기독신문 게시판
박광재목사( ) 작성일시 - 2002년 08월 13일 화요일 오전 10시 25분
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전활성 목사님께 !
전 목사님 나는 전 목사님께서 괴문서의 주범이라는 말이나 글을 쓴 적이 없습니다. 다만 제가 전개하는 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도에 의하여 우리 총회의 부 총회장님으로 선출되시고 이제 한달 후에는 만국 장로교회의 500년 역사상과 한국 장로교회 100년 역사상 최초로 우리 교단의 총회장님으로 추대되실 한 목사님에 대하여 "제비뽑기의 위대함이여..."하며 한 목사님을 비롯하여 성경의 거룩한 제비뽑기를 총회임원 선거 제도로 채택한 우리 교단과 그 선거 제도 개혁운동을 33년 동안 줄 곳 전개해온 저를 비방하고 우롱하는 글을 쓰신 것을 보고 그러한 글을 쓰게 되면 괴문서의 출처로 괜한 오해를 받을 수 있으니 더 이상 그런 명예를 훼손하는 글을 쓰지 말라는 뜻에서 괴문서의 출처 (?) 라는 글을 쓴 것뿐입니다.
그러나 본말이 전도되어서 성급하게 오해를 한 분들이 전 목사님께 항의를 하여 전 목사님께서 마음에 적지 아니한 상처를 입었다고 하는 사실을 뒤늦게 알고 본의는 아니지만 전 목사님께 누를 끼친 점에 대하여 인터넷을 통하여 " 전 목사님과 여러 네티즌들께 ! 전 목사님은 괴문서의 주범이 아니다." 라는 증언과 함께 오해하지 말 것과 이로 인하여 전 목사님께 누를 끼친 점에 대하여 정중하고도 심심한 사과를 드린다. 는 내용으로 이미 사과를 하였고, 또한 전 목사님께서도 " 섭섭은 하지만 안 목사님께서 사과를 받으라고 하니 받겠다고 하셨고" 저에게 "제주도에 장애 우들을 데리고 잘 다녀 오라"고 까지 하지 않았습니까.?
그런데 3주간이나 지난 이제 와서 " 화끈 하게 사과하지 않으므로 고소하겠다"고 함으로서 마치 나를 전 목사님에게 크나 큰 명예훼손이나 한 파렴치한 목사로 몰고 가려고 하는 것은 그야 말로 나의 명예를 훼손하려는 의도로 밖에는 이해 할 수 없습니다.
전 목사님과의 논쟁을 통하여 전 목사님 못지 않게 내가 받은 명예훼손과 혈 변 즉 피똥을 배설하기까지 당한 육체적, 영적, 심적, 정신적인 고통과 괴로움은 조금도 생각하지를 못하시는 것입니까 ?
전 목사님의 명예가 귀하듯이 나의 명예 또한 귀합니다.
지난 수 십 년 동안 "성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도 실천운동"과, "기독교 총회임원 선거제도 개혁운동"을 국내외적으로 전개하여 오면서 자연스럽게 쌓여진 저의 생명보다 귀한 명예에 크나 큰 상처와 훼손을 당하였습니다.
나는 그 동안에 미국을 비롯한 캐나다와 일본 등지를 다니며 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도에 대한 세미나를 인도해 왔으며 그 결과로 미국의 대 도시 마다 "기독교 제비뽑기 실천 운동 본부"를 조직하여 운영하고 있으며 "세계 기독교 제비뽑기 실천 운동본부 총재직"을 역임하고 있습니다.
또한 내년2월에 미국의 하와이에서 개최 예정인 " 미국 이민 100주년 기념 세계 선교 대회에 총 참석 인원 만해도 미국에서 4000명과 전 세계 각국의 기독교계 지도자 2000명 도합 6000명이 초청되어 운집하는 21세기를 맞이하여 최초로 열리는 메머드 대 성회에 "성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도에 대한 특강 강사"로 참석해 달라는 요청을 구두로 받은 상태에서 박광재 목사가 남의 명예훼손이나 해대는 파렴치한 목사로 비쳐진다면 지난 수 십 년 간 쌓아온 명예가 하루아침에 무너져서 물거품이 되고 말 것입니다.
그러나 나는, 이 모든 나의 명예가 무너지고 하루아침에 물거품이 되는 것은 그렇게 중요하게 생각하지 않습니다.
다만 우리 두 사람이 그것도 성도들에게 서로 용서하라 가르치고, 서로 화목 하라고 가르치고, 서로 사랑하라고 가르치는 목사들이, 서로 용서하지 못하고, 서로 화목하지 못하고, 서로 사랑하지 못함으로 세상 법정에 피차 고소하는 상황으로 비화 될 때에 성 삼위 하나님의 명예와 주님의 몸 된 교회와 주의 종들의 명예가 땅에 떨어 질 것이 가장 마음에 아플 뿐입니다.
