< 서론 >
엊그제 정부로부터 코로나19 바이러스로부터 한국교회에 대한 규제를 전면적으로 풀었습니다. 우리는 그 동안 정부 정책에 호응하여 코로나 19 방역대책에 따랏습니다.
그러다 보니까 모든 분들이 다 그런것은 아닐지라도 신앙생활에 많은 규제를 받앗고 우리의 신앙생활이 뒤로 물러가 침체에 빠진 분들도 있습니다.
그러나 이제부터는 새출발하는 마음으로 신앙생활에 전진하시기를 축원합니다. 신앙의 옷깃을 여미고 새벽기도회와 수요기도회와 금요기도회도 참여하시고 주일을 성수하는 일에 열심을 내시기를 바랍니다.
우리교회는 지금부터 준비하여 늦어도 찬바람이 부는 결실의 계절인 9월 첫주일부터는 구역예배를 비롯한 오후예배도 다시금 부활하려고 합니다.
운동선수들이 본격적인 시합에 들어 가기 전 워밍업을 하듯이 이제부터 우리들도 신앙생활의 워밍업을 하시기를 부탁드립니다.
그리하여 제가 여러 성도님들께 드린 목회서신 말미에 명시했듯이 저의 지나간 40년의 목회사역을 유종의 미를 거두고 하만규 목사님의 위임과 영광교회의 새로운 역사를 출발을 하면서 몇분의 동역자들을 세우려고 합니다.
지나간 40여 년 동안 우리 영광교회를 위하여 나름대로 헌신하고 봉사하고 충성한 분들 가운데에서 성삼위 하나님께 제비로 물어서 허락하실 경우 자원하는 분들을 중심으로 당회에서 심사하고 추천을 하여 동역자들로 세우고자 합니다.
아마도 이번기회가 저로서는 그동안 여러분들의 헌신과 봉사에 대하여 마지막으로 베푸는 예우가 될 것입니다. 그리고 하만규 목사님과 함께 우리 영광교회의 새역사를 써내려갈 동역자들 일꾼을 세우는 출발점이 될 것입니다.
하오니 뜻이 있는 분들께서는 이제부터 열심을 내시기를 부탁드립니다. 땅에 있는 성도는 귀한자들이지만 그 성도들 가운데 열심히 허신하는 자들은 더욱 귀중한 삶을 살게될 것입니다.
직분의 귀중함을 깨닭아야 합니다. 에서는 장자의 직분의 귀중함을 몰랏습니다. 그래서 동생 야곱에게 파죽 한그릇에 팔아 먹었습니다. 그후에 에서는 피눈물을 흘리며 심히 통곡하고 후회하였습니다.
하나님의 교회에는 여러 부류의 사람들이 존재합니다. 일은 하지 않고 구경만하는 구경꾼과 같은 사람들도 있고, 일은 하지 않고 말만하는 말꾼같은 사람들도 있고, 맡은바 사명에 충성을 다 하는 일꾼같은 성도들도 있습니다.
사도바울은 나를 충성되이 여겨서 나에게 직분을 주셨다고 고백하였습니다. 어떤이는 충성하라고 직분을 주시기도 하십니다. 그러므로 직분과 사명을 받은 분들은 이유를 불문하고 자신의 직분과 사명을 위하여 충성해야 한다.
그것도 대충하는 것이 아니라 죽을 각오를 하고 죽도록 충성해야 합니다. 그리하면 생명의 면류관을 주실 것입니다. (계2:10) 사도바울은 하나님께서 자신에게 주신 사명 즉 은혜의 복음을 전파하려 함이는 자신의 생명을 조금도 귀한 것으로 여기지 않고 죽도록 충성하였습니다.
우리가 하나님께 충성해야할 이유는 하나님 아버지의 사랑과 우리 구주 예수그리스도의 은혜로 죄사함 받고 구원을 받았기 때문입니다.
