1. 리폼드뉴스 인터넷 종합신문 발간을 축하드립니다.
리폼드뉴스 인터넷 종합신문 발간을 축하드립니다.
글쓴이 : 거룩한 제비 날짜 : 08.11.01 조회 : 915
소재열목사님과 이석봉목사님께 드립니다.
성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도로 인하여 기독신문을 비롯한 여러 매체와 경로를 통하여 찬.반 논쟁을 하는 동안 미운정 고운정 모두 든 분들입니다. 이렇게 자유게시판을 통하여 두 분의 근황을 보고 들으니 반갑습니다.
무엇보다 먼저 리폼드 인터넷 종합신문 발간을 축하드립니다.
이 신문을 통하여 개혁주의 신학의 제일 중심사상인 하나님의 절대주권과 왕권이 온 천하에 선포되고 확산되기를 기원합니다.
인간의 모든 도모는 폐하여 지고 오직 하나님의 뜻이 영원히 서리라고 믿습니다. 리폼드 인터넷 종합신문을 통하여 하나님의 거룩하신 뜻이 이 땅에 이루어지기를 소망합니다.
아울러 이석봉목사님에게 주신 특별한 달란트인 붓끝을 통하여 하나님께서 영광을 받으시고 세속화된 한국교회가 거룩한 교회로 개혁되어지기를 바랍니다.
기독신문사의 주필이 되시기를 기도드렸는데 아직은 때가 되지 않은 것 같습니다.
주님의 허락하시는 때를 기다리며 주님께서 인도하신 리폼드뉴스 인터넷 종합신문사에서 필봉을 더욱 예리하게 연마하시기를 기도드립니다.
지금 총신대학의 문제는
글쓴이 : 거룩한제비 날짜 : 08.11.29 조회 : 787
2. 지금 총신대학의 문제는
기득권을 지키려고 하는 수구세력과 이를 개혁하려는 개혁파의 싸움입니다.
총회의 결의를 지켜야 하는 것이 총회산하의 총대들과 이사들의 의무이거늘
제93회 총회의 절대다수 총대들의 결의를 지키지 않음으로 이러한 혼란이 발생하고 있는 것입니다.
총회의 결의는 총회장 한사람의 결의가 아니고 전 총대원들의 결의라는 사실을 잊지말아야 합니다. 마치 총회장님이나 전 총대들이 결의를 잘못하는 것처럼 호도해서는 안됩니다.
제93회 총회야 말로 정체성과 법통성과 역사성을 갖춘 성총회였음을 기억해야 합니다.
3. 성경의 거룩한 제비뽑기는 ?
글쓴이 : 거룩한제비 날짜 : 08.12.01 조회 : 678
이러한 영적인 싸움을 통하여
참과 거짓이 들어나고 하나님의 공의가 세워지며
주님의 절대주권과 왕권이 행사되어 지는 그리스도의 왕국이 건설될 것입니다.
성경의 거룩한 제비뽑기는
하나님께서 주권을 행사하는 제도이며(잠언16:33)
감투싸움과 자리다툼을 그치게 하여 강한 자 사이에 해결케 하는 사역이며(잠언18:18)
까닭에 화해와 일치와 연합을 이루는 평화의 사역입니다
3, 어찌하여 내가 쓰는 글들은 차단을 하였는가 ?
글쓴이 : 거룩한제비 날짜 : 08.12.09 조회 : 726
내가 글을 쓰려고 하면
스팸검사를 해보라.
도배방지 검사를 해보라는 등으로
글을 차단하고 있으니 그 이유가 무엇인가 ?
무조건 자신에게 유리한 글과 논객만 허용한다면
과언 공익성과 공평성이 존재하는 언론인가를 의심하지 않을 수 없다.
현재 리폼드뉴스의 언론의 현주소는 기득권자들의 놀이터를 방불케한다.
총회를 옳바른 방향으로 이끌어가는 언론으로 거듭나기를 권고한다.
4. 성경의 거룩한 제비를 작살내려 하는 자들에게 !
거룩한 제비의 날개를 찟고,
쫒아버리려 하고, 작살내고, 말살하려고 하는
정치적인 술수를 지나간 8년동안 지속 자행하였다.
현재의 총신대총장 선출의 문제는
그 동안 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도 때문에
기득권을 상실한 총회정치꾼들이 성경의 거룩한 제비뽑기를
작살내려고 하다가 당하고 있는 하나님의 심판과 징계인 것이다.
성경의 거룩한 제비뽑기를 작살내려함은
그 제도를 친히 제정하신 성삼위 하나님에 대한 정면도전으로서
하나님을 대적하는 자는 산산히 깨어지리라고 하신 말씀이 이제 응하고 있는 것이다.
저들은 하나님을 대적하였기에
마침내 하나님께서 그들을 징치하시기 위하여 일어나신 것이다.
회개하라 그리하지 아니하면 망하리라.
우리교단의 경우
제비뽑는 기관들은 은혜롭고 평안하다
그러나 유독 제비뽑지 않는 총신대학의 경우 잡음이 그치질 않는다.
총장선택의 주권을 자신들이 행사하고
자신들의 마음에 맞는 사람을 총장으로 세우려고 하다 보니까
이렇게 싸움질이 끈이질 않고 있는 것이다.
그러므로 이제라도
총장선출의 전권을 성삼위 하나님께 전폭적으로 위임하고 거룩한 제비를 뽑으라 !
지난 제93회 총회에서 채택한 긴급동의안 내용 중에 총신대총장을 제비뽑기로 하자는 동의안이 삽입되었다.
그리하면 총신대총장 선출문제도
은혜롭고 깨끗하게 해결되고 하나님의 마음에 합당한 인물이
총장으로 선출될 것이며 더 이상 정치적인 파워께임이나 추태를 부릴 하등의 이유가 사라질것이다.
제비뽑는 것은 다툼을 그치게 하여 강한 자 사이에 해결하기 때문이다. (잠언18:18)
5, 제비뽑기를 작살내려고 하는 자들에게 경고함
글쓴이 : 거룩한제비 날짜 : 08.12.15 조회 : 650
내가 쓴 자유게시판의 글 내용가운데 제비뽑기를 작살내려 하는 자들에게 라고 하는 내용의 글을 쓴 까닭은 내 자의로 쓴 것 아니다.
댓글을 쓴 이들 가운데 제비뽑기를 작살내자고 하는 과격한 표현들이 있어서 인용한 것뿐이다.
제비뽑기를 작살내려고 생각하고 있는 정치꾼들은 회개하라 !
하나님의 활시위가 당겨졌음을 기억해야 할 것이다.
6, 총회의 결의는 따라야 한다.
글쓴이 : 거룩한제비 날짜 : 08.12.15 조회 : 652
총회는 교단의 최고 결의기관이다.
최고 결의권을 갖고 있는 총회의 결의는 그것이 불법이나 죄가 아닌 이상 반듯이 지켜져야 한다.
정당한 절차로 결정한 정책이나 결의인 경우 그 구성원들은 자기의 생각과 다르더라도 따라야 하는 것이 의무이며 도리이다.
작금 우리교단에서 벌어지고 있는 정치적인 소용돌이는 제93회 총회의 정당한 결의를 따르지 않고 있는 소수 인사들의 항명까닭이다.
이를 바로 잡아주어야할 리폼드뉴스의 경우 오히려 정치꾼들에게 편승하여 정치적인 싸움을 부채질하고 있는 인상을 지을 수 없다.
이제라도 리폼드뉴스는 좌로도 우로도 치우치지 말고 총회의 부흥과 발전과 화합을 위하여 정도를 걷기를 바란다.
7, 총신대총장 선출 제비뽑기로
글쓴이 : 박광재목사 날짜 : 08.12.21 조회 : 735
총신대총장선출을 끝내 금년으로 하지 못하고 해를 넘길 것으로 생각하니 염려가 앞선다. 기득권을 유지하기 위한 집단이기주의와 연고주의가 결국은 총회의 결의까지라도 짓밟는 결과를 낳고 말았다.
총회산하의 그 어떤 기관이라도 총회의 최고 결의기관이며 치리회인 총회의 결의를 위반하거나 불복해서는 안된다. 총회의 결의는 어느 한 개인의 결의가 아니라 절대다수 총대들의 결의이다 그런까닭에 총회결의를 따르지 않는 것은 총회를 모독하는 것이다.
총회의 결의를 짓밟고 모독하는 자들은 그들 신분의 고하를 막론하고 이유를 불문하고 마땅히 치리를 받아야 한다. 그 어떤 이유로도 총회의 결의를 무시해서도 안된다. 교육법 운운하면서 총회의 결의를 불법으로 몰고가는 것은 잘못이다.
교육법 이전에 그 보다 앞서는 교회와 총회법이 존재하고 있음을 잊지말아야 한다. 교육법이 재단이사들을 인정하기 이전에 이미 그들은 총회로부터 파송을 받은 신분임을 잊지말아야 한다. 까닭에 총회로부터 파송을 받은 사람들은 총회의 결의를 지켜야할 의무와 사명과 책임이 있음도 잊지말아야 한다.
이제 어느정도 재단이사들의 문제는 가닥을 잡아 가고 있는듯하여 안심이되나 총장선출문제가 마음에 걸리는 것은 무슨 까닭일까 ? 민주주의의 꽃이라고 불리우며 신봉하다 싶이 하고 있는 다수결 선거제도 까닭이다. 다수결 선거제도란 합리적인 듯하나 인본주의의 대명사임을 잊지말아야 한다.
인간들이 주권을 행사하는 제도인 까닭에 인본주의이며, 인간의 마음에 합한 사람을 세우려고 하다 보니 서로가 당을 짓고 패거리 정치를 하게되고 비방과 중상과 모략을 하게 되는 것이다.
그것도 부족하여 세속적인 금권,불법,타락선거와 중세교회적이 성직매매행위를 자행하게 되는 것이다.다수결선거를 고집하는 이상 이와같은 타락상을 탈피할 수있는 방법과 제도적인 장치가 전무한 것이다.
다수결선거의 속성상이나 경험상으로 볼때 그와같은 타락선거를 하지 않으면 당선될 수없는 까닭에 그것이 잘못된 줄을 알면서도 회개는 나중에 하기로 하고 우선 당선을 위하여 수단과 방법을 가리지 않는 것이다.
그러나 이러한 모든 수단과 방법이 얼마나 큰 죄인것을 이해한다면 더 이상 그렇게할 수는 없는 노릇이다. 회개란 잘못을 깨달았으면 돌이키는 것이다. 죄란 '하말티아' 즉 과녘에서 빗나간 것이기에 다시금 되돌아와야 한다.
성경의 방법대로 돌아가야 한다. 성경 어디에도 다수결선거는 없다. 다수가 행한 것이란 하나님을 원망하고 시험하고 우상을 숭배하고 음란하다가 결국에는 광야에서 하나님의 진노와 심판을 받아서 다 죽어 매장을 당하고 말았다.
그럼으로 성경은 하나님께서 그 다수를 기뻐하지 않으셨다고 말씀하셨으며 그 다수를 따라서 악을 행하지 말라고 하셨다.다수결선거를 신봉하다 싶이 고집하고 따르다가 망하기 보다는 총장선택의 주권을 하나님께 온전히 되돌려드리고 성경의 방법과 총회임원 선거방법을 따라서 총신대총장 선출도 제비뽑기 선거제도로 시행하기를 제언한다.
총회장을 비롯한 각 기관장들까지도 제비뽑는 현실에서 총신대총장을 제비뽑지 못할 이유가 없다. 총장이 될 만한 충분한 자격을 갖춘 후보자들을 양이사회에서 복수로 천거한 후에 기도하고 제비를 뽑으면 살아계신 전지전능하신 성삼위 하나님께서 그 분의 마음에 합당한 분과 총신대학에 합당한 분을 총신대총장으로 선택하여 주실 것을 확신한다.
