기독신문 게시판
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Name 김형희
Subject RE..옳은 말씀 그러나..한성진님에게.
님의 말씀은 주관이 없어 보입니다. 말은 옳치만 현실성이 없다고 말씀 하시니 그렇다면 님에게 성경은 어떻게 다가오는지 되뭍고 싶군요. 성경이 현실성이 없으니 불필요한 존재 입니까? 현실성이 없고 답이 나오지 않는 불확실한 성경의 말씀은 팽개쳐 버리고 아무것도 모르는 일이지만 그것이 올바른 방법인지 아닌지도 모르지만 무조건 시행하고 해보자는 말씀입니까?
아무것도 모르고 한 행동은 육신의 일이 아닙니까? 아무것도 모르고 그 뽑힌 사람이 사단의 종인지 성령충만한 사람인 주의 자녀인지 알지도 못하면서 다만 세상이 만든 제도를 따른 인간이 수여한 목사라는 자격증만을 가지고 그를 지도자로 인정 하시렵니까?
참으로 이해할 수없은 일은 자신의 한 행동들이 옳은 것인지 틀린 것인지 모르고 한 방법을 가지고 거룩하다고 칭한다는 것입니다.아무것도 모르고 한 행동을 가지고 그 결과를 하나님의 거룩한 일이라고 말하는 태도가 과연 올바른 것입니까?
님이 말씀 하셨다 시피 우리는 지금도 은혜를 소망하며 살아가는 존재입니다. 결코 자신만만한 태도를 누릴 수가 없습니다. 육신의 몸을 가진 탓에 주님의 뜻을 따르기를 거부하는 상태로 살아갑니다. 그러하기 때문에 더욱 주님의 은혜를 소망하고 날마다 자신을 죽여야 합니다.그런데 주님의 뜻을 모른다는 것 때문에 제비뽑기를 거룩하다고 말해야 하는것이 정당한 일이 될까요?
왜 님과 많은 사람들이 총회장이 되려고 발버둥 치십니까? 성령의 뜻을 모른다면 성령의 뜻을 알 수있게 해달라고 빌어야 하는 것이 아닙니까? 성령의 뜻을 모른다면 총회장 선거를 하지 않으면 되는 일이 아닙니까? 누가 총회장이 될만한 성령 충만한 사람인지 모르면 선거를 아니 하면 되는 일이 아닙니까?
도대체 왜 알지도 못하면서 굳이 총회장을 꼭 뽑아야 하고 그자가 악의자식인지 주님의 자녀인지 알지도 못하면서 그자의 말을 따라야 합니까? 알지도 못하는 자의 지시를 따른다는 것은 얼마나 무지몽매한 자의 한심한 행동입니까? 님의 신앙생활은 알지도 못하는 자의 명령과 뜻을 따르는 것을 참된 신앙이라고 여기고 사십니까? 님은 주님의 뜻을 전혀 알지 못하는 것입니까? 아예 들려오지 않는 다는 것입니까?
아니면 선거때만 되면 주님과는 상관없는 자가 되는 것입니까?
부정부패가 난무한 자들이 모인 총대들이 성령의 뜻을 안다는 것은 어불성설이지요.그런 자들을 총대로 인정하는 교회 현실이 한국교회가 얼마나 타락한 것인가를 증명한느 것입니다. 이런 자들을 모아놓고 제비뽑기를 하라고 하나님이 명령 하신 다는 것입니까/?
개만도 못한 인간들이 온갓 추악한 범죄행위로 모은 돈을 모아서 건립한 교회당을 성전이라고 말하고 추악한 욕심속에서 벌은 돈을 가지고 성물이라고 말하고
도적들을 모아놓고 하는 제비뽑기를 거룩하다고 말하는 자를 보고 대단한 자라고 칭찬해 주는 한성진 님의 행동을 잘못이라고 하는 것입니다.성령의 임재를 현실성이 없는 일이라고 치부하는 태도를 과연 신앙인의 자세로 볼 수있을까요?