사명의 귀중함을 깨달아야 합니다. 해마다 현충일을 맞이하면 국가적인 기념행사를 가집니다. 그리하면 정부는 국가를 위하여 죽도록 충성한 호국 영령들의 희생과 유엔군 참전 용사들의 노고에 감사하고 그들의 희생과 수고를 결코 잊지 않겠다고 약속합니다.
이 세상나라를 위하여 죽도록 충성한 애국지사들의 희생과 수고와 헌신을 기념하고 그들에게 무공훈장장을 수여하고 그들의 유가족들에게까지도 보상하는 데 하물며 하나님의 나라를 이 땅에 건설하기 위하여 헌신하고 수고하는 주의 군사된 우리들에게 상급을 주시지 않겠습니까 ?
하나님의 나라를 위하여 헌신하고 수고하고 봉사하는 자들에게 하나님께서는 의의면류관으로 생명의 면류관으로 영광의 면류관으로 갚아주실 것입니다.
그러므로 이 무더운 여름 여름성경학교를 비롯한 주님의 사역을 위하여 헌신하고 봉사하는 성도님들과 교사들께서는 사람들이 알아주거나 몰라주거나 상관하지 말고 주님을 바라보시며
주님께서 장차 허락하실 상급을 바라보시며 낙심히거나 뒤로 물러가거나 주저 앉지 마시고 여름에 시원한 냉수와 같은 일꾼들로 충성을 다하시기를 바랍니다.
이사야 선지자는 성전에서 기도하다가 누가 우리를 위하여 갈꼬 ! 하시는 사명자를 부르시는 하나님의 음성을 듣고 "내가 여기있나이다" 자원하므로 헌신하였습니다.
하나님께서 " 너는 일어나 벗은 발 벗은 몸으로 예루살렘 거리를 왕래하며 나의 말을 외치라"고하시는 사명을 받고 벌거벗은 몸으로 3년 동안이나 예루셀렘 거리를 왕래하며 복음을 전했습니다. 그리고 결국은 톱으로 켜는 고난을 당하고 마침내 순교하였습니다.
사명자들은 어떠한 고난과 핍박이 오더라도 계속 전진해야 합니다. 죽도록 충성해야합니다. 힘들어서 더 이상 못하겠다. 누가 알아주지 않아서 더 이상 못하겠다. 지쳐서 더 이상 못하겠다는 말을 해서는 안됩니다. 법궤를 메고 베세메스를 향하여 가서 번제로 불살라 드려진 두 암소처럼 죽도록 충성해야합니다.
너희가 나를 따라 오려거든 자기 십자가를 지고 나를 따르라고 하신 주님의 명령을 받들어 어떠한 고난이 오더라도 끝까지 십자가를 내려 놓지말고 충성을 다하시기 바랍니다. 오늘 본문의 말씀은 사도바울 선생이 죽음을 앞에 놓고 노년이 되어 로마교회에 성도들에게유언처럼 기록한 말씀입니다.
사도바울이 주님의 교회를 핍박하다가 다메섹에서 주님을 만난 이후 사도로 부르심을 받고 복음을 전할 때 많은 동역자들이 따라 다녔습니다. 그런데 그들 중에서 사도바을이 어려움을 당했을 때 어떤이들은 사도바울을 버리고 떠난 사람들이 있습니다.
노년에만 그런 것이 아니었습니다. 초기에 복음을 변명하였을 때에도 많은 사람들이 나를 버리고 떠났다고 하였습니다. 좋을 때는 함께 하다가도 어려움이 오면 떠나는 사람들이 있습니다. 그러나 그렇게 해서는 안됩니다. 이왕에 함께 협력하기로 하였으면 끝까지 떠나서는 안됩니다.
사도바울의 동역자들 가운데 데마는 세상을 사랑하여 나를 데살로니가로 갔고 하였습니다. 사도바울이 로마 감옥에서 얼마 후에는 순교를 당할 것이 뻔한데 사도바울을 버리고 세상으로 나아갔습니다. 이와 같은 상황에서 인간적으로 외로움을 느낀 노사도 바울은 믿음의 아들 디모데로 하여금 겨울이 오기 전에 어서 속히 나에게로 오라고 부탁하고 있습니다.