8, 개혁교회는 항상개혁해야 합니다.
글쓴이 : 박광재목사 날짜 : 09.01.02 조회 : 618
신현만목사님께서는 인터넷신문인 리폼드뉴스를 통하여 "장로교회를 칼빈주의 개혁주의라고 한다. 이 말은 곧 성경주의의 별명으로 끊임없이 개혁하며, 성경대로 믿고, 성경대로 말하고, 성경대로 생활하는 종교라는 말이다."라고 하셨습니다. 옳으신 말씀입니다.
장로교회 칼빈주의 개혁주의는 성경에서 이탈한 모든 제도나 관행까지라도 끊임없이 개혁하는 주의입니다. 잘못된 줄알면서도 개혁하기를 거부한다고 하면 이는 참 개혁주의도 아니며 참 개혁자도 아닙니다.
개혁자들은 말하기를 "교회는 항상 개혁해야 한다"고 하였습니다. 개혁하기를 거부하는 교회는 이미 교회가 아니며 존재의 의미도 사라집니다. 우리 장로교단은 모든면에서 성경적입니다. 타교단의 추종을 불허하고 있습니다. 성경의 모범을 따르기 위하여 최선을 다하고 있습니다.
그러나 선거제도와 픙토에 있어서 만은 성경의 모범에 미치지 못하고 있다는 아쉬움이 있습니다. 저는 이렇게 생각하고 있습니다. 천국에 계시는 장로교회의 창시자시요, 개혁신학의 완성자나 다름 없으신 요한칼빈선생께서 오늘 우리 한국장로교회의 선거풍토와 관행을 목도하셨다면 어떻게 하셨을까 ?
다수결 선거제도는 장로교회의 전통적인 선거제도이며 민주주의 선거제도이기 때문에 절대로 폐지해서는 안된다. 비록 금권선거를 하는 패단이 있기는 하지만 그렇다고 하여 금권선거 운운하면서 다수결선거제도를 폐지하면 않된다.
제비뽑기 선거제도는 장로교회 정치제도가 아니고 제3의 정치제도 이니 한국의 장로교회 총대들은 목숨을 걸고 총회임원 제비뽑기 선거제도를 반드시 폐지하고 다수결선거제도를 신봉하고 사수하라고 사주하시겠습니까 ?
결코 그렇지 않습니다. 어떤 의미에서는 요한칼빈선생 자신이 더욱 앞장서서 이러한 선거풍토는 진정한 장로교회의 모습이 아니며 내가 생각한 개혁주의가 아니다. 그러므로 개혁주의 후예답게 다수결 선거제도부터 성경의 제비뽑기 선거제도로 개혁하라고 하실 것입니다.
뿐만 아니라 그의 후예들인 우리 예장합동총회가 성삼위 하나님께서 친히 제정하신 성경의 방법인 제비뽑기 선거제도로 개혁한 사실에 대하여 칭찬해 주고 주님 오실 때까지 제비뽑기 선거제도는 폐하지 말것을 권고하실 것이라고 저는 확신합니다.
우리 장로교회로서 장로교회의 아름다운 전통과 제도를 지키고자 하는 것은 좋은것입니다. 그러나 그 아름다운 전통이 유지되지 못하고 변질되고 세속화되어 교회와 교단의 존립마저 뒤흔드는 요인으로 작용한다면 그러한 잘못된 제도나 관행은 마땅히 고쳐야 합니다. 이것이 교회개혁자들의 정신이며 개혁신앙을 이어 받은 장로교인들의 사명입니다.
다수결 선거제도를 성경의 인선방법 중에 하나인 제비뽑기 선거제도로 고쳤다고 해서 장로교단의 정체성이 사라지는 것은 아닙니다. 우리 장로교회의 최고의 이상과 가치와 존재의 목적은 하나님의 말씀인 성경 진리의 수호와 하나님의 영광과 절대주권의 확립입니다.
까닭에 우리교단에서 제비뽑기 선거제도를 채택한 것은 성삼위 하나님께 교단의 지도자들을 선출하는 선택과 결정의 절대주권을 되돌려드린 신앙의 결단이며 하나님의 절대주권을 실제적으로 확립한 교회개혁적인 용단이며 장로교회의 정체성을 더욱 확고히 한것입니다.
오늘날 장로교회의 헌법과 전통과 유전인 다수결 선거제도를 지키기 위하여 하나님과 성경의 법인 '우림의 판결법' (민수기27:21) 제비뽑는 법을 폐지하려고 하는 이들은 주님께서는 당시 장로들의 유전과 전통을 지키고자 발버둥 치던 종교지도자들에게 하신 말씀을 경청해야할 것입니다.
" 너희는 어찌하여 너희의 전통으로 하나님의 계명을 범하느냐 "(마태15:3)
" 너희가 하나님의 계명은 버리고 사람의 전통을 지키느니라 " (막7:8)
" 너희가 너희 전통을 지키려고 하나님의 계명을 잘 저버리는도다 " (막7:9)
" 너희가 전한 전통으로 하나님의 말씀을 폐하며 또 이같은 일을 많이 행하느니라"(막7:13) "
오늘날도 한국교회에서 성경의 제비뽑기 선거제도를 폐하기 위하여 정치적인 술수를 꾀하고 있는 교단정치꾼들을 향하여 주님께서는 이렇게 경고하실 것만 같습니다.
"너희는 사람이 많든 인본주의의 대명사인 다수결 선거제도를 지키기 위하여 하나님께서 친히 제정하신 신본주의 제도인 성경의 제비뽑기 선거제도를 폐하려 하는도다. 또 이같은 일을 많이 행하였느니라"
2009-01-02 14:20:35
124.xxx.xxx.39
9. 성경의 거룩한 제비뽑기 사역카렌다.
글쓴이 : 박광재목사 날짜 : 09.01.12 조회 : 628
부족하고 미천한 종은 복음전파와 더불어 성경의 거룩한 제비뽑기 제도와 사역을 온 세상에 전파하므로 성삼위 하나님의 절대주권과 그리스도의 왕권을 선포하고 확산하며 세속화된 교회를 거룩한 교회로 개혁하는 사명을 받았습니다.
부족한 종이 하나님의 강권적인 은혜로 말미암아 지나간 40년 동안 전개해 온 성경의 거룩한 제비뽑기 사역을 소개하오니 읽어보시기 바라며 하나님께서 한국교회를 사랑하셔서 거룩한 교회로 개혁하시려고 주도적으로 진행하고 계시는 교회개혁운동을 훼방하는 분들이 없기를 소망합니다.
저희 가문은 고조부님께서 한국의 초최의 순교자이신 토마스선교사님을 영접하신 이후부터 장로교 계통으로는 7대째 신앙의 유산을 계승하고 있으며 감리교 계통으로는 6대째 신앙의 전통을 계승하고 있는 기독교 가문입니다.
제가 40년 전에 성경속에서 거룩한 제비뽑기 제도와 사역을 재발견한 것도 그리고 지금까지 꾸준히 국,내외적으로 이 사역을 전개해 오고 있는 사실도 이러한 신앙의 전통에 따른 하나님의 특별한 은혜라고 믿고 있습니다.
보냄을 받지 아니하였으면 어찌 전파하리요, 전파하는 자가 없으면 어찌 들으리요, 듣지 못한면 어찌 믿으리요, 아름답도다 좋은 소식을 전하는 자들의 발이여 함과 같도다.
1968년 1월 1일 지금으로부터 40년 전 지금의 왕성교회(길자연목사)의 전신인 봉신제일교회의 개척시절에 당시 담임목사님이신 이무호목사님을 수종들며 신앙생활을 할 때에 성령의 조명으로 성경속에서 거룩한 제비뽑기 사역과 제도를 재발견하다.
1972년 7월 7일 군복무시절 군종하사와 내무반장과 일종계를 겸하던 시절 부식창고에 들어와서 보급품을 도적질해 가던 사병을 잡아내기 위하여 10일 동안 기도를 드리고 나서 여리고성의 성물을 도적질한 아간을 제비뽑아 잡아낸 것처럼 제비뽑기를 적용하여 도적질한 사병을 잡아내다.
1979년11월18일 영광교회를 창립하면서 각 기관 회장단과 임원 및 임원 선거를 투표와 더불어 성경의 인선방법인 제비를 뽑아 세우는 회칙과 교회내규를 정하여 공포하다.
1982년 2월20일 총회신학원 제75회 동창회 조직을 성경대로 제비를 뽑아서 동창회장에 김수원전도사 부회장에 서규장전도사를 선출하다.
1985년12월20일 제1차 미주지역순회 집회 및 성경의 제비뽑기 사역
세미나 인도하다.
1987년 3월 4일 제2차 미주지역순회 집회 및 성경의 제비뽑기 사역세미나 인도하다.
1988년 3월 3일 제3차 미주지역순회 집회 및 성경의 제비뽑기 사역세미나 인도하다.
1988년 3월 3일 제1차 안식년 기간에 미국 LA에 갈릴리제일장로교회를 창립하고 초대 여전도회를 조직할 때 회장을 비롯한 임원들을 제비뽑아 세우다.
1988년 9월 2일 제4차 미주지역순회집회 및 성경의 제비뽑기 사역세미나 인도하다.
1993년 1월17일 제5차 미주지역순회집회 및 성경의 제비뽑기 사역세미나 인도하다.
1994년 5월 9일 제6차 북미주지역 목사 및 사모 세미나에서 제비뽑기 특강을 하다.
1994년 5월15일 하와이기독교TV 방송국에서 제비뽑기 특강을 5일간 녹화방영하다.
1994년 6월 5일 현대종교 6월호에 한국교회달라져야 한다는 연중기획 시리즈란에 "성경대로 제비뽑자"라고 하는 제목으로 한국교회 선거제도 개혁되어야 한다는 요지로 투고하다.
1994년 8월30일 극동방송 스트디오 1188에서 성경의 거룩한 제비뽑기를 통한 한국교회 선거제도 개혁이라는 제목으로 생방송을 진행하다.
1994년 9월 3일 국민일보에 총회장 및 감독회장 제비뽑기로 하자"가 핫이슈로 등장하다.
1994년10월12일 제7차 미주지역순회집회 및 성경의 제비뽑기 사역세미나인도하다.
1994년11월 1일 월간목회 지상토론에서 리폼드뉴스 소재열목사와 "제비뽑기 선거방법 교회에 적용할 수 있는가" 지상 논쟁하다.
1994년11월29일 제8차 제비뽑기 사역 세미나를 위하여 도미 출국하다.
하와이 한인TV기독교 방송 주최, 하와이 교역자 세미나 인도 및 LA복
음방송국 토크쇼50분간 방송과 LA 에벤에셀 선교교회 및 뉴욕 새문
교회 집회를 인도하다.
1995년 5월15일 일본 우에마치 교회에서 제비뽑기 세미나를 인도하다.
1995년12월10일 주일저녁 7시 인천 낙원장로교회에서 제비뽑기 세미나를 인도하다.
1996년 2월19일 제9차 미주지역 순회집회 인도차 도미하다. 성경과 교회사에 나타난 제비뽑기 제도 목회적용 세미나 개최; LA 청운교회, 뉴욕 베델감리교회, LA 에벤에셀 교회, 하와이 에덴장로교회 세미나를 통하여 기독교 제비뽑기 제도 실천운동 북미주운동 LA본부와 하와이본부를 조직하다.
