대주제 : 성도의 한나라,왕같은 제사장의 나라
소주제 : 통릴한국의 북녘땅 분배 거룩한 제비로
소주제 : 통일한국의 대통령 선출 거룩한 제비로
아론의 후손들이 기업으로 받은 땅은 예루살렘 근동지역에 위치한 곳으로서 " 유다 지파와 시므온 지파와 베냐민 지파 중에서 제비대로 13 성읍을 주신" (레21:4) 까닭은 장차 450년 후에 다윗과 솔로몬이 나와서 예루살렘 모리아 산에 성전을 건축하게 될 것을 미리알고 계시는 하나님의 지혜와 경륜이다.
예루살렘 성전이 건축되면 아론의 후손 제사장들이 성전을 출입하며 제사를 드릴때 불편이 없도록 배려하시는 주권적인 은혜이며 경륜과 배려와 섭리인 것이다.
에스겔 선지자 시대에도 바벨론 포로에서 돌아온 이스라엘 백성들에게 거룩한 성경의 제비를 뽑아서 땅을 나누어 주었다.(겔45:1, 47장), 느헤미야 시대에도 역시 거룩한 성경의 제비를 뽑아서 주거지를 정하여 주었다(느11:1).
이처럼 이스라엘 백성들은 국가 공동체내에서 분쟁과 분열이 일어날 수 있는 상황에서는 공동체의 긴장을 완화하고 갈등을 해소하며 분쟁과 분열을 종식시키기 위하여 종종 거룩한 성경의 제비뽑기 제도를 적용하였다.
마찬가지로 우리나라의 경우 장차 하나님께서 허락하실 통일한국의 북녘땅을 분배할때 토지공개념 차원에서 "코람데오" 하나님 앞에서 신전의식으로 거룩한 성경의 제비를 뽑아 나눈다면 분배 과정에서 야기될 수있는 동족간의 분쟁과 분열을 방지할 수 있는 성경의 모범과 원안이 될 것을 확신한다.
장차 하나님께서 허락하실 민족의 통일에 대비하여 가장 먼저 준비해야 할 것은 무엇일까 ? 그것은 뭐니 뭐니 해도 통일한국의 대통령을 비롯한 국회의원들과 각 지방자치단체장들를 선출하는 선거제도일 것이다.
남북한의 전민족이 합의하고 동의할 수 있는 공통분모를 지닌 선거제도가 아니고는 안될 것이다. 현재 남한의 인구는 4800만이고 북한의 인구는 남한의 절반에도 못미치는 2300만 정도임이 최근 나온 통계이다.
이런 상황에서 다수결의 선거를 고집한다는 것은 불공정한 게임이 되기에 형평성 원리에 어긋나며 남북한의 합의는 불가능 한 것이다. 그러므로 이문제가 해결되지 않은 상태에서 어느날 갑자기 맞이한 8,15광복의 날처럼 남북의 통일이 온다면 통일한국의 지도자 선출을 놓고 6.25와 같은 유혈충돌이 불가피 하게 일어날 것이 염려된다.
그런까닭에 유권자의 숫자가 많아도 유리하지 않고 유권자의 숫자가 적어도 결코 불리하지 않는 가장 공평한 선거제도는 오직 하나, 하나님께서 친히 제정하시고 공포하신 이후 이스라엘 국가공동체와 신약의 사도시대까지 1500년 동안 전승되고 사도이후 기독교공동체에서 2000년 동안 계승하여 도합 3500 여 년 이란 오랜 세월 동안 전승되고 계승된 거룩한 성경의 제비뽑기 선거 제도 밖에는 전무하다.
하나님의 은혜로 7000만 한민족의 숙원인 통일이 이루어 진다면 당연히 거룩한 성경의 제비뽑기 선거제도가 적용 되어야 할 것이다. 우리나라를 사랑하시는 하나님께서는 이미 새천년과 21세기를 맞이하여 이 작업을 시작하셨다.
우리 한국교회의 최대교단인 예장합동교단 총회를 통하여 거룩한 성경의 제비뽑기 선거제도가 회복되어 적용케 하셨다. 또한 예장통합교단총회의 경우는 제87회 총회에서 총대전원 만장일치로 결의하여 그 시행을 위한 선거제도 공청회를 실시한바 있다.
기독교대한감리교단의 경우 전국 10개 연회 가운데 9개 연회에서 결의하여 제25회 입법총회에 상정한 결과 통과정족수에 35표가 부족하여 부결되기는 하였으나 향후 한국의 대부분 교단으로 확산 될 것을 확신한다.
이미 세속선거 과정에서도 새천년민주당의 제16대 대선 후보자 경선과정에서 국민선거인단을 추첨 즉 제비뽑아 세우도록 섭리 하셨다. 그리고 전세계 40억 축구동호인들의 축제인 월드컵 본선 진출을 위한 조추첨(제비뽑기)을 하였다.