누가만 나와 함께있다고 합니다. 누가는 어떠한 사람입니까 ? 누가는 의사 출신입니다. 예나 지금이나 의사는 부유하게 살수있습니다. 그러나 누가는 사도바울을 만난 이후 사도바울의 개인주치의사 노릇을 하면서 사도바울을 통하여 역사하시는 천국복음 전파 사역을 위하여 동역합니다,
그 결과 사도바울은 사역을 잘감당 할 수 있었고 누가는 누가복음과 사도행전을 기록하는 은혜와 복을 받았습니다. 사도바울은 디모데로하여금 나에게 올 때에 마가를 데려 오라고 부탁합니다. 그가 과거에는 무이한 일군이었으나 이제는 나의 일 즉 복음사역을 위하여 유익한 일군이 되었다고 인정합니다.
우리도 복음사역을 위하여 유익한 일군이 되어야 합니다. 마가가 사도바울과 함께 제1차 소아시아 전도여행을 동행할 때에 복음전파를 수행하는 과정에서 당한 여러가지 핍박과 시련과 역경을 이기지 못하고 도중에 돌아간 사실이 있습니다.
이 사건으로 말미암아 제1차 전도여행에 지장을 초래했습니다. 그런까닭에 사도바울은 제2차 전도여행을 떠나게될 때에 자신의 생질인 마가를 데려가자고 하는 바나바와 심히 다투었습니다.
결국은 두 전도자인 사도바울과 바나바는 서로 갈라지는 불협화음이 있었습니다. 그 당시에 마가요한은 유익한 일군이 되지 못하고 무익한 일군이었기 때문이었습니다. 그러나 마가요한은 그 이후 영육간에 성장하고 성숙하여 유익한 일군이 되었습니다.
마가 요한은 사복음서 중에서 최초의 복음인 마가복음을 기록하는 은혜를 입었습니다. 뿐만 아니라 마가 요한은 애굽으로 내려가서 복음을 전하였습니다. 그가 전한 복음을 애굽의 콥트지역에 살고있는 사람들이 받아들여서 일명 콥트교회를 이루었습니다.
마가 요한은 애굽에서 복음을 전할 때 복음과 함께 저처럼 거룩한 성경의 제비뽑기 사역과 선거제도를 겸하여 전파했습니다. 그 이유는 두 가지입니다.
자신의 집에서 초대교회의 11사도들과 120문도들이 가롯인 유다를 대신하여 사도를 보선할 때 민주주의 다수결의 선거방식이 아닌 거룩한 성경의 전승인 제비를 뽑는 현장을 목격한 증인으로서 교회공동체의 분쟁과 분열을 방지하기 위하여서는 제비뽑기 선거제도의 필요성을 확인한 사람인 까닭입니다.
뿐만 아니라. 사도바울의 제2차 전도여행시에 자신의 문제로 말미암아 사도바울과 바나바 사이에 심히 큰 다툼과 그로인하여 전도자들끼리 서로 갈라서는 불협화음을 경험했던 까닭에 교회공동체에서 지도자를 선택하고 의사를 결정하는 과정에서 일어나게될 분쟁과 분열을 미연에 방지하기 위하여 거룩한 성경의 제비뽑기 선거제도를 전파한 것입니다.
그 전통은 2000년이 지나고 있는 오늘날도 애굽의 콥트교회를 통하여 계승되고 있음이 확인되었습니다. 8년전 주후 2012년12월4일 종신직이었던 콥트교회 교황인 총대주교 세누다 3세가 선종하였습니다. 그리고고 그 후임으로 118대 교황으로 의사 출신인 타와드로스 주교가 "눈을 가린 소년이 성배에서 제비뽑아 새로운 교황으로 선출하였고 교황으로 즉위하였습니다.
교황선택과 결정의 절대주권을 성삼위 하나님께 되돌려드리므로 주님으로하여금 실제적으로 주와 왕노릇하게 하시며 교회공동체로하여금 분쟁과 분열을 그치고 화해와 일치와 연합을 이루는 아름다운 평화의 사역입니다.