1996년 5월20일 제10차 미주지역순회 성경의 제비뽑기제도 목회적용 세미나 인도 차 도미하다. 캐나다토론토 부활교회, 뉴욕충신장로교회, LA가든스윗호텔, 하와이 파일라니대학 특강. 금번 세미나 기간에 기독교 제비뽑기제도 뉴욕주 실천운동본부를 조직하다.
1996년 9월 3일 마석수동기도원에서 개최하는 전국목회자 세미나에서 성경과 교회사에 나타난 제비뽑기제도 목회적용에 대하여 특강하다.
1996년 9월16일 극동방송 생방송 아침초대석에 초대되어 성경의 제비뽑기제도에 대하여 대담하다.
1996년 9월22일 예장통합 제81회 총회에서 부총회장 추천인단 40명을 제비뽑기로 결의하다.
.
1996년10월14일 제11차 미주지역 제비뽑기제도 적용세미나 인도차 도미하다.
LA, ABC TV방송국 대담, 뉴욕 로렌스한인교회, 남부뉴저지 교협의
회, 뉴욕 미주기독교방송국, 뉴욕충신장로교회, 산호세 갈릴리연합감
리교회, LA라디오코리아방송, 하와이 에덴장로교회
1997년 1월12일 제12차 미주지역 순회성경의 제비뽑기 사역 세미나 인도차 도미하다. 하와이 기독교교회 협의회 주최로 열린 하와이 복음화 대성회에 세미나 특강 강사 로 소망교회 곽선희 목사와 함께 섬기다.
1997년 3월10일 제2차 안식년을 지내기 위해 도미하다. 안식년 기간에 미국에서 각 주를 순회하면 서 성경의 제비뽑기 사역세미나 인도 및 실천운동본부를 조직하다.
1997년 5월 5일 뉴욕 충신장로교회에서 제비뽑기 사역세미나를 개최하다.
1997년 5월20일 조지아 주 아틀란타 베델기도원에서 집회 및 세미나를 인도하다.
1997년 5월27일 달라스 영락교회에서 제비뽑기 사역세미나를 개최하다.
1997년 6월 2일 산호세 침례교회에서 제비뽑기 사역세미나를 개최하다
1997년 6월 7일 시애틀에서 제비뽑기 사역세미나를 개최하다.
1997년 6월 7일 안식년 기간에 미국의 9개 주(뉴욕주, 워싱턴D.C, 조지아주, 하와이주, 택사스주, 남부뉴져지, 샌프란시시코, 워싱턴주 타코마, LA지역)
에 성경의 거룩한 제비뽑기 사역 세미나 인도 및 실천운동본부를 조직
하다.
1997년 6월 9일 LA 총신대학 제9회 졸업식 날 명예신학박사 학위를 수여 받다. 미주 예장합동총회에서 총회기간 중 제비뽑기 특강을 하다.
1997년 9월23일 충현교회와 명성교회에서 제비뽑기 테잎을 돌리며 홍보활동을 펼치다.
1997년 9월23일 예장통합 제82회총회에서 부총회장 추천인단 40명을 제비뽑다
1997년10월27일 감리교 광림교회에서 총대들에게 제비뽑기 테잎을 돌리며 홍보하다.
1997년12월11일 양재동 횃불선교회관 충성관에서 3차에 걸쳐 성경의 제비뽑기 세미나를 개최하다.
1998년 1월 1일 공동의회를 열고 제비뽑아 허락을 받고 대지153평 건물 450평 규모의 빌딩을 구입하여 성전 및 교육관으로 사용하다.
1998년 2월28일 30일 동안 특별기도를 드린 후 제비를 뽑아서 응답을 받고 그동안 불가능했던 영광교회의 건축을 착공하다.
*** 30년 전에 군복무시절 제비뽑아서 도둑을 잡았을 때 양심고백을 했던 맹일병을 보내사 제비를 뽑아서 허락받은 교회의 마무리 공사를 하게 하셨다. ***
*** 30년 전에 군복무시절 제비뽑아서 도둑을 잡은 부대에서 같이 근무했던 문관호병장을 영광교회로 보내사 제비뽑아 수석장로로 삼으셨다. ***
*** 제비뽑아서 허락을 받고 400평의 성전건축부지를 마련하다. ***
1998년 3월16일 제13차 성경의 거룩한 제비뽑기 사역 세미나 인도 차 출국하다.
1999년 2월20일 한국기독교교단 부흥사협의회 상임회장 김주태목사를 제비뽑아 선출하다.
1998년 9월 24일 예장통합 제83회총회에서 부총회장 추천인단 40명을 제비뽑다
1999년 4월14일 제14차 성경의 거룩한 제비뽑기 사역 세미나 인도를 위하여 도미하다.
1999년 9월28일 예장합동 제84차 총회(장소:정읍성광교회, 총회장:김도빈목사)에서 제비뽑기 선거제도 홍보유인물 배포하다.
1999년 9월30일 영광교회가 소속한 동평양노회(노회장:황정식목사)를 비롯한 6개 노회가 총회임원 선거법 개정 헌의안을 상정하여 제84차 총회에서 "총회선거법개정7인연구위원회"조직하다.
1999년10월28일 제23회 감리교입법총회에서 감독 및 감독회장선거를 제비뽑기로 결의하다.
2000년 1월17일 제15차 성경의 거룩한 제비뽑기 사역 세미나 인도 차 도미하다.
2000년 6월 6일 영광교회에서 성경의 거룩한 제비뽑기 사역세미나를 개최하다.
2000년 6월14일 제16차 성경의 거룩한 제비뽑기 사역세미나 인도 차 출국하다.
2000년 9월25일 통합측 제85차 총회에 제비뽑기 전단지를 배포하다.
2000년 9월29일 예장합동 제85회 총회(총회장:김동권목사)에서 총대전원 만장일치 결의로 성경의 제비뽑기제도가 총회임원 선거규정으로 채택되다.
2000년10월25일 감리교 금란교회에서 개최된 제23회 행정총회에 제비뽑기 전단지 돌리다.
2001년 3월12일 제17차 성경의 거룩한 제비뽑기 사역 세미나 인도 차 출국하다.
2001년 5월28일 100주년기념관에서 개최하는 통합측 교단 제비뽑기 공청회를 참석하여 제비뽑기를 제안하다.
2001년8월 20일 전국장로회연합회 하기수양회에 제비뽑기 전단지를 배포하기위하여 강원도 성우리조트를 방문하다.
2001년 9월 5일 경기도 양지 총신대학 채플에서 1000여명의 신학생들에게 제비뽑기특강을 하다.
2001년 9월18일 성경의 거룩한 제비뽑기 전단지를 배포하기 위하여 충현교회를 방문하다.
2001년 9월18일 한국기독교 역사상 최초로 성경의 제비뽑기 선거제도를 적용하다.
2001년 9월19일 예장합동 제86회 총회에서 그동안 우리 영광교회가 당선을 위하여 공개적으로 기도해 드린 한명수 목사님께서 부총회장님으로 제비 뽑혀당선되다. (한명수목사님은 박광재목사의 조부님께서 세우신 강화도의 교동교회에서 예수를 믿으셨다.)
2001년 9월19일 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도가 제86회 총회에서 총회임원 선거규정으로 재결의되어 공포하다.
2001년10월10일 제18차 미주지역 성경의 거룩한 제비뽑기 사역 세미나 인도 차 출국하다.
2001년10월26일 LA기독교방송대담, 11월2일 LA복음방송국대담, 11월4일 LA기독교방송대담, 11월12일 가든스윗 호텔에서 세미나 개최하다.
2001년10월29일 성경의 거룩한 제비뽑기 제도 홍보를 위한 전단지를 배부하기 위하여 감리교 제23회 임시입법총회 장소인 만나 감리교회를 방문하다.
2002년 4월 8일 제19차 성경의 거룩한 제비뽑기 사역세미나 인도를 위하여 도미하다.
2002년 9월 3일 CBS기독교TV방송국“새롭게 하소서”프로에서 박광재 목사의 신앙간증과 성경의 거룩한 제비뽑기 사역에 관하여 녹화를 하다.
2002년 9월10일 오전10시에 통합측 총회(장소 : 영락교회)에 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도 홍보물을 배포하다.
2002년 9월12일 예장통합 제87차 총회(총회장:최병곤 목사)에서 성경의 제비뽑기가 총대전원 만장일치로 전격결의 총회 부총회장 선거규정으로 채택되다.
2002년 9월17일 성경의 거룩한 제비뽑기 사역 세미나를 본 교회에서 개최하다.
2002년 9월24일 예장합동 제87회 총회에서 한명수 목사님께서 총회장님으로 추대되다.
2002년 9월24일 예장합동 제87회 총회에서 임태득 목사님께서 부총회장님으로 제비뽑혀서 당선되다.
2002년 9월30일 제20차 성경의 거룩한 제비뽑기 사역 세미나 인도 차 도미하다.
2003년 2월 3일 제21차, 하와이 호놀룰루 시민회관에서 거행된 한인기독교 이민100주년 세계선교대회에서 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도에 관한 특강을 하기 위하여 출국하다.(연인원 참석 선교사 140명 포함 3000명 참석)
2003년 4월13일 감리교역사상 최초로 박원재 감리사가 중부연회 제62회 연회에서 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도에 의하여 선출되다. (박원재목사님은 박광재목사의 둘째 친형님이 되신다.)
2003년 6월 9일 부총회장 후보 지역예선 제비뽑기에서 우리 영광교회가 당선을 위하여 공개적으로 기도해 드린 서기행 목사님께서 최종후보로 제비 뽑히다.
.
2003년 8월19일 제22차 미주지역 제비뽑기 사역세미나 개최를 인도하기 위하여 도미하다.
2003년 9월23일 예장합동 제88회 총회에서 임태득목사님께서 총회장님으로 추대되다.
2003년 9월23일 예장합동 제88회 총회에서 우리가 공개적으로 기도해드린 서기행 목사님께서 부총회장님으로 제비뽑혀 당선되다
2003년10월28일 기독교 대한 감리회 제25회 입법총회에 10개 연회중 9개연회가 감독 및 감독회장 제비뽑기 선거제도를 발의 상정하다.
2003년10월28일 감리교 제25회 입법총회가 열리는 광림교회에서 제비뽑기 선거제도 전단지를 돌리다. 감독 및 감독회장 선거제도가 투표결과 36표가 부족하여 부결되다.
2003년11월25일 미국 한인남가주교회협의회 총회에서 회장을 제비뽑기로 결의하다.
2004년 2월17일 제23차 미주지역 제비뽑기 사역세미나를 위하여 도미하다.
2004년 3월16일 월드미션대학 채플에서 성경의 거룩한 제비뽑기 사역 세미나를 겸한 공청회를 남가주교회협의회와 남가주목사회와 남가주장로협의회가공동으로 개최하다.
2004년 4월26일 미국한인 남가주장로성가단 단장과 부단장을 제비로 뽑아세우다. 성경의 방법대로 제비뽑으니 감사충만이라는 기사가 미주크스챤신문에 게재되다.
2004년 6월10일 예장합동 제89회 부총회장 후보 선출을 위한 지역예선 제비뽑기가 대전중앙교회에서 개최되어 우리 영광교회가 당선을 위하여 공식적으로 기도해 드린 황승기 목사님께서 최종후보자로 선출되다.
2004년 6월29일 제23차 미주지역 및 시카고의 휫튼대학 내 빌리그래함센타에서 거행하는 제5차 한인세계선교대회에서 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도에 대한 특강을 하기 위하여 도미하다. (대회기간 2004년7월26
일(월)~30일(금) 대회 총 참석인원 선교사 1000명 포함하여 총인원4000명 참석
2004년 9월21일 예장합동 제88회 총회에서 서기행 목사님께서 총회장님으로 추대되시다.