저보고 온전히 성령의 뜻을 알고 따르냐고 물어보셨지요. 저는 성령의 뜻을 잘 따르지 않고 육신의 일을 많이 도모합니다. 언제나 육신의 안일을 먼저 생각하지요. 하루종일 죄의 그릇안에서 맴돕니다. 그럼함에도 저는 이런 더러운 인간의 죄를 깨우쳐 주시는 은혜에 감사할 뿐이고 그 때문에 나의 죄악을 고백하는 존재로 일생을 살아가는 것입니다. 그 때문에 인간이 알지도 못하고 한 행동을 가지고 거룩하다고 칭하는 것을 참지 못하고 지적하는 것입니다. 육신의 생각은 사단의 생각이기 때문이라는 것을 느끼기 때문입니다.
총대가 없거나 총회장이 없으면 복음이 외쳐지지 않습니까? 총회장이 없으면 당장 교회가 무너집니까? 왜 마음에서 느껴지지도 않는데 그를 하나님이 뽑은 인정해야 합니까? 성령과는 아무 상관없는 육신의 자식을 총회장이라고 떠받들을 수있는 용감성에 [?] 혀를 내두를 뿐입니다. 그가 주님의 자녀가 아니라는 느낌이 들면 그를 거부해야 하는 것이 주님의 뜻을 따르는 자의 올바른 행동이 아닙니까?
서로 알지도 못하는 자를 다만 교계가 인정한 자라고 하여 총회장이나 총대로 추대하는 짓이 얼마나 비성경적인지 깨달아야 합니다. 그렇다면 무슨 대안이 있느냐 라고 제게 물으실렵니까? 그렇다면 저는 님에게 성령의 뜻을 깨닫기를 다시금 소망하라고 말씀 드리렵니다.
육신의 인간이 스스로 생각하고 하는 행동은 소경된자의 무지 그자체일 뿐입니다. 주님의 뜻대로 하지 않는 것은 모두 악입니다. 주님의 뜻을 모르는 자는 어떻게 해야 하냐구요? 모르면 침묵하고 가만히 잇는 것이 주님을 욕보이지 않는 일이 아닐까요? 알지도 못하는일을 가지고 거룩한 일이라고 우상숭배 하는 일보다는 낫지 않을까요?
이 세상에 성스럽거나 거룩한 것은 오직 하나 주님의 은혜 뿐입니다.
교회도 목사도 십일조도 더러운 인간의 몸짓에서 나오는 자기 행위일 뿐입니다. 주님의 은혜가 아니라면 추악하고 가증스런 자신의 죄를 깨달을 수가 없겠지요. 욕심으로 가득찬 인간에게 은혜가 없다면 욕심을 이루기 위해 안간힘을 쓰겠지요. 총대나 총회장이 되려고 불법을 저지르는 자들은 하나님을 망령되게 만드는 사당의 자식일 뿐입니다.
어찌 할 수없이 이끌림 받는 자세로 직분이 주어지는 것만이 참된 주님의 은혜에 기인한 것입니다. 총회장이 되려고 안절부절 난리를 더는 것은 실로 부끄러운 육신의 자화상일 뿐입니다. 이런 모습을 보고도 깨닫지 못하고 자복하고 회개 하기는 커녕 또다른율법적 방법으로 문제를 해결해 보겟다는 발상앞에 거부의 몸짓을 보이는 것입니다.
인간사의 모든 문제를 완벽하게 해결 할 수있는 일은 오직 주님의 은혜 뿐입니다. 율법으로는 결코 구원이 없다는 것을 님또한 잘아시지요. 그런데 왜 율법을 따르지요.? 주님의 뜻에 따라야 하는 것이 아닌가요?설마 율법과 은혜가 어느정도 뒤섞여야 한다는 주장을 하시렵니까?
진리는 오직 주님의 은혜에서만이 나옵니다. 그런데 진리 가 아닌 제비뽑기라는 차선책을 부여 잡겠다는 생각은 주님의 은혜를 거부 하겠다는 뜻이 아닙니까? 성령의 뜻대로 이끌림 받으며 사는 것이 옳은 일이지 인간의 생각대로 정하고 행동하고 나서 거룩함을 부여 하는 행위는 육신의 행위일 뿐입니다..
*** 진리는 차선책이 없습니다. 진리를 따르는 것만이 진리이지 진리를 모른다고 차선책을 따르는 것이 결코 진리가 될 수는 없습니다.**
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>>옳은 말씀 그러나..