이로서 제비뽑기 제도란 전세계의 모든 인류가 인종과 언어와 사상과 주의와 신앙과 문화와 문명을 초월하여 그 결과에 합의하고 동의하고 순복하며 축제가운데 화해와 일치와 연합과 평화를 이룩할 수 있는 공통분모를 가지고 있는 제도임을 확인시켜 주셨다.
우리나라에서도 이스라엘 국가의 초대 왕 사울을 제비뽑아 세웠듯이 통일한국의 대통령을 비롯한 국가지도자들을 하나님 앞에서 거룩한 성경의 제비를 뽑아 세우게 된다면 그야말로 우리나라는 성삼위 하나님께서 친히 주와 왕노릇 하시며 다스리시는 왕같은 제사장의 나라, 거룩한 제사장의 나라가 될 것을 확신한다.
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대주제 : 남한과 북한이 다수결 선거하면 어느쪽이 이길까 ?
소주제 :
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필자가 10여년 전 미국 L.A에 소재한 에벤에셀 선교교회에서 거룩한 성경의 제비뽑기 사역 및 제비뽑기 선거제도 적용세미나를 개최 할 때 남한의 4800만과 북한의 2300 만의 인구 비례하에서 다수결 선거를 치룬다는 것은 불공정 게임이기 때문에
선거제도를 거룩한 성경의 제비뽑기 선거제도로 고쳐야 한다고 주장한바 있다. 당시 세미나에 참석하셨던 이북이 고향이신 박장로님께서 하시는 말씀은 이러하였다. 제생각으로는 아마도 남북한이 다수결 선거를 치른다면 북한이 이길 것입니다.
박장로님께서 이북이 고향이신 까닭에 고향편을 드시는가 ? 보다 싶었는데 그분의 말씀을 들어보니 현실성이 가능한 일리가 있고 논리에 맞는 말씀인 듯하였다.
비록 인구 비례로는 북한이 남한의 과반수에도 미치지는 못해도 북한은 지나간 50여년 동안 김일성을 중심으로 일인 독재 체제속에 하나로 똘똘 뭉치는 훈련을 받아왔다.
반면에 남한은 지나간 50여년 동안 학연과 지연과 혈연을 따라서 또는 계층간 세대간 지역간 에 따라서 영남과 호남과 충청으로 나뉘며 분쟁과 분열만 일 삼아 왔다.
그러므로 통일이 되어 남북한에서 대통령 후보가 출마한다고 할 때 필시 남한에서는 여러명의 후보가 난립하여 출마 할 것은 뻔하다. 그렇게 될 경우 남한의 표는 분산 될 것이 확실하다.
거기에다 남한에 살고있는 실향민의 수가 무려 500만이나 되는 상황에서 이왕에 남북한이 통일된 마당에 이왕이면 고향 사람인 북한출신 후보를 찍을 것이 확실하다.
그러므로 다수결의 선거를 할 경우 남한이 북한에 질 수 밖에 없고 따라서 통일한국의 정권과 영광스런 통일 한국의 대통령 자리는 북한에 빼앗길 수 밖에 없다고하는 주장이었다.
평화통일이 된 이후에야 어느쪽에서 정권을 잡든 또는 통일 한국의 대통령이 누가 되든 무슨 상관이 있으리요만은 이러한 현실이 막상 실현된다고 가정할 때 남한 백성의 허탈감은 상상을 초월할 것이다.
그런 까닭에 이러한 사실을 예견하는 선견지명이 있는 정치인들이라면 어서 속히 남한의 선거제도를 국민선거인단만 추첨 즉 제비뽑는 선거제도로 제한하거나 국한시키지 말고 국가선거제도를 전면적으로 확대 개정해야 할 것이다.
그리고 최종적으로 통일한국의 대통령도 국회의원들과 광역의원들과 각 지방 자치의원들까지도 성경의 방법대로 제비뽑아 세우는 선거제도로의 입법추진부터 서둘러야 할 것이다.
국가와 세계의 흥망성쇠를 주관하시는 하나님께서는 우리나라의 선거제도가 거룩한 성경의 제비뽑기 선거제도로 개정한 이후 더이상 선거로 인하여 교계적으로나 국가적으로 불행한 사태가 벌어지지 아니하는 성숙한 교회공동체와 국가공동체가 이루어진 이후에나 평화통일을 허락하실 것이 분명하다.
이러한 비젼을 품고 출발하는 새로운 정당의 출현과 선거제도의 개혁을 기다림은 지나친 이상일까 ?
"사람이 제비는 뽑으나 모든 일을 작정하기는 여호와께 있느니라." (잠언 16:33) " 제비뽑는 것은 다툼을 그치게 하며 강한 자 사이에 해결케 하느니라" (잠언 18:18). |
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대주제 : 종교개혁자들 제비제도를 강력주장하다. 