2004년 9월21일 예장합동 제89회 총회에서 우리가 공개적으로 기도해드린 황승기 목사님께서 부총회장님으로 제비뽑혀 당선되다.
2004년10월28일 감리교 제26회 행정총회(광림교회)에 제비뽑기선거제도 캠페인을 위하여 프랭카드를 설치하고 신문을 배부하다.
2004년 11월19일 박광재목사 성역 25주년 기념 및 목사위임식을 당시 총회장 서기행목사님을 비롯한 증경총회장이신 이성택목사님,길자연목사님,김동권목사님,한명수목사님,황승기 목사님을 모시고 거행하다. (임태득목사님께서도 참석하기로 약속하셨으나 찬송가 공회회장으로 유럽과 아프리카 선교현장을 방문하고 오셔서 사정상 불참하셨음)
2005년 1월17일 제25차 미주지역 성경의 거룩한 제비뽑기 사역세미나 인도차 출국
2005년 8월 9일 제26차 미주지역 성경의 거룩한 제비뽑기 사역세미나 인도차 출국
2005년 9월10일 제90회총회에서 황승기목사님께서 총회장님으로 추대되다.
2005년 9월10일 제90회총회에서 우리가 공개적으로 기도해드린 장차남목사님께서 총회장님으로 제비뽑혀 당선되다.
2005년 9월10일 제90회총회에서 제비뽑기 선거가 각 기관장 및 21개 상비부장으로까지 전면적으로 확대하기로 결의하다.
2006년 2월27일 제27차 미주지역 성경의 거룩한 제비뽑기 사역세미나 인도차 출국
2006년 4월10일 남평양노회 159회 봄 정기노회에서 박광재목사 제91회 총회총대로 선출되다.
2006년 9월10일 제91회총회에서 장차남목사님께서 총회장님으로 추대되다.
2006년 9월10일 제91회총회에서 우리교회가 공개적으로 기도해드린 김용실목사님께서 부총회장님으로 제비뽑혀서 당선되다.
2006년10월 9일 남평양노회의 규칙 및 선거규정을 제비뽑기 선거방법으로 제정하다.
2006년11월13일 제28차 미주지역 성경의 거룩한 제비뽑기 사역세미나 인도차 출국
2006년12월 8일 비전클럽부흥사회에서 제비뽑기 선거제도로 선거법을 개정하다.
2007년 4월 12일 남평양노회 제161회 봄 정기노회에서 박광재목사 제92회 총회총대및 기독신문이사와 세계선교회(GMS) 이사로 선출되다.
2007년 4월16일 제29차 미주지역 성경의 거룩한 제비뽑기 사역세미나 인도차 출국
2007년 9월15일 제92회총회에서 김용실목사님께서 총회장으로 추대되다.
2007년 9월15일 제92회총회에서 우리교회가 공개적으로 기도해드린 최병남목사님께서 부총회장으로 제비뽑혀 당선되다.
2007년 9월17일 제92회총회에서 제비뽑기 선거제도 폐지 헌의안이 상정되어 치열한 정치적인 논쟁에서 박광재목사가 마지막으로 발언을 한 후 표결에 부친 결과 절대다수 총대들의 결으로 재신임 받고 계속시행하기로 하다.
2007년10월17일 제30차 미주지역 성경의 거룩한 제비뽑기 사역세미나 인도차 출국
2008년 4월 9일 남평양노회 제163회 봄 정기노회에서 박광재목사 제93회 총회총대 및 기독신문이사로 선출되다.
2008년 4월12일 박광재목사 제3차 안식년을 시작하다. 안식년 기간에 제비뽑기 선거제도 사역세미나를 비롯한 세계적인 확산과 네트웍 형성하기로 하다.
2008년 4월12일 제31차 미주지역 성경의 거룩한 제비뽑기 사역세미나 인도차 출국
2008년 7월28일 제32차 성경의 거룩한 제비뽑기 사역 및 시카고 휘튼대학의 빌리그래함선교선타에서 개최한 제6차 한인세계선교대회(KWMC)에서 제비뽑기 제도와 사역 특강강사로 섬기다.
2008년 8월 8일 LA가든 스윗호텔에서 합동 기자회견을 갖고 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도 캘리포니아주 총본부 결성식을 거행하다.
2008년 9월22일 제93회 총회에서 최병남총회장님께서 총회장으로 추대되다.
2008년 9월22일 제93회 총회에서 서정배목사님께서 제비뽑기 선거제도하에서 단독으로 입후보하여 부총회장으로 추대되는 특혜를 받다.
2008년 9월24일 제93회 총회에서 작년에 이어 또 다시 제비뽑기 폐지 헌의안이 상정되어 찬성과 반대 발언자들이 각각 3명씩 나와서 논쟁하였고 박광재목사가 최초의 찬성 발언자로 나섰고 논쟁을 종결하고 표결한 결과 절대다수의 총대들이 제비뽑기를 '재신임' 결의하였고 따라서 계속 시행하기로 하다.
2008년 11월30일 제33차 미주지역 성경의 거룩한 제비뽑기 사역세미나 인도차 출국
2009년 2월23일 제34차 미주지역 및 캐나다 성경의 거룩한 제비뽑기 사역세미나 인도차 출국
2008년12월29일 지난 12월 27일 감리회 목회자 중심으로 구성된 ‘감리교를 사랑하는 사람들’은 성명서를 발표하고 감독제도와 선거제도에 대한 문제제기와 개정요청을 제기하다.
최이우 목사를 비롯한 약 250여명의 목회자들은, ‘감리교회를 새롭게 하소서’라는 성명서를 통해 “오늘의 감리교회를 이 지경까지 몰고 온 4년제 전임감독제와 연회감독제도를 폐지하고, 선교지향적인 감리교회를 위하여 연회장 제도로 제도혁신이 되어야 한다”고 강조했다.
또한 “금권, 학연, 지연 등으로 정치세력화 되어 타락의 온상이 된 현 선거제도를 혁신하여 제비뽑기와 직접투표 방법 등으로 모두가 존경하는 좋은 지도자를 세워야한다”고 주장했다.
우리는 사람이 제비는 뽑으나 그 모든 일을 작정하기는 여호와께로서 나느니라(잠언16:33)고 하신 말씀에 근거하여 제비뽑기의 결과를 하나님의 뜻으로 믿고 순복합니다.
지나간 40년 동안 국,내외적으로 이사역을 감당하는 동안 주님께서 우리 영광교회와 부족한 종에게 주신 은혜가 한량없습니다만 그 가운데 가장 큰 은혜는 우리교단에서 지나간 8년동안 총회임원들을 제비뽑아 세우는 과정에서 저희 교회가 당선되기를 위하여 공개적으로 기도해 드린 7분의 목사님들께서 모두 부총회장님으로 제비뽑히셔서 총회장님들로 추대되신 사실입니다.
저희가 그렇게 기도드린 까닭은 하나님께서 우리와 함께 하심을 확증하고 이 운동을 하나님께서 주권적으로 행하시는 교회개혁운동이라고 하는 사실을 확증하기 위한 표징을 얻기 위하여 기도드렸던 것인데 하나님께서는 한번도 거절하지 아니하시고 모두 다 들어주셨습니다.
엘리야가 가멜산상에서 7번 기도드린 후에 하늘문이 열리고 축복의 장마비가 쏟아졌던 것처럼, 나아만 장군이 요단강에 7번 씻은 후에 문둥병을 깨끗이 고침을 받은 것처럼, 여리고성을 7번 돌고나서 여리고성이 무너진 것처럼 성경의 제비뽑기 선거제도실시와 더불어 7번 표적을 구했는데 하나님께서 7번 모두 응답해 주신 것입니다.
이 글을 읽으신 모든 분들께 성경말씀을 인용하여 간곡히 부탁드립니다.
"바리새인 가말리엘은 교법사로 모든 백성에게 존경을 받는 자라...이스라엘 사람들아 너희가 이 사람들에게 대하여 어떻게 하려는 것을 조심하라 ... 이제 내가 너희에게 말하노니 이 사람들을 상관 말고 버려두라.
이 사상과 이 소행이 사람에게로서 났으면 무너질 것이요. 만일 하나님께로서 났으면 너희가 저희를 무너뜨릴 수 없겠고 도리어 하나님을 대적하는 자가 될까 하노라" (사도행전6장 34~39)
"여호와를 대적하는 자는 산산이 깨어질 것이라 하늘 우뢰로 그들을 치시리로다. 여호와께서 땅 끝까지 심판을 베푸시고 자기 왕에게 힘을 주시며 자기의 기름 부음을 받은 자의 뿔을 높이시리로다. 하니라 (삼상2:10)
10. "제비뽑기가 웬수로다" 라고 말씀하신 오이로님께 !
글쓴이 : 박광재목사 날짜 : 09.01.27 조회 : 688
우리교단을 진심으로 사랑하시며 우리교단에서 하나님의 공의가 바로 세워지기를 위하여 애를 쓰시며 힘을 쓰고 계시는 오이로님께 드립니다.
오이로님께서는 제비뽑기에 대한 성경적인 이해가 조금은 부족하신 것처럼 생각됩니다. 제비뽑기를 제정하신 분은 성삼위 하나님이십니다.
현행 우리교단에서 벌어지고 있는 정치적인 논쟁은 제비뽑기 선거제도 실시 때문에 기득권을 상실한 교단인사들의 저항 때문에 일어나고 있습니다.
물론 그분들의 능력으로 그동안 우리교단을 이끌어 오는데 공헌을 한 것을 인정합니다. 저는 개인적으로는 그 분들을 존경합니다.
그러나 그분들은 한결같이 제비뽑기 선거제도를 못마당 하게 여겨서 제비뽑기 선거제도를 폐지하기 위하여 열심을 내고 있는 분들입니다.
저는 그것이 안타까울 뿐 입니다.
새천년과 21세기를 맞이하여 세속화된 한국교회를 거룩한 교회로 개혁하시기 위하여 하나님께서 한국교회에 성경의 거룩한 제비를 보내 주셨습니다.
그런데 그 제비까닭에 그동안 자신들이 누리던 기득권을 상실한 인사들이
제비를 작살내고 제비를 죽이려고 혈안이 되었습니다.
지나 간 8년동안 어느 한해도 거르지 않고 우리교단에서 제비가 깃들지 못하도록 둥지를 헐어버리려고 온갖 정치적인 술수와 훼방을 일삼아 왔습니다.
저는 그럴 때마다 경고해왔습니다.
제비뽑기를 폐지하려고 하는 것은 그 제도를 제정하시고 오직 제비뽑아 나누라고 명령하신 하나님을 대적하는 것이다.
하나님을 대적하는 자는 하나님께서 대적하셔서 산산조각이 날 것이다. 그러나 저들은 마치 미치괭이의 헛소리처럼 취급을 하였습니다.
그러나 하나님께서는 이미 그러한 이들에 대하여 징계하시기 시작하셨습니다.
제비뽑기를 작살내려고 하다가 자신들이 작살나고 있음을 저는 지금 보고 있습니다.
제비뽑기를 죽이려고 하다가 자신들의 정치생명이 죽어가고 있음을 보고 있습니다.
제비둥지를 헐어버리고 쫒아 내려 하다가 하나님께서 그들의 둥지를 헐어버리고 쫒아 내려고 하시는 것을 보고 있습니다.
그러므로 그분들은 왜 사태가 이렇게 되어가고 있는지, 왜 이렇게 꼬여가고 있는지를 깊이 생각하고 돌이켜 회개해야 합니다.
회개하기만 하면 하나님께서 긍휼을 베풀어 주실 것입니다. 그분들은 우리교단을 위하여 헌신했던 분들이고 앞으로도 필요로 하는 분들입니다.