그러므로 주께서 말씀하신 바 " 네 형제에게 원망들을 만한 일이 있는줄 생각나거든 예믈을 제단 앞에 두고 먼저 가서 형제와 화목 하고 그 후에 와서 예물을 드리라. (마5:23~24)고 하신 주님의 말씀에 순종하여 그 동안 우리 두 사람의 화해와 용서와 평화를 위하여 힘써 주신 몇 분의 목사님을 증인으로 모시고 제가 먼저 전 목사님을 찾아 뵙고 서로 만나서 화목하고 싶을 뿐입니다.
8월15일 광복 57주년을 맞이하는 날 우리 두 사람이 여러 증인들 앞에서 서로 만나서 용서하고 화해하고 사랑함으로 우리 두 사람이 함께 겪고 있는 이 모든 억압과 고통과 괴로움 으로 부터 해방을 받고 진리 안에서, 성령 안에서, 주님 안에서, 참 자유와 평화를 누리기를 소원합니다.
전 목사님 우리 함께 성 삼위 하나님께 영광과 찬송과 만세 삼창을 힘차게 불러 봅시다.
저는 결코 전 목사님께서 괴문서나 돌릴 그러한 목사로 보고 있지 않습니다.
이는 하나님 앞에서 나의 진심을 다시 한번 더 말씀드리는 것입니다.
이 글을 보시는 전 세계의 네티즌 여러분께와 우리 교단의 모든 목사님들과 성도님들께와 전 목사님의 동창 여러분들께서도 오해가 없으시기를 바랍니다.
우리 두 사람이 화목 할 수 있도록 기도해 주시기를 부탁드립니다.
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최종수정일: 2002.08.13 [20:16]
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지켜보는이 - 허허씨 당신같은 수준차이 나는자나 그런일에 3만원받고 고용되지 난 아니올시다 박목사님만을 위함이 아니요 전목사님을 위한다는 생각을 못하시는 당신은 생각도 아눌하시군요 모르면 지켜나보슈
지켜보는이 - 그때 한목사님도 총회 전권위원이셨고 제가 피해를 입었으나 지금 한목사님을 변명하는 발언하니 그분에게 고용된자인줄아는데 그분을 탓하지 않으나 고용된자 또한 아닙니다 저는 싸움은 않된다는사람입니다
지켜보는이 - 변명2씨 지켜보는이가 누군가하면 18년전 목회초년병시대에 노회가 분열되어 아품을겪고 있을때 총회7인 전권위원들과맞붙어 싸우면서 깨닫기를 싸우면 피차가죽으나 화평만이 피아가 모두사는길임을 깨달은자요
허허 - 마자요 박목사를 부추기는 지켜본다는분......
정말 아르바이트생 아닌가요? 하루종일 컴에 앉아서 박목사님 비호하는 일하고 일당 3만원씩 받으시나?
부채도사 - 코미디다 이건.. 지켜보는이는 계속 박목사님 도와주세요..
그래야 싸움이 커집니다. 참고로 전 불구경 무지 좋아합니다..
평신도 - 박목사님이 이러시는 거 그 교회 교인들도 알고 있나요?
박광재목사 - 이제야 말로 진짜 지켜보는이 네티즌님께서 나타나셨군요, 감사합니다. 어떤 앤티크리스챤이 지켜보는이님의 넷명으로 다른 네티즌들께서 오해하도록 장난을 놀다가 도망을 같습니다.
지켜보는이 - 만일 진정 두분과 총회를 아끼는 저와 수많은 네티즌들의 간곡한 열망에도 분수에 지나쳐서 고소사건이 일어난다면 지난번 안목사님 김목사님 사건때에 최종의 총대를 메었던 맘으로증인을 자청할것입니다
박광재목사 - 실재로 지켜보는 이가 자신의 넷명을 도용하여 저를 비난한 글을 본다면 가만 있지는 않을 것입니다. 가만히들 계세요. 저와 전목사님과 게시판의 어른들께서 함께 화목을 이루어 낼것입니다.
박광재목사 - 그 괴문서라는 것은 전혀 새로운 것이 아닙니다. 지난 제86회 총회시에 모 신문에 대문짝만하게 이미 났던 것이고 그런것이나돌았어도 하나님께서는 한목사님의 결백을 입증해 주셨고 전총대들은 기립박수 했습니다.
한심해 - 두분의 화목을 위해 제가 쓴글 삭제했습니다.샬롬
박광재목사 - 지켜보는 이가 지난번에는 박목사를 옹호 하더니 이제는 지켜보는 이도 박목사에게 등을 돌렸다는 뉘앙스를 줌으로 나를 곤경에 처하려는 그 가증한 수법을 당신은 지금쓰고 있습니다.