<<너무나 옳은 말씀하는 김형희님!! 님의 지론대로 그리스도인은 성령 안에서 지체도 마음도 하나됨을 믿습니다. 그런데 구원의 시제는 이미와 아직이라는 것 아시지요? 그리고 한가지 여쭙겠습니다. 물론 자신이 계시니 이런 글을 올리셨겠지만 님께서는 님이 올리신 글대로 성령 안에서 모든 것을 밝히 알며 사시는지요? 얼마나 성령의 지배를 받고 사시는지 알고 싶습니다. 그리고 저도 올해 총회 총대입니다만 1000여명에 가까운 우리 총회 총대들이 모두 성령의 지배(충만) 안에서 온전히 산다고 보십니까? 그렇다면 왜 과거에 그토록 금품과 인맥과 기타 많은 부정부패가 난무했습니까? 그들이 모두 성령도 없는 하나님 자녀가 아니어서였을까요? 모두가 성령 충만하여 성령 지배를 받는 사람들이라면 님의 주장대로 하는 것 반대할 생각 없습니다. 님께서 옳은 말씀을 하시는 것 같지만 현실성이 부족하다는 생각입니다. 우리는 성령의 역사하심을 위해서 기도도 해야하고 제비와 혹은 선거라는 방법도 필요합니다.
┃[김형희님께서 남긴 내용]
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┃성령 충만한 사람을 알아 본다는 것은 그들을 볼 수있는 사람도 성령충만한 사람이라고 말할 수있습니다. 주님의 가지에 함께 매여 잇는 지체들은 서로를 알아볼 수잇다는 것입니다. 성령의 뜻에 따라 함께 움직이는 형제들은 행동이 일치 합니다. 주님이라는 한 가지에서 나오는 영의 양식을 먹고 있다면 추구하는 지향점은 같을 수밖에 없을 것입니다.인간이나 제도나 율법을 따르고 높이고 중요하게 생각하는 자들이 아니라 오직 주예수님의 은혜만을 드러냅니다.
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┃초대교회 시절의 사람들이 느꼈던 성령의 감동과 충만으로 사는 자들이라면 제비뽑기라는 것은 아무짝에도 쓸모없는 인간의 제도로 여길 것입니다. 모든 문제의 해결을 해주시는 주님의 뜻을 모른다면 인간적인 사고 속에서 헤메이는 수 밖에 없겠지요. 그리스도인은 성경을 믿고 따르는 것이 아니라 성령의 가르침대로 따르는 자들입니다. 성령의 은혜의 가르침이 없다면 성경은 한낱 문자 그자체로 남을 수박에 없습니다.육의 자식과 영의 자식이 생각하는 차원이 다른 이유는 영의 자식에게만 성령충만의 은혜가 임하기 때문입니다.
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┃일생을 통해 성령의 뜻을 훼방하는 자들이요 문자에 매인 육의 자식들과 싸워나가야 하는 것이 그리스도인의 삶입니다. 주님의 은혜 이외에는 어떤 것도 거룩한 것이 없다는 주의 복음을 전해야 하는 것입니다. 육신의 생각을 하는 자들이 보기에는 참으로 이해할 수없고 바보같아 보이기에 조롱과 멸시를 받겟지만
┃자신이 느끼는 은혜를 감추고 사는 것은 더욱 답답한 고통이 되겠지요..
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┃이석봉 님처럼 드물게 나마 참된 복음을 전하는 분들을 종종 뵙게 되는것은 기쁜일이요 감사한 일입니다.
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┃*** 이 세상에 거룩한 것이란 없습니다. 오직 주님의 은혜만이 거룩합니다.하나님의 섭리와 손길은 이 세상 모든 것을 포괄하고 개입 하십니다. 그렇다고 세상 만물을 거룩하다고 하지 않습니다. 사단도 하나님의 주권하에 있다고 말할 수잇습니다. 사단도 거룩 할까요? 이 세상 모든 것이 거룩하다면 거룩이란 단어의 가치는 무의미한 것입니다.그로므로 박광재님이 제비뽑기를 가지고 거룩하다고 말하는 것은 돌멩이를 가지고 거룩하다고 말하는 것고ㅓ 겉은 이치이며 바울이 배설물이라고 말한 것을 다시 껍집어 내어 거룩하다고 말하는 것입니다. 박광재님이 피와 땀을 흘려 고생끝에 이룩한 인간의 업적을 거룩하다고 주장하는 이유는 단지 거룩이란 단어를 삽입하지 않고는 자신이 연구한 학문이 물거품으로 돌아갈 것 이란 인간적 염려 때문입니다. 거룩히 지키라고 한 구약의 율법은 팽개치고 제비뽑기를 거룩히 지키라고 하는 행위는 주님의 은혜를 모르거나 율법이 존재했던 이유를 모르는 것에서 기인한다고 봅니다.성경은 오직 주님의 은혜를 알리기 위해 존재하는 것입니다.주님의 은혜속에 들어가는 순간 율법은 할일을 다 하는 것입니다. 진리가 우리를 자유케 하기 때문입니다. ***
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┃┃[박광재님께서 남긴 내용]
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┃┃성경의 제비뽑기에 대하여 거룩한 제비뽑기라고 주장하고 있는 나에게 왜 ? 거룩한 이란 수식어를 붙이느냐고 비난하는 사람이 있어서 왜 ? 거룩한 제비뽑기라고 주장하는지에 대하여 변증 할 필요를 느꼈다.