다만 알지못하고 제비뽑기 제도를 통하여 우리교단과 한국교회를 거룩한 교회로 개혁하시는 하나님의 사역을 훼방하고 대적했을 뿐 입니다.
알지 못하고 한 일에 대하여서는 하나님께서도 용서하시고 긍휼을 베풀어 주시는 하나님이십니다.
저는 제비뽑기 제도에 대하여 알지 못하고 훼방하고 대적하는 분들을 위하여 이렇게 기도드립니다.
"사도 바울이 하나님에 대한 그릇된 열심으로 그리스도인들과 하나님의 교회를 핍박하였으나 알지 못하고 그런까닥에 하나님께서 용서하시고 그를 교회의 사도로 사용해 주신 것처럼 제비뽑기 제도에 대하여 알지 못하고 훼방자와 핍박자와 폭행자로 나서고 있는 분들 모두를 제비뽑기의 전도사로 사용해 주시옵소서"
제94회 총회는 우리 모두가 분쟁과 분열이 그치고 화해와 일치와 연합을 이루어 주님께서 요한복음 17:11,21,22,23에서 하나되기를 기도드리셨던 것처럼 하나되는 역사가 이루어 지기를 기도드립니다.
우리교단을 진심으로 사랑하시며 우리교단에서 하나님의 공의가 바로 세워지기를 위하여 애쓰시고 힘을 쓰시는 오이로님께 제비뽑기 제도에 대한 지식과 이해를 더 하셔서 제비뽑기의 웬수가 아니라 제비뽑기의 전도사가 되시기를 기도드립니다. 샬~롬 !
11. 텃새님께 !
글쓴이 : 거룩한제비 날짜 : 09.02.09 조회 : 639
총회에서 일어나고 있는 일들이 제비 때문이라고 제비에 책임을 전가하고 있는 텃새님께 ! 현행 총회의 정서와 총대의 구성원들의 80%~90%는 성경의 제비뽑기 제도를 적극적으로 지지하고 옹호하고 있습니다.
총회에서 일어나고 있는 일들은 제비뽑기 때문이 아니라 제비뽑기의 결과에 순복치 않는 사람들에 의하여 총회가 이렇게 어지럽게 되고 있는 것입니다. 지난해 총회의 결의는 총회장 한분의 의지로 된 것이 아니고 전 총대들의 개혁의지에서 비롯된 것임을 아셔야합니다.
제비뽑기는 성삼위 하나님께서 자신의 주권과 왕권을 친히 행사하셔서 이스라엘 국가공동체를 비롯한 교회공동체와 인류공동체의 분쟁과 분열을 종식시키고 화해와 일치와 연합을 이루게 하기 위하여 제정하시고 오직 제비뽑아 나누라고 공포하신 제도이며 사역입니다.
그런데 그 성경의 거룩한 제비를 사탄과 이방인들에 의하여 오용되고 남용되고 악용됨으로 변질되고 타락한 세속적인 제비뽑기와를 구별하지 못하고 한낱 로또나 요행이나 복골복이로 곡해하여 폄훼하는 자들과 제비뽑기의 결과에 순복치 않는 자들에 의하여 문제가 발생하고 있습니다.
지금 우리교단의 문제는 그야말로 그동안 자리를 틀고 기득권을 향유하던 텃새가 성경의 거룩한 제비에게 그 둥지를 빼앗김으로 거룩한 제비의 다리와 날개쭉지를 꺽고 제비를 쫒아버리기 위하여 흥부처럼 심술을 부리고 있는 것입니다.
이곳 리폼드라고 하는 변방에서 떠드는 소수의 소리가 총회에까지 들릴런지도 의문입니다.
진정으로 총회를 염려하는 오이로님과 소수의 인사들 이외의 댓글들을 대할때 온갖 인신공격과 비난과 비판 일변도로 흐르는 언론들은 총회의 개혁을 위하여 아무런 효험도 없는 허공의 메아리로 들릴 뿐입니다.
11. 로또님께 !
글쓴이 : 거룩한제비 날짜 : 09.02.10 조회 : 619
님께서는 " 박광재목사 롯또노름 이제 그만 하시지 당신이 제비뽑기 하자해서 생긴 지금의 합동총회의 결과가 이것이 하나님께서 제정하신 제비뽑기인가 ?
성경의 제비뽑기는 구약시대 제사장들이 이미폐기한 방법이며 예수님 당시에 예수님 옷을 제비뽑기 한 것을 생각한다면 당신의 생각은 정신적으로 더 심해지면 곤란해지지 않을까 걱정이요
본 교회 팽개치고 제비뽑기 강의를 사명으로 삼고 사는 인생이 되었으니 당신때문에 현 합동 총회가 쑥밭이 되어가고 있지 않은가 걱정이외다 종자를 잘 못 심으면 농사 망치는 이치를 멍청한 사람은 모르는 것이니 멍청이는 더이상 되지마소 " 라고 나와 제비뽑기에 책임을 전가하였습니다.
이에 대하여 제 소견을 말씀을 드립니다.
성경의 제비뽑기 제도는 성삼위 하나님께서 제정하신 제도입니다. 하나님께서 제비뽑기 제도를 제정하신 목적은 하나님 자신의 주권과 왕권을 행사하셔서 이스라엘 국가공동체를 비롯한 교회공동체와 인류공동체의 분쟁과 분열을 종식시키고 화해와 일치와 연합을 이루게 하심입니다.
제비뽑기 제도가 구약의 제사장들이 폐기한 제도라고 하셨는데 제비뽑기 제도는 신,구약의 사역자들 중에 가장 큰 영적인 권위를 갖고 있는 사도들과 120문도들이 사도보선을 위하여 적용한 제도이며 2000년 기독교 역사를 연구해보면 경건한 기독교공동체를 비롯한 미국 건국의 조상들인 청교도들도 적용한 제도입니다.
그리고 저를 향하여 본 교회는 팽개치고 제비뽑기 강의를 사명으로 삼고사는 인생이 되었으니 걱정이라고 비난하셨습니다만 저는 부족하나 하나님의 은혜로 지나 간 30년 동안을 한결같이 우리 영광교회를 섬기고 있는 목사입니다. 우리 영광교회 성도들은 지나 간 30년 동안 저와는 고운정과 미운정 다 든 한가족처럼 사랑의 공동체를 이루고 있습니다.
지난 주에 있었던 일화를 소개해드립니다. LA에 소재한 모신학대학총장 목사님께서 제직세미나를 인도하셨습니다. 말씀 중 사도바울의 동역자들을 언급하시면서 "브리스가와 아굴라 부부는 사도바울을 위하여 목이라도 내놓고 헌신,충성,봉사하였는데 여러분들 중에 박광재목사님을 위하여 목을 내어놓고 헌신할 분들이 있습니까 ? 있으면 손을 들어 보세요 라고 하였습니다."
이와 같은 질문은 목회자의 입장에서나 성도들의 입장에서 생각해 볼때 매우 난처하고 적절치 못한 질문이기에 저는 매우 당황하였습니다. 그런데 몇분의 성도님들께서 손을 들었습니다. 어디 그 분입니까 우리영광교회의 성도들 중에는 성경의 거룩한 제비뽑기 제도의 확산을 위하여서 라면 전국은 물런 미국과 전세계 땅끝까지도 달려가고 날라 갈 준비와 각오를 한 '제비뽑기 특공대'만도 30여명이나 됩니다.
그리스도의 복음과 절대주권과 왕권이 친히 행사되어 지는 하나님의 나라 건설과 부족한 종을 위하여 목숨을 내어 놓겠다고 자원하는 성도들을 보면서 한편으로는 죄송하기도 하였고 한편으로는 나는 행복한 목회자임을 새삼 깨닫고 감사를 드렸습니다. 그리고 저 역시도 우리 영광교회 성도님들을 위하여 목숨을 내놓고 헌신하는 선한목자가 될 것을 다짐 하였습니다.
한 교회에서 30년 동안 목회를 하다 보니 사도 바울선생께서 말씀하신바 이 땅에 일만 스승이 있으되 아비는 하나라고 하신 말씀처럼 지금은 스승의 차원을 넘어 자녀들을 위하여 사랑과 눈물로 기도하는 아비의 심정으로 목회를 하고 있습니다. 앞으로 얼마 남지 않은 은퇴 기간동안 주님과 성도들을 위하여 죽도록 충성할 것을 다시금 성삼위 하나님께 다짐해 봅니다.
12. 총회임원 제비뽑기 헌법위배 아니다.
글쓴이 : 박광재목사 날짜 : 09.02.11 조회 : 573
총회헌법에 명시된 지교회 선거제도 조항
< 헌 법 >
< 정치 제1장 원리 제6조 직원 선거권 > ( 헌법 142페이지 )
교회 직원의 성격과 자격과 권한과 선거와 위임하는 규례는 성경에 기록되었으니 어느 회에서든지 그 직원을 선정하는 권한은 그 회에 있다.
< 정치 제13장 장로 집사 선거 및 임직 > ( 헌법 166페이지 )
제1조 선거방법 : 치리 장로와 집사는 각 지 교회가 공동 의회 규칙
에 의하여 선거하되 투표 3분의 2 이상의 찬성을 요한다. 단, 당회가 후보를 추천할 수 있다.
< 정치 제15장 목사 선교사 선거 및 임직 > ( 헌법 171페이지 )
제2조 목사 선거 : 지교회에 목사를 청빙하고자 하는 경우에는 당회의
결의로 공동 의회를 소집하고, 임시 당회장이 강도한 후 공포하기를, 교회에서 원하면 목사 청빙할 일에 대하여 투표할 것이라고 그 의견을 물어 과반수가 찬성하면 즉시 투표한다.
< 헌법적 규칙 >
제7조 교회의 선거 투표 ( 헌법 192페이지 )
1, 선거 투표는 무흠 입교인이 기도하는 마음으로 비밀히 할 것인데 교회에서나 어떤 회에서든지 투표하는 일에 대하여 사회에서와 같이 인위적으로 선거 운동을 하여 당선시키고자 하는 사람의 성명을 기록하여 돌리거나 방문 권유하거나 문서로나 집회를 이용하여 선거 운동하는 일을 금한다.
헌법 전체를 통하여 이상과 같은 선거와 관련된 규칙과 규례가 있으나 이는 목사와 장로와 집사와 같은 지 교회의 직원을 선출하는 규칙일 뿐 노회나 총회의 임원을 선출하는 규칙은 헌법으로 명시한 바가 없다.
다만 < 정치 제1장 원리 제6조 직원 선거권 >에서 " 교회 직원의 성격과 자격과 권한과 선거와 위임하는 규례는 성경에 기록되었으니 어느 회에서든지 그 직원을 선정하는 권한은 그 회에 있다." 고 하였다.
그러므로 노회나 총회에서 임원을 선출하는 규칙은 얼마든지 그 소속 회원들의 동의와 제청으로 다수결 투표든 제비뽑기 선거든 임의로 제정할 수 있다. 우리 남평양노회와 예장합동총회는 성경의 인선방법인 제비뽑기 선거제도를 만장일치 결의로 채택한 것이다.
우리 예장합동 총회의 1500여명에 달하는 총대들과 우리노회의 200여명의 총대들이 다수결로 투표하는 헌법을 모르고 제비뽑기 선거제도를 만장일치 결의로 채택한 것이 아니다.
이렇게 할 수 밖에 없었던 까닭은 세속적인 금권,불법 타락선거와 중세교회적인 성직매매행위를 근절하고 거룩한 교회 즉 성 노회와 성 총회로 개혁할 성경의 방법이 사도들과 청교도들이 계승한 제비뽑기 선거방법 밖에 없는 까닭이었다.