박광재목사 - 지켜보는이님 이야말로 장난치지 마세요. 지난번에 당신 말고 지켜보는 이라는 다른 네티즌께서 저를 옹호하는 글을 올린것을 보고 당신은 지금 그분의 넷명을 도용하여 장난을 치고 있습니다.
지켜보는이 - 박목사님과의 사건보다도 그 사건이 큰 것을 아시고요 그 일부터 자문을 받으세요 우리 교단의 불명예요 나아가서는 한국교계의 또 한번의 회오리를 맞아야 할것입니다
박광재목사 - 올리게 되면 이 문제 해결에 아무런 도움이 안된다고 말씀드리는 것입니다. 그러니 진정으로 전목사님과 화목하기를 바라는 분이라면 쓸데 없는 소리 그만하세요.
지켜보는이 - 전목사님께서 만일 언칭 괴문서를 증거물로 제출하신다면 거기에는 한목사님이란 현직 부총회장 후임 총회장의 문제가 제기되는데 그사건으로 인한 한목사님의 명예회손에 대한 책임을 질수 있는 복안이 있으십니까
박광재목사 - 괴문서의 출처가 전목사가 아니라고 거듭거듭 밝혔는데 한심해님은 왜 호도를 합니까 ? 당신 같이 오해를 하고 있는 분들의 오해를 풀어드리기 위하여 전목사가 괴문서의 주범이 아니라고 해명한 그 사과문을 다시
지켜보는이 - 제비뽑기로 진정 잘 잘못을 가리기를 원하는 맘이라면 말되는제안씨같이 비아냥식으로 하시지말고 기도하시고 연구해서 바로 올리십시요 이런 중대사에도 장난식으로 말하는 그런일들이 오늘 이렇게 만든거요
박광재목사 - 이미 사과하고 사과 받은 사건을 가지고 또다시 사과하라고 하는 사람들의 의도가 무엇입니까 ? 그러면 제가 오해를 벋기 위하여 이전에 올렸던 그 사과문을 또다시 올려야 하는데 그렇게 되면 화해가 되겠습니까 ?
박광재목사 - 8.15 광복절날 정오 시간에 우리 두사람의 화해를 위하여 힘써 주셨던 몇분의 증인을 모시고 제가 전목사님을 찾아 뵙고 화목하게 될것입니다. 그날을 기다려 주시고 여러 댓글을 달지마시고 지켜봐 주세요.
지켜보는이 - 지켜보는이가 나말고 또있네요 닉네임을 안목사님 문제에 도움드릴때부터 사용했었는데요 대체 어쩌라고 자꾸 부채질하슈 한심한분은또 한심한 말씀이시구요 변명씨는 또 누구슈 도우려면 책임성있게 도웁시다
박광재목사 - 여러분들께서 진실로 하나님과 주님의 종들을 사랑하는 분들이라면 싸움을 붙이지 말고 우리 두사람이 화해를 하도록 위로와 격려를 해주시고 위하여 기도해 주세요, 그것만이 문제 해결에 도움이 됩니다.
박광재목사 - 박노열 목사님과 수원시라는 네티즌을 제외한 여러분들은 지금 전목사님과 나 사이를 화목하게 하는 분들이 아니라 싸움을 시키고 그것을 즐기는 앤티 크리스챤들로 밖에 볼수없습니다.
박광재목사 - 내가 괴문서의 출처는 (?)이라는 글을 올렸을 때 본의 아니게 전목사님께서 오해를 받고 있는 것이 마음이 아파서 곧 바로 삭제를 하였습니다.저는 전목사님께서 괴문서나 돌릴 분이라고 믿지않습니다.
박광재목사 - 여러분들께서 나를 명예훼손이나 하는 파렴치 범으로 몰아가면 궤문서의 출처는(?)이라는 글을 다시 올려서 오해를 벋을 수 밖에 없습니다.그렇게 되면 전목사님의 입장은 더 어려워 집니다.기도만 해주세요
박노열 - 한손으로는 절대로 소리 안나지요. 궁색하나마 한 손을 걷었으니, 존경하는 전 목사님께서 허허 웃으십시오. 저주실 수 있는 분이 넉넉한 분이지요. 이기는 것 보다는 평안의 화해를 건의 해 올립니다.
박노열 - 변명은 인정하는 것이다. 다만 내게도 이런 사정이 있었으니 이해해 달라고 구하는 것이 변명이다. 변명을 변명으로 알고 받으면 화평해 질 수 있으나 그까짓 변명 안받겠다면 그기서부터 문제이다. 계속.
변명2 - 그런데 지켜보는 이는 누규슈.
변명 - 변명. 지겹다. 박목사님의 변병이 지겹다. 밴댕이 속 박모사님. 화해는 무슨 화해.
수원시 - 잘하셨습니다.
두 분이 서로 화해하세요.
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거룩한 제비? 