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┃┃거룩한 제비라고 수식어를 붙였다고 해서 이단적인 요소가 있는것 아니냐 또는 매우 위함한 이론이라고 하는 이들이 있으나 과히 염려하지 않아도 될 것이다.
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┃┃내가 성경의 제비뽑기에 거룩한 이라는 수식어를 사용하는 이유는 제비뽑기에 다가 신격을 부여하여 우상화하고자 함이아니다.
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┃┃인류역사 속에서 제비뽑기가 하나님의 의도와는 달리 사탄과 이교도들과 이방인들에 의하여 오랜동안 악용되고 오용되고 남용되오는 동안에 제비뽑기에 대한 뉴앙스가 다분히 샤마니즘이나 요행이나 사행이나 점술이나 복불복 정도로 오해하는 이들이 많기 때문에 이러한 오해를 불식시키는 동시에 세속적인 제비와 거룩한 제비를 차별화하고 구별화 하기 위한 전략인 것이다.
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┃┃이를 구분하거나 차별화하지 않을 경우 세속된 제비와 거룩한 제비와의 혼돈에 빠져서 갈피를 잡지 못하고 오해를 하며 엉뚱한 소리를 해대는 앤티들이 계속 일어날 것을 염려한 까닭이다.
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┃┃하나님을 경외하는 우리 크리스챤들이 거룩이라고 하는 용어를 사용하는것을 과히 염려 할 필요가 없다고 생각한다.
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┃┃우리가 믿는 성삼위 하나님께서는 거룩한 분이시며 , 거룩하신 하나님께서는 " 내가 거룩하니 너희도 거룩하라"고 하셨으며, 사람도 거룩하게 하라 하셨고, 물건도 거룩하게 하라 하셨으며, 이 세상 모든 것이 거룩하기를 원하시는 분이시기 때문이다.
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┃┃거룩이란 원어는 "하기오"로서 이는 구별되었다는 뜻이며, 하나님께 속하였다는 의미를 내포하고 있는 용어인 것이다.
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┃┃그런 까닭에 하나님을 아버지로 믿고 예수 그리스도를 구주로 믿는 이들, 즉 하나님께서 구별하셔서 하나님께 속하게 하신 사람들을 일컬어서 거룩한 무리라는 뜻으로 "성도"라고 부르는 것이다.
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┃┃어디 그뿐인가 ?
┃┃하나님께 드려진 집은 "성전"이라 부르고 하나님께 드려진 예물을 " 성물"이라 부르는 까닭은 곧 거룩히 구별되어 하나님께 속하였다는 뜻이다.
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┃┃내가 성경의 제비뽑기에다 "거룩한" 이란 수식어를 붙여서 표기하는 또 하나의 이유는 성경의 제비뽑기가 하나님께 속한것 이라는 의미를 나타내고자 하는 것이다.
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┃┃우리 교단을 비롯하여 통합이나 기감이나 심지어는 순복음교단에서와 미국의 개혁교단에서 까지 총회임원을 선출하기 위하여 성경의 거룩한 제비뽑기를 선거제도로 도입하려는 운동이 확산되고 있는 까닭은 세속적인 제비를 뽑으려는 것이 아니라 성경에 나타난 거룩한 제비를 뽑으려는 교회개혁적인 결단인 것이다.
김형희
DATE: 2003.05.30 - 08:44
LAST UPDATE: 2003.05.30 - 08:54
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제비뽑기는 박광재 목사를 위해서 존재하는가? 