제비뽑기 선거를 채택함으로 과거와 같은 보스를 중심한 정치를 근절하고 하나님의 마음에 합한 인물을 교회와 노회와 총회의 영적인 지도자들로 선택하는 것은 성경과 헌법에 저촉됨이 없는 것이다.
현행 헌법에는 지교회의 목사와 선교사와 장로와 안수집사와 같은 직원을 선출하는 방법외에 총회임원 선거법은 명시되어 있지 않으므로 노회나 총회는 주어진 그 회의 권한에 의하여 별도로 노회와 총회선거규정을 제정하여 운영하고 있는 것이다. 따라서 노회나 총회의 임원을 제비로 뽑는 것은 헌법위배가 아니다.
12. 산 순교자들인 출옥성도들이 제비를 뽑다.
글쓴이 : 박광재목사 날짜 : 09.02.11 조회 : 685
제목 : 재건교회 이름은 제비뽑아 지은 이름
일제시대의 핍박속에서 신앙을 지키기 위하여 순교적인 신앙으로 투옥되었던 성도들이 해방과 더불어 출옥하여 세운 재건교회 하면 보수 중에도 극보수를 지향하는 교회로 알려져 있다. 재건교회 출신으로 현존하고 계신 대표적인 목사님으로서는 충현교회의 원로목사님이신 김창인 목사님과 고인이 되신 동도교회의 원로목사님이신 최훈목사님 등이 계신다.
일제의 핍박속에서도 성도의 신앙을 지키며 투옥과 순교자의 길을 택한 자랑스런 신앙선배들의 신앙전통을 이어 가려고 힘쓰고 있는 교회이다. 재건교회의 첫예배는 8.15 광복 후 첫날인 1945년8월16일 출옥성도들과 평양 인근의 수진교인들이 순교자이신 주기철 목사님의 사모이신 오정모 사모님 댁에서 첫 예배모임을 가짐으로 시작되었다.
순교자들의 가족과 산 순교자들과도 같은 출옥 성도들로 구성된 초대 재건교회 성직자들과 성도들은 자신들의 신앙을 나타낼 교회 명칭을 정할 때가 되었다는데 의견의 일치를 보게 되었다. 이에 김린희 전도사가 그때가 오늘이라고 말하자 모두 동감하므로 교회 명칭을 정하기로 하였다.
이에 각자의 의견을 제시하였는데 어떤 이는 우리는 하나님의 도우심으로 음부의 권세에 승리하여 교회를 세우게 되였으니 “승리교회”로 하자 하였고,
어떤 이는 우리가 지금까지 걸어온 길이 좁은 길이요 앞으로 걸어가야 할 길이 좁은 길인즉 “좁은 길 교회”로 하자 하였고,
어떤이는 환난 날에 하나님이 우리를 보호하사 구원선으로 인도하시고 우리에게 구원선으로 인도할 사명을 주신 것이니 “구원선” 또는 “방주교회”로 하자 하였다.
어떤 이는 이 길은 거룩한 자만이 가야할 좁은 길이니 “거룩교회”,
어떤이는 오직 하나님께 영광만 돌리자고 “영광교회”,
어떤 이는 죽도록 충성하자고 “충성교회”로 하자는 여러 의견이 나왔으나
김린희 전도사는 한국교회는 신사참배로 말미암아 신앙이 무너졌으니 느헤미야가 재건한 것처럼 한국교회도 재건해야 되므로 “재건교회”로 하자고 제안하였다.
이 모든 이들이 제안한 교회명칭들은 한결같이 순교자와 출옥 성도들 다운 신앙과 헌신의 결단을 내포하고 있는 적절한 이름들이었다.
이러한 여러명칭들 가운데 결정을 보지 못하다가 김린희 전도사가 말하기를, 가장 많이 거론된 이상의 몇가지 명칭, 승리교회, 좁은길 교회, 방주교회, 거룩교회, 충성교회, 영광교회, 재건교회등 일곱가지 이름을 써서 통속에 넣고
제비뽑아 제일 먼저 뽑힌 명칭을 우리들의 교회 공식명칭으로 결정하였다.
그리고 결정된 교회 이름을 제안한 분이 기도하면 그때부터 교회 공식명칭으로 사용하기로 할 것이며, 또한 이 명칭은 다같이 천국가서 주님앞에서 다시 만날때까지 다시는 못 바꾼다고 하자 모두 좋다고 찬성하여 제비뽑으니 재건교회가 뽑히게 되었다.
발표를 듣는 순간 김린희 전도사가 아멘하였다. 이윽고 결의 한데로 김린희 전도사가 대표기도 하므로 다 같이 아멘하였고,
그때부터 오늘까지 60년 동안 재건교회라 부르고 있으며, 하나님 앞에서 거룩한 제비를 뽑아서 지은 이 이름은 초대 재건교인들이 합의하고 결의한 대로 재건교인들이 모두 다같이 천국가서 주님앞에서 다시 만날때까지 변개치 않을 것이다.
교회명칭을 제비뽑은 날짜는 1945년 9월 25일이였으며 장소는 평양 서문밖교회 근처의 고집사(40세정도)라는 여성도의 집에서 30여명의 출옥성도들이 모인 자리에서 제비뽑아 교회명칭을 결정하였다.
이 자리에 참석 하였던 청년 이창환전도사는 기도가 끝난후, 감격하여 당석에서 신앙혁명가를 개사하여 재건운동가로 작사하였다.
이 가사를 받아든 이원칠전도사가 독창하니, 장 시간의 의논과 금식중인데도 모두가 성령의 충만함을 입고 눈물을 흘리며 기쁨이 넘치며 힘이 샘솟듯 하여 이상히 생각하며 서로 이 노래를 필사 한 후 힘차게 함께 합창하니 성문밖이 진동하였다 한다.
어떤사람은 멀리서 그 집에 불이 붙은 광경을 보고 “불이야 “하고 달려서 가까이 가 보니 찬송소리만 가득하였다고 한다.
이와같은 현상은 마치 초대교회가 주님의 약속하신 성령을 받기 위하여 10흘간 전혀 기도에 힘쓴 후 제비를 뽑아 맛디아를 사도로 보선 한 이후에 오순절날 마가의 다락방에 성령의 불이 임하였던 사건과도 방불한 사건이라고 할 수 있을 것이다.
필자는 이러한 한국교회 역사속에서 희망을 갖는다. 초대교회에서 있었던 것과 같은 동일한 사건이 한국기독교회 역사속에서 있었다고 하는 역사적인 사실을 생각하며 우리한국교회에서 다시금 성령의 역사가 일어날것을 확신한다.
13. 옥동자를 출생하고 키우기 위한 진통
글쓴이 : 박광재목사 날짜 : 09.02.11 조회 : 476
우리교단에서 제비뽑기를 실시한 지 8년이 지나고 있습니다만 아직도 선거규정을 수정하고 보완해야할 부분들이 더러 있습니다. 담합을 하지 못하게 하기 위하여서는 반드시 후보자를 복수로 해야합니다.
그리고 3구도를 폐지해야 합니다. 제비뽑기 선거제도하에서는 3구도가 전혀 필요하지 않습니다. 총회산하의 모든 노회나 협의회 차원에서 유력자들을 천거하거나 후보자격을 갖춘 이들로 하여금 입후보하게 하여 제비를 뽑으면 됩니다.
전문성을 요하는 기관의 경우는 일정한 전문적인 지식이나 경험이 있는 분으로하여금 입후보하도록 자격규정을 수정,보완해야 합니다.
우리교단은 대 교단이기 때문에 워낙 유능한 인재들이 많이 있습니다. 그런까닭에 후보자들의 난립을 방지하기 위한 수단과 방법으로 수천만원에서 일억원에 육박하는 총회발전기금을 내도록 자격규정을 정하고 있습니다.
그러나 그것이 또 다른 금권선거로 지적되고 있습니다. 그러므로 하향 조정해야할 필요성을 공감합니다. 그러나 금권선거라고 비난하기 이전에 한번 더 생각해볼 필요가 있습니다.
"노블레스 오블리주" 높은 신분에 따르는 도덕적인 의무와 책임을 뜻하는 말입니다. 한국교회를 대표하는 교단의 총회장을 비롯한 총회임원을 하려고 나서는 분들이 명예나 탐하고 그에 따른 희생이나 의무나 책임을 외면한다는 것은 잘못입니다.
그러므로 교단발전을 위한 기금을 수백만원에서 수천만원 정도 낸다고 해서 큰 문제될 것은 없다고 생각합니다. 그 정도의 거룩한 부담을 지고자 하는 마음이 없다면 이미 지도자의 자격을 상실하는 것입니다.
다만 교단발전기금은 목적헌금으로 전환해서 투명하게 사용하도록 해야 하는 동시에 발전기금을 낸 후보자가 비록 제비 뽑히지 않고 탈락을 했다고 할지라도 자신이 총회발전을 위하여 낸 헌금이 그 목적대로 사용됨으로 위로와 보람과 긍지를 갖도록해야 할 것입니다.
과거에는 총회임원하려고 할 것이면 수천만원에서 십수억의 돈이 선거자금으로 뿌려졌습니다. 이러한 관행은 마치 중세교회적인 성직매매행위나 다름이 없었습니다. 교회가 가장 부패할 때 나타나는 현상이 바로 성직매매 행위입니다.
더 이상 이래서는 안되겠다고 하는 공감대가 형성되어 마침내 새천년을 맞이한 제85회 총회에서 총대전원 만장일치로 제비뽑기를 총회임원 선거규정으로 개정한 것입니다.
이와같은 결단은 그 당시 교계의 신문들이 대서특필 하였듯이 "한국기독교 역사상 초유의 사건"으로서 "종교개혁적인 결단"이었습니다. 모든 교단들이 부러워하였습니다. 지금도 마찬가지 입니다.
지난해 한국교회의 교단총회를 통하여 확인하였듯이 한국교회를 대표한다고 하는 양대교단에서 금권선거가 난무하였고 까닭에 세상법정에 고소 고발로 인하여 하나님의 영광이 땅에 떨어져 있는 상태입니다.
우리교단에서 제비뽑기 선거제도를 폐지하게될 경우 선거자금으로 뿌려질 돈의 액수는 대략 10억을 넘어 20억에 이를 것으로 예상을 하고 있습니다. 이렇게 된다면 한국교회의 희망은 사라지고 축복의 촛대는 다른 곳으로 옮겨질 것입니다.
총회에서의 금권선거 이것 만은 막아내야 합니다. 이는 곳 황금우상을 숭배하는 맘모니즘입니다. 성직을 사고 팔려고 하는 시모니즘이기도 합니다. 베드로는 시몬에게 네 돈과 함께 망할 지어다 하였습니다.
다수결선거제도하에서는 아무리 법을 강화해도 전적으로 타락하고 전적으로 부패하고 전적으로 무능한 인간들이 주권을 행사하는 동안은 세속적인 금권,불법 타락선거를 막을 도리가 없습니다.
국가 선거의 경우 해마다 선거사범이 더 늘어나고 선거와 관련한 고소,고발 사건이 많아지고 있음이 이를 증명합니다. 뿐 만 아니라 다수결선거는 그 속성상 후보자를 중심으로 당을 짓고 국론이 분열됩니다.
이는 교단도 마찬 가지입니다. 영,호남의 갈등이 여기에서부터 발생하였습니다. 아무리 성령을 받은 목사나 장로라고 할지라도 선거와 돈 앞에서 속수무책으로 유혹을 받고 무너져 내렸던 것이 지나 간 우리들의 일그러진 자화상이었습니다.
더이상 이러한 추태를 버려서는 안됩니다. 이러한 세속적인 금권불법 타락선거와 중세교회적인 성직매매행위를 고칠 수만 있다고 하면 성경의 제비뽑기 제도를 마다할 이유가 없습니다.
