 완성자이며 장로교회의 창시자인 요한칼빈의 사도행전에서 사도들과 120문도들이 제비뽑은 사실을 근거로 한 주석의 내용을 요약하여 소개해 드려야할 필요성을 느낌니다.
요한 칼빈은 " 제비로 뽑는 것은 전적으로 잘못이라고 하는 이들은 자신들의 무지와 혹은 제비뽑기라고 하는 말의 의미를 모르는 자들이거나 둘 중에 하나일 것"이라고 지적하였습니다. 또한 오늘날도 목사의 선택이 있게될 때에 그와 동일한 방법이 요청된다"라고 하였으며 "사도들은 성령의 지도 아래서 제비를 뽑았고 제비뽑기의 증인은 솔로몬"이라고 하였습니다.
장종섭목사 08/12/30 [20:18]
완전히 제비 뽑기는 요행수, 복골복이지 무슨 그게 하나님의 계시입니까?
성령이 오순절에 임하시기 전에는 제비뽑기로 하나님의 뜻을 구하였으나
이제 성령이 우리 속에 내주해 계시는데 우리들이 성령의 감화를 따라
선택하여 세우는 것이 성경적이고 또 장로교 헌법의 정신입니다.
제가 총회에 가서 구슬을 뽑았습니다. 그런데 저는 빨간구슬을 뽑았는데
제 마음은 파란 구슬을 가진 분이었습니다.그래서 제 안에 내주해 계시는
성령의 감동은 전혀 상관이 없이 노회를 대표해서 총대로 가서
나의 의지와는 전혀 다른 분이 뽑히는 것을 보고 저는 솔직히 93회 총회 때는
구슬을 뽑지 않았습니다.
또 장로회 정치 제도가 대의정치인데 당회도 그렇구 노회도 그렇고 유독 총회만이
장로회정치 원리를 따르지 않으면서 그게 성경적이라니요.
그럼 당회장도 제비뽑기로 하고 노회장도 제비뽑기로 하시지요.
교회의 항존직도 제비뽑기로 하지요.
말이 않되잖아요. 돈 선거 때문에 이 제도를 주장하시는 분들께 말씀드립니다.
물론 이런 폐단이 없을 수는 없겠지만 버러지 무서워 장 못 담습니까?
제발 성경적이라고 말하지 마세요.
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교단개혁을 위한 진통이다. 
