오이로님 !
"제비뽑기가 웬수로다."하셨는데 이 말씀은 취소하심이 좋을 것 같습니다.
그 이유는 성경의 제비뽑기 제도는 성삼위 하나님께서 친히 제정하셨고 또한 "오직 제비뽑아 나누라" (민26:55~56)고 명령하신 제도인 까닭입니다.
가나안 땅 분배만 아니라 그 명령 따라서 이스라엘 국가공동체에서는 1500여년 동안 '우림의 판결법'(민27:21)으로 제비뽑아서 소송과 시비를 재판을 하였고, 초대왕 사울도 제비뽑아 세웟고 (삼상10: )전쟁도 제비뽑아서 수행하였으며(사사기 19: )제사장의 사역분담과 제물선택과 장작 봉헌과 심지어는 성가대원들과 문지기까지도 제비뽑아 세웠습니다.
이러한 이스라엘 국가공동체와 구약성경의 신앙전통을 계승하여 신약의 초대교회 지도자들인 11사도들과 성도들인 120문도들이 장로제도와 십일조 제도와 더불어 여과없이 받아들여서 제비뽑아 맛디아를 사도로 보선한 것입니다.
이러한 신구약 성경의 전통을 계승하여 우리교단에서 새천년과 21세기를 맞이하여 개최된 제85회 총회에서 총대전원 만장일치 결의로 성경의 제비뽑기 선거제도를 우리교단의 총회임원 선거규칙으로 제정하여 공포하기에 이른 것입니다.
어떤이들은 세속적인 금권불법타락선거와 중세교회적인 성직매매행위가 극에 달하여 어쩔수 없어서 차선책으로 또는 고육책으로나 궁여지책으로 한시적으로 사용하고 있는 것이다 라고 비하하고 폄하하고 매도하고 있으나 과연 그럴까요?
하나님께서 성경속에 제비뽑기 라고 하는 제도를 제정하시고 공포하신 중요한 목적 중에 하나는 하나님 자신의 절대주권과 왕권을 친히 또는 직접 행사하시기 위함이었습니다. 그래서 성경은 증언하기를 "사람이 제비는 뽑으나 그 모든 일의 작정하기는 여호와께로 말미암느니라"(잠언16:33)고 하신 것이지요.
어떤이들이 생각하는 것과 같이 성경의 거룩한 제비뽑기가 요행이나 복골복이나 운명의 작난이 아닙니다. 하나님께서 성경속에 거룩한 제비뽑기를 제정하시고 오직 제비뽑으라고 명령하신 까닭이 이방인들과 같이 변질 타락시켜서 악용하고 오용하고 남용하라고 제정하신 것이 아닙니다.
그러나 성경의 거룩한 제비뽑기를 하나님의 목적대로 사용하지 않고 악용하고 오용하고 남용하는 이방인들에게는 제비뽑기가 그렇게 작용할 수도 있습니다. 그러나 그러한 이들에게는 하나님의 준엄한 심판이 따름니다.
최소한 우리교단을 대표하는 총대목사님들과 장로님들이 제비뽑기를 우리교단의 총회임원 선거제도로 만장일치 결의한 그 근본정신은 성경에 기록된 제도이며 성경에서 계승한 제도인 까닭에 적용한 것입니다.
어떤이들의 경우는 제비뽑기 선거제도 때문에 그동안 자신들이 행사하던 주권을 빼앗기고 그들 자신이 누리고 향유하던 기득권을 빼앗긴 까닭에 성경의 거룩한 제비뽑기를 세속적이고도 사마니즘적인 것으로 또는 차선책과 궁여지책과 고육책으로 비판과 비난과 비하시키고 폄하하면서 매도하고 있습니다.
혹시 오이로님께서 알고 계시는지 모르겠습니다만 현재 우리교단에서 일어나고 있는 파행의 배후와 중심에는 그동안 성경의 거룩한 제비뽑기에 대한 성경적이고도 신학적인 무지와 그로 인한 불이익을 당한 이들로 인하여 이렇게 되고 있다는 사실을 아셔야 합니다.
지나간 8년 동안 우리교단 총회에서 하나님께 제비뽑힌 총회임원들이 모두 다 완벽하다거나 부족함이 없이 그 임무를 다 수행하고 있다고 옹호하거나 생각하지는 안습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 그들을 선택하여 세우신 분은 하나님이십니다. 그러므로 하나님께서 선택하여 세우신 분들을 위하여 기도해 드리는 것이 도리가 아닐까요 .
설령 그들이 잘못되엇다면 하나님께 치리하실 것입니다. 마치 초대왕 사울이 제비뽑혔음에도 불구하고 교만해져서 불순종하고 거역하였을 경우 하나님께서 직접 치리하셨음과 같이 말입니다. 그러나 우리가 분명히 알아야 할 사실은 초대왕 사울이 하나님에 의하여 제비뽑힌 결과에 대한 두 부류의 사람들이 나타낸 반응입니다.
하나님의 감동을 받은 유력한 이들은 사울과 함께 국가건설에 동참하였습니다만 그러나 제비뽑기의 결과에 대하여 비토한 이들에 대하여 성경은 이렇게 정죄하고 있습니다. 어떤 비류들(개역성경) 어떤 불량배(개역개정판) 밸리알의 자식(킹제임스선경)이라고 ...
그러므로 함부러 제비뽑기를 작살내자 거나 죽이자 거나 제비뽑기가 웬수로다 라고 비난하거나 비판하거나 비하하거나 폄훼하거나 매도하는 언행심사들은 조심해야 할 것입니다. 만에 하나 그러한 엄행심사들이 하나님을 대적하는 언행심사들이 된 다면 그것은 제비뽑기를 친히 제정하신 하나님을 대적하는 결과를 가져오는 까닭입니다.
저는 오이로 장로님을 뵈옵지는 않았습니다만 우리교단을 사랑하시는 분임을 충분히 알고 있음으로 행여나 교단 문제를 해결하시기 위하여 힘쓰시고 노력하시는 것은 이행합니다만 혹여 하나님을 섭섭하게 해드리는 말씀은 하지 않으시는 것이 좋을 듯합니다.
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감리교회를 사랑하는 사람들, 감리회 혁신 강조 