지나간 8년 전부터 오늘에 이르기까지 우리교단에서 성경의 제비뽑기 선거제도를 도입하여 실시한 이후 세속적인 금권불법타락선거와 중세교회적인 성직매매행위와 같은 타락상은 근원적으로 근절되었습니다.
그리고 그동안 제비뽑히신 총회임원들을 비롯한 모든 교단의 지도자들의 수고와 헌신으로 우리교단은 큰 부흥과 발전을 경험하고 있습니다. 26년 전에 갈라져 나아갔던 새가족들이 다시금 돌아와서 한국은 물런 세계제일의 장로교단으로 부상하였습니다.
이 모든 은혜와 축복이 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도를 도입하여 교단의 영적인 지도자들을 선택하는 절대주권을 성삼위 하나님께 되돌려 드린 이후에 우리교단에 베풀어 주신 하나님의 크신 은혜입니다. 앞으로 이보다 더 큰 은혜와 축복을 우리교단을 비롯한 한국교회에 허락하실 줄로 확신합니다.
14. 중직자 들을 뽑을 때 제비뽑기 방법을 알고자 합니다.
글쓴이 : 거룩한제비 날짜 : 09.02.11 조회 : 608
===========================================================
입교인 60명 정도인데 중직자 선택문제로 문의 합니다
제비뽑기 방식으로 한다면 적임자를 어떻게 선택할 것이며
몇명이나 뽑아야 하며 방식은 어떻게 합니까.
장로.
임직집사.
권사.
서리집사.
헌법에 위배되지 않는지도 설명해주세요.
교회의 중직자 선택을 성삼위 하나님께 전폭적으로 위임하시고 성경의 방법인 제비뽑기로 선택하고자 하시는 님께 주님께서 큰 은혜를 주시기를 기도드리며 질문에 대답하도록 하겠습니다.
우선 헌법에 위배되지 않는지를 문의해 오셨습니다.
아래에 있는 헌법 조문을 참고해 보면 "교회 직원의 성격과 자격과 권한과 선거와 위임하는 규례는 성경에 기록 되었으니 어느 회에서든지 그 직원을 선정하는 권한은 그 회에 있다"고 하였고 "치리 장로와 집사는 각 지 교회가 공동 의회 규칙에 의하여 선거하되"라고 명시하고 있습니다.
그러므로 공동의회의 합의하에 성경에 기록된 제비뽑기 선거방법으로 교회의 직원을 세우되 그 결과를 하나님의 절대 주권적이 작정으로 믿고 순복할 것과 그 결과에 대하여 불복하고 상회나 세상법정에 고소나 고발하는 자는 수찬정지 내지는 그 이상으로 제재하는 강력한 규칙을 정할 필요가 있습니다.
****************************************************************************
< 헌 법 >
< 정치 제1장 원리 제6조 직원 선거권 > ( 헌법 142페이지 )
교회 직원의 성격과 자격과 권한과 선거와 위임하는 규례는 성경에 기록되었으니 어느 회에서든지 그 직원을 선정하는 권한은 그 회에 있다.
< 정치 제13장 장로 집사 선거 및 임직 > ( 헌법 166페이지 )
제1조 선거방법 : 치리 장로와 집사는 각 지 교회가 공동 의회 규칙
에 의하여 선거하되 투표 3분의 2 이상의 찬성을 요한다. 단, 당회가 후보를 추천할 수 있다.
< 정치 제15장 목사 선교사 선거 및 임직 > ( 헌법 171페이지 )
제2조 목사 선거 : 지교회에 목사를 청빙하고자 하는 경우에는 당회의
결의로 공동 의회를 소집하고, 임시 당회장이 강도한 후 공포하기를, 교회에서 원하면 목사 청빙할 일에 대하여 투표할 것이라고 그 의견을 물어 과반수가 찬성하면 즉시 투표한다.
********************************************************************************
그러나 헌법에 위배되는 것이 염려가 된다면 두 방법을 모두 충족할 수 있는 방법도 있습니다.
현행 헌법에 교회 직원선거는 투표로 하게 되어 있으므로 우선 투표하여 종다수로 뽑고자 하는 직원수의 배수로 후보자를 공천한 후에 후보자들의 이름을 각각 기록하여 제비를 뽑고 제비뽑힌 사람을 놓고 절차에 따라서 투표를 할 수도 있고 이미 투표도 했고 제비도 뽑힌 분들이므로 만장일치로 추대하는 방법이 있습니다.
또 하나의 방법은 투표의 결과로 종다수로 배수공천된 이들로 하여금 직접 제비뽑게 하는 방법으로서 그럴 경우는 배수로 공천된 후보수 만큼의 제비를 만들고 그 제비에 다가 장로,집사,권사등의 직분을 명기하고 제비뽑은 결과에 따라서 당선되게 하는 방법도 있습니다.
또는 후보자 수 만큼의 성경구절을 적어 놓고 지정된 성경구절 "착하고 충성된 종아 네가 작은 일에 충성하였으니 많은 것으로 맡기리라 "를 뽑으면 당선이고 "겸손하라 때가 되면 너를 높이리라"를 뽑으면 낙선이다 "라고 하는 결의를 하고 당선된 후보자를 놓고 절차에 따라서 투표를 하거나 만장일치 추대를 하는 방법도 있습니다.
이런 방법 이외에도 우리교단 총회에서 시행하는 방법을 모범으로 하여 당회나 공동의회에서 후보자를 복수로 추대한 후 모든 입교인들이 참여하여 제비뽑아서 그 결과의 다수결로 당선케하는 방법등 다양한 방법이 있으므로 어떠한 방법이든지 교회 공동체의 합의하에 결정하면 될 것입니다.
또한 성경에서 제시하고 있는 방법으로는 사도를 보선할 때 사용한 방법으로서 장로나 집사나 권사가 될 만한 충분한 자격을 갖춘 후보자를 복수로 천거한 후에 제비뽑는 방법이 있으며 (행전 1:20~26) 성군 다윗 왕 시대에 제사장들의 사역 반렬을 나누기 위하여 적용된 방법으로서 각각의 이름들을 적어놓고 제비뽑는 방법( 역대상24: 25: 26: )등이 있습니다.
제비뽑기를 적용하기 위한 방법은 매우 다양함으로 적용하고자 하는 교회의 형편에 따라서 적합한 방법을 결의하여 실시하면 될 것입니다. 좀 더 자세히 알고 싶으시면 저에게 전화를 주시면 님의 교회 형편에 따른 가장 적합한 방법을 소개해 드리도록 하겠습니다.
15. 나는 흥부인가 ? 놀부인가 ?
글쓴이 : 거룩한제비 날짜 : 09.02.12 조회 : 574
제목 : 주께서 택하신 분들을 보세요.
지나간 8년동안 하나님께서 택하여 사용하신 총회장님들을 보십시요.
어느 누구 한분도 리더쉽이 부족한 분이 있었습니까 ? 정치적인 견해와 입장에 따라서 얼마든지 평가를 달리할 수는 있습니다. 그러나 전반적으로 맡겨진 소임들을 잘감당하신 분들이십니다. 이 분들의 리더십 덕분에 우리교단은 새가족과 하나가 되었습니다.
제비뽑기 때문에 교단의 리더십이 부재라고 하는 말은 제비뽑기 제도를 폐지하기 위한 정치꾼들의 상투적인 비방입니다. 사람이 보는 관점과 하나님께서 보시는 관점은 다름니다. 사람은 외모를 보지만 전지전능하신 하나님께서는 그 사람의 중심을 보십니다. 하나님께서 사용하시는 기준은 그가 완전한 사람이기 때문에 쓰시는 것이 아닙니다.
이 땅에는 의인도 없으며 완전한 사람도 없습니다. 그럼에도 불구하고 하님께서는 약한자를 들어서 사용하십니다. 이것이 하나님의 크신 은혜가 아닙니까 ? 하나님께서 구원의 역사를 이루시기 위하여 들어 사용하신 분들을 보십시요. 아브라함도 모세도 성군 다윗도 심지어는 수제자 베드로도 이방의 사도인 바울도 허물과 실수가 있었습니다. 그럼에도 불구하고 하나님께서 그들을 귀하게 들어 쓰셨습니다.
하나님께서는 때로는 필요하시다고 생각하시면 마른 막대기를 들어서 홍해를 가르시기도 하셨고 므리바 반석을 쳐서 물을 내게도 하셨으며 아론의 지팡이에서는 하루 아침에 싹도 나게 하셨습니다. 그리고 지렁이와 같이 짖밟히고 미약한 존재인 야곱을 통하여서도 이가 날카로운 새 타작기계를 삼아 사용하시겠다고도 말씀하셨습니다.
우리교단에서 최초로 총회임원들을 제비뽑아 세울때 일곱개의 무지개 색갈로 이루어진 구슬을 사용하여 제비를 뽑았습니다. 그 당시 일곱분의 후보들이 선택한 구슬을 담는 봉투 겉에는 다음과 같은 글귀가 쓰여 있었습니다. " 하.나.님.의.뜻.대.로" 제비뽑기의 결과를 하나님의 뜻에 맡기고 그 뜻을 따르겠다고 하는 우리들 모두의 신앙고백이었습니다.
제비뽑기에 대하여 반론을 제기하시는 분들은 대략 다음과 같습니다.
성경적으로나 신학적으로 이해되지 않아서 반대하는 분들,
제비뽑기 선거제도를 시행한 결과로 그동안 누리던 기득권을 상실한 분들,
또는 요한 칼빈이 지적한 대로 제비뽑기에 대한 무지와 오해에서 비롯된 반론도 있습니다.
그런가 하면 성경의 지적대로 어떤 비류, 어떤 불량배, 베리알의 자식들이기 때문이기도 합니다.
제비뽑힌 결과나 제비뽑힌 분들에 대한 비난과 비판과 비토하는 일은 지극히 조심해야할 일입니다. 왜 그런고 하니 하나님과 성경이 너무나도 혹독하게 비판하고 정죄하고 있는 까닭입니다. 사무엘선지자가 이스라엘 초대왕인 사울을 제비뽑아 세운 후 이스라엘 백성들 가운데에서 두 가지 반응이 나타났습니다.
그 마음이 하나님께 감동된 유력한 이들은 제비뽑기의 결과로 왕으로 뽑힌 사울을 하나님게서 주권적인 선택으로 뽑아 세우신 왕으로 인정하고 그와 마음을 같이 하여 새로운 국가 건설에 참여했습니다.
그러나 어떤 비류 ! 어떤 불량배! 벨리알의 자식들은 그 결과를 인정하지 않고 " 이 사람이 어떻게 우리를 우리를 구원하겠느냐" (삼상10:27)라고 멸시하며 예물을 바치지 않고 사울의 왕됨을 비토했습니다.
오늘날도 마찬가지입니다. 제비뽑는 현장에는 반드시 이러한 두 그룹이 나타나기 마련입니다. " 마음이 하나님께 감동된 유력한자들" 과 " 마음이 마귀에게 감동된 어떤 불량배들"입니다. 그러므로 우리는 둘 중에 하나를 선택해야 합니다.
제비다리 고쳐준 마음씨 고운 흥부같은 총대들이 될 것인가 ?
제비다리 꺽어버린 마음씨 고약한 놀부같은 총대들이 될 것인가 ?
마음이 하나님께 감동된 유력한 총대들이 될 것인가 ?
마음이 마귀에게 감동된 추악한 총대들이 될 것인가 ?
선택은 전적으로 자신들에게 달려 있습니다.
마귀에게 감동을 받으면 차라리 나지 아니하였더면 좋을 뻔한 인생으로 전락됩니다. 시몬은 성령의 은사를 돈을 드려 사려고 하다가 베드로에게 심한 책망을 받았습니다.