사도바울의 편지들에는 오늘 본문에 등장하는 브리스길라아 아굴라 부부와 같은 유익한 일군이 등장합니다. 그들은 사도바울을 만난 이후에 사도바울을 위하여 서라면 자신들의 목이라도 내어놓고 복음사역을 위하여 헌신하였습니다.
까닭에 사도바울은 이들 부부를 잊지않고 성경과 교회사속에 영원히 빛나는 복음사역의 모범된 동역자들로 기록하고 있습니다. 그 외에도 수 많은 동역자들을 기억하고 기념하고 있습니다. 부족한 제가 영광교회를 40년 동안 목회사역하면서 뒤돌아 보니 수많은 동역자들이 있었습니다.
지금까지 머물러 있는 분들도 있고 또 어떤이들을 가정 형편상 떠난 이들도 있고 천국으로 돌아가신 분들도 있습니다. 목호사역 40년 동안에 유익한 일꾼들도 있었고 무익한 일군들도 있었습니다.
사도바울의 복음사역에도 전혀 무익한 일군도 등장합니다. 구리장색 알렉산더입니다. 이 사람은 사도바울의 복음사역을 심히 대적한 사람입니다. 오죽하면 사도바울이 그를 사탄에 내어 주는 영적인 징계를 받았습니다.
그럼에도 불구하고 끝까지 회개하지 않고 훼방자 역할을 한 까닭에 요주의 인물로 경계하고 하나님께서 그의 행한대로 갚아주시기를 부탁드리고 있습니다. 참으로 불행한 인물입니다.
우리 영광교회 성도님들은 저를 비롯하여 복음사역에 유익한 일군이 될지언정 무익한 일군으로 전락하지 않토록 영육간에 깨여 항상기도하고 겸손히 낮은 자리에서 협력하시는 디모데와 같고 누가와 같고 마가와 같은 사역자들과 브리스가와 아굴라와 같은 부부들이 되시기를 축원합니다.
어제와 오늘 여러분들에게 SNS와 유니물을 통하여 저의 목회서신을 보내드렸습니다. 이 한주간 최소한 3번 이상은 읽어 보시고 은혜로운 공동의회를 진행하고 아름다운 신앙생활의 모습을 보여 주시기를 부탁드립니다.
6 페이지에 걸치는 장문입니다만 요지는 이렇습니다.
저의 원로목사 추대와 하만규 목사의 위임과 그에 다른 예우입니다. 이는 총회의 결의이며 노회의 규칙에 근거한 것입니다. 목사가 한교회에서 20년 동안 시무하고 사면할 때에 명예적인 관계를 유지하기 위하여 원로목사로 추대합니다.
교회에 원로목사가 존재한다고 하는 사실은 교회로서는 유익한 것입니다. 원로목사가 할 일이 무엇입니까 ? 자신이 세우고 섬기던 교회를 위하여 죽도록 기도하는 일입니다.
저의 경우 은퇴 후에도 주께서 허락하시면 얼마나 할지는 모르겠습니다만 교회를 위하여 전도도 하고 싶고 여러분들을 위하여 운전도 해주고 싶고 여러모양으로 섬기는 사역을 감당하고 싶은 마음이 있습니다.
저는 은퇴를 앞에 놓고 기도를 많이 하였습니다. 은퇴설교 즉 고별설교를 어떻게 할 것인가 ? 모세와 여호수아와 사무엘과 성군다윗과 사도바울과 같은 위대한 같은 하나님의 사역자들이 고별설교를 한 것을 추억하면서 나도 글들처럼 고별설교를 해야하겠다고 생각하였습니다.
어던 의미에서 오늘 저의 설교는 지나간 40년 동안의 사역을 마무리하면서 고별설교나 다름없다 할 것입니다. 그러므로 잘경청하시기를 부탁드립니다. |
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설교제목 : 복음의 동역자들, 설교본문 : 롬16:1~20 