이 마귀의 자식아 ! 네가 돈과 함께 망할찌어다.
16. 성경의 제비뽑기 반론에 대한 변증
글쓴이 : 박광재목사 날짜 : 09.02.12 조회 : 634
제1변증
제비뽑기를 부정하는 이들 중에 대부분의 사람들은 제비뽑기는 구약시대의 제도이기 때문에 신약시대에는 제비뽑는 것은 잘못이라고 합니다. 그러나 그렇게 말하는 것은 성경의 절대권위와 구약성경의 정경성을 부정하는 오류를 범하는 것입니다. 한마디로 자유주의자나 다를 바 없습니다.
제비뽑기가 구약의 제도이기 때문에 오늘날 제비로 뽑는 것은 잘못이라고 한다면 기독교회의 영적인 질서와 장로의 권위와 십일조 헌금생활에 심각한 문제가 발생합니다. 왜냐하면 장로제도와 십일조제도는 구약에서 전승된 제도이기 때문입니다.
까닭에 제비뽑기가 구약의 제도이기 때문에 오늘날 실시하는 것이 잘못이라고 부정한다면 초대교회와 신약의 교회가 제비뽑기 선거제도와 더불어 여과없이 계승하여 실시하고 있는 장로제도와 십일조제도 역시도 폐지해야 한다는 논리가 성립되기 때문입니다.
그러므로 특별히 한국장로교회의 장로님들께서는 섭불리 제비뽑기 선거제도가 구약의 제도이기 때문에 오늘날 적용해서는 안된며 폐지해야 한다고 제비뽑기 폐지론과 무용론을 주장해서는 안될 것입니다.
이는 장로님들 스스로가 자신들의 권위를 부정하는 우를 범하는 것과 직결되기 때문입니다. 그 동안은 장로님들께서 집단적으로 제비뽑기 선거제도를 폐지하기 위하여 행동을 하셨으나 최근에는 장로님들께서 제비뽑기에 대하여 많은 지지와 후원을 해주시는데 대하여 감사를드립니다.
제2변증
어떤이들은 제비뽑기는 성령강림 이전에 초대교회 성도들이 마가의 다락방에서 임시방편으로 편법으로 한번 사용하였고 성령강림이후에는 제비뽑은 사례가 없고 성령의 감동을 받아서 교회의 직원을 선출했으므로 더 이상 제비뽑을 필요가 없다고 반론을 전개합니다.
초대교회 성도들은 오늘날과 같이 하지 않았습니다. 초대교회에서 감독이나 장로의 직분을 받는다고 하는 것은 곧 환난과 핍박과 죽음을 뜻합니다. 곧 십자가를 지는 것입니다.그러므로 오늘날과 같이 성직을 위하여 감투싸움이나 자리다툼을 할 이유가 없었습니다.
그리고 그 당시에는 성령이 충만치 못하면 신앙생활 자체을 유지할 수 없었기 때문에 모이면 전혀 기에 힘썼고 그런 까닭에 모든 성도들이 성령의 충만을 받았습니다. 그랬기에 성령이 가라사대 하였습니다. 성령의 인도를 전적으로 받았습니다. 오늘날 우리도 그렇게 할 수만 있다면 문제가 없습니다.
그러나 우리는 초대교회 성도들처럼 성령이 충만치를 못합니다. 그래서 한국교회를 대표하여 성총회로 모이는 총대목사와 총대장로들까지라도 감투싸움과 자리다툼하기에 여념이 없습니다. 그래서 이래서는 안되겠다고 생각한 개혁적인 총대들이 성경대로 우리도 제비뽑기 선거를 실시하자고 주장하여 오늘에 이른 것입니다.
성령충만한 사람들이 성총회에서 돈을 뿌리고 돈을 받고 금품과 향응을 주고 받을 수 있습니까 ? 이러한 짓들은 성령충만의 결과가 아니고 마귀로 충만한 결과입니다. 사도행전에서 시몬이 하나님의 은사를 돈으로 살려고 했을 때 베드로 사도는 너는 마귀의 자식이라고 저주했습니다.
하나님의 은사 만 아니라 성직을 돈으로 사고 파는 행위는 성직매매행위에 해당하는 무서운 죄입니다. 초대교회 교부들은 이 성직매매 행위자들에 대하여 기독교의 이단 중에 가장 가공할 만한 이단이라고 정죄하고 경계를 하였음을 기억해야 할 것입니다.
한국교회가 지나간 120년 동안 성총회에서 성령의 충만한 가운데 영적인 지도자들을 세웠다고 한다면 오늘날과 같이 이렇게 그리스도의 몸된 교회와 교단이 170여 교단으로 갈기갈기 찢어지지는 않았을 것입니다.
그러나 이제는 더 이상 성총회를 사탄의 회로 전락시키는 세속적인 금권 불법 타락선거와 중세교회적인 성직매매행위를 한국교회에서 영원히 추방하기 위한 결단을 한 것입니다.
우리교단은 새 천년과 21세기를 맞이하는 원년에 교단의 지도자들을 선택하는 결정과 선택의 주권을 온전히 전지전능하신 하나님께 되돌려 드리고 "하,나,님,의,뜻,대,로"라고 봉투에 써놓고 제비뽑기 선거제도를 총대전원 만장일치로 한국교회 역사상 초유로 채택한 것입니다.
16. 제비뽑기로 아름다운 세대교체를 하다.
글쓴이 : 거룩한 제비 날짜 : 09.02.13 조회 : 606
여수 은현교회, 예비 후임 목사(제비뽑기로 결정) 결정
여수 은현교회, 예비 후임 목사 결정
제비뽑기로 최규식 목사 선출…2008년 12월 공동의회 통과하면 정식 담임목사
여수 은현교회(목사 김정명) 예비 후임 목사가 결정됐다. 12월 31일 제비뽑기를 한 결과, 최규식 목사(48·영국 스완지한인연합교회)가 뽑혔다. 최 목사는 올 한 해 동안 부목사에 준하는 예우를 받는다. 2008년 12월 열리는 공동의회에서 신임을 얻으면, 2009년부터 담임목사직을 수행한다.
은현교회 현 담임목사인 김정명 목사는 60세 조기 은퇴를 결정했고, 이에 따라 교회는 후임 목사 선정 작업에 들어갔다. 김 목사가 조기 은퇴하려는 이유는 은퇴 뒤 돌봄이 필요한 교역자를 섬기기 위해서다.
은현교회는 2007년 7월 후임 목사 청빙 공고를 냈고, 이에 모두 36명이 신청했다. 청빙위원회는 서류 심사를 통해 2차로 8명을 추천했고, 당회와 청빙위원회가 이 중 3명을 최종 추천했다. 은현교회는 이 3명을 대상으로 제비뽑기를 했다.
김정명 목사는 "한국교회가 비난을 많이 받고 있는데, 명예를 회복하기 위해 조기 은퇴를 결심했다"며 "예비 후임 목사 역시 예수님의 명예 회복하는 일에 최선을 다해줬으면 좋겠다"고 말했다.
김 목사는 은퇴 뒤 활동을 묻는 질문에 "목회자는 주의 일을 열심히 하느라, 정작 예수님과 깊은 사귐을 할 수는 없다"며 "주님과 친밀함 사귐을 회복하고 싶다"고 했다.
17. 김정명 목사님의 결정에 감사를 드립니다.
글쓴이 : 박광재목사 날짜 : 09.02.13 조회 : 600
박광재
(222.XXX.XXX.206) 2007-08-22 07:42:20
김정명목사님의 결정에 감사드립니다.
성경의 거룩한 제비뽑기를 통하여 순복음교단을 개혁하시려고 힘을 쓰시던 김정명 증경총회장님께서 후임자 결정까지도 하나님의 뜻에 온전히 맡기시고 제비로 뽑겠다고 광고를 내신 것을 보니 참으로 존경스럽습니다.
목사님을 통하여 순복음교단이 거룩한 교단이 되고 하나님만 왕노릇하시고 통치하시는 그리스도의 왕국이 건설되기를 기도드리오며 아울러 목사님의 후임자를 하나님께서 보시고 은현교회에 가장합당한 분으로 선택하여 주시기를 기도드리겠습니다.
미국의 모교회에서 후임자 결정을 제비로 뽑았는데 90여명의 후보자 중에서 1차로 5명을 뽑고 2차로 한분을 제비 뽑았는데 하나님께서 가장 합당한 분을 선택하여 주셨다고 하는 말씀을 들었습니다. 은현교회에도 그렇게 선택하여 주실 줄로 믿습니다.
저도 은퇴할 때 후임자를 제비 뽑아서 선택하려고 계속 기도하고 있습니다. 요즈음 사회와 교계에서 비난을 받고있는 교회 세습 문제도 하나님께 그 최종 선택권과 결정권을 되돌려드리고 제비를 뽑으면 깨끗하게 해결되고 비난 받을 이유가 없을 것입니다.
저도 은현교회의 후임자 결정을 위하여 계속 기도드리겠습니다. 한국교회에 좋은 선례를 남기시기를 소망합니다. 제가 집필 중에 있는 성경의 제비뽑기 행전에 목사님 교회의 사례를 기록으로 남겨서 기념하고 싶습니다.
18. 통쾌 ! 유쾌 ! 상쾌 !
글쓴이 : 박광재목사 날짜 : 09.02.13 조회 : 600
Subject
유쾌! 상쾌! 통쾌!
예장합동 제92회와 제93회 총회를 통하여 하나님께서는 우리에게 유쾌! 상쾌! 통쾌! 함을 선물로 허락하셨다. 반면에 성경의 제비뽑기 선거제도를 폐지하고 직선제로 회귀하려고 권모술수를 꾀하던 정치꾼들에게는 경악과 비통과 참패를 허락하셨다.
인간의 고귀한 주권까지라도 스스로 포기하고 교단 지도자들을 선택하는 주권을 하나님께 되돌려 드리고자 하는 경건한 자들에게 주시는 하나님의 선물이었다. 인간의 주권을 포기하는 것은 인간이기를 포기하는 것이나 다름없다고 하는 이들이 있으나 그러한 이들이 어떻게 하나님께 자신의 목숨을 순교의 제물로 바칠 수 있을 것인가 의문이 간다.
요한계시록의 증언에 의하면 순교자들인 24장로님들은 이 세상에서 자신들의 목숨도 주를 위하여 바쳤을 뿐 만아니라, 자신들이 주님께로부터 받은 면류관까지라도 벗어서 주님의 발 앞에 되돌려드리고 있음을 비교해 볼때 참으로 부끄럽기까지 하다.
성부 하나님은 우리를 구원하시려고 독생자이신 예수그리스도까지 희생의 제물로 주셨고, 성자 예수님은 우리를 구원하시려고 자신의 목숨을 대속물로 주셨으며,또한 우리의 연약함을 도와 주시려고 성령도 값없이 선물로 주셨건만 우리는 주님께 주의 종들의 선택권 하나 되돌려드리는 것 조차 인색하니 이래도 되는 것인가 ?
8년 전에 주님께 되돌려 드렸던 선택의 주권을 아까워서 되찾아 올려고 갖은 수단과 방법을 다 동원하고 있으니 참으로 안스럽다. 하나님께서 주신 고귀한 주권을 되찾아서 내가 주권을 행사하겠다고 하는 발상은 옳은것 같으나 실상은 매우 어리석은 짓이다. 왜냐하면 내가 주권을 행사하는 것 보다 주님께서 우리를 대신하여 주권을 행사하는 것이 백번 옳다.
우리가 보는 것은 겨우 외모와 신장 뿐이다 그러나 주님께서 보시는 |
|
0
17852
1191
1162 
71. 존경하는 장달윤 목사님께 올립니다. 
