8. 국가적인 대사인 총선과 대선을 맞이하여 성경의 거룩한 제비로 중대한 몇가지 표징을
기드온이 양털 표징을 구한 것처럼 구하여 응답을 받고 통보하다.
9. 1992년도 휴거사건 이후 " 너는 한달란트 받은 악한 종이다." 책망받다.
10. '신앙계'11월호 "1992년 대선과 성경의 제비뽑기"를 읽다.
11. 기독교 소설작가 김성일 장로님을 만나뵙고 대화를 나누다.
첫번째 사건은 1992년도 신앙계 1월호 조명대 . 선거, 성경은 어떻게 얘기하고 있는가 ?에 감리교회의 장로이시면서 기독교 작가이신 김성일 장로님께서 기고하신 글 "구약의 제비뽑기와 1992년 선거"라고 타이틀 서두에서 " 많은 사람들이 국민의 손으로 자신들의 지도자를 뽑는 민주주의 제도가 가장 이상적인 정치제도라고 생각하고 있다.
그러나 이러한 제도도 역사를 거슬러 올라가보면 하나님을 반역하고 인본주의의 제국을 세웠던 바벨론적 통칩장법의 연장선성에 있음을 발견하게 된다. 하나님의 통치체제를 버리고 인본주의의 바벨탑을 세웠던 바벨론 정권은 사람의 생각과 판단으로 인류를 지배하기 시작했다." "인간이 만들어놓은 법과 체제가 아무리 민주적인 방법과 모양으로 만들어져 있다 하더라도 그것 역시 하나님을 배반한 바베론 제국의 뿌리에서 나온 것임을 부인할 수없다."
우리나라는 일제의 사슬에서 밧어난 이후 우리는 이상적인 민주공화국울 건설하고 민주헌법을 제정했다. 그러나 우리의 손으로 뽑았던 역대의 지도자들은 대부분이 독재자였고 그들의 정부는 부패하기 일쑤였고 선량들이 모였다는 국회는 끊임없는 난장판으로 그 임기를 채웠다. " " 선거 때마다 돈이 뿌려졌고 백성들은 더러워진 손으로 그들의 지도자를 뽑았다."
지나간 13대 국회의원 선거때만 하더라도 여야가 선거에 쏟아 부은 비용은 경제당국의 집계만으로도 1조원이 넘었다고 하는데 실제로는 몇 배가 더 들었을 것이다. 91년에 있었던 기초의회 선거와 광역의회 선거에도 약 5조원의 비용이 들었고 그 때 이미 '5당3락'이라는 말이 나돌았다. 5억을 쓰면 당선되고 3억을 쓰면 떨어진다는 것이었다."
우리는 92년에도 네번의 선거를 치르게 되어 있다. 14대 국회의원 선거, 두번의 지방자치단체장 선거, 그리고 대통령 선거가 있는 것이다. 이번 국회의원 선거전에는 벌써부터 '10당7락'이라는 말이 나돌고 있으며 이 넵번의 선거에 약10조원의 돈이 뿌려질 것이라는 예측도 있다."
"일꾼을 뽑는다고 하면서 무엇을 기대해서인지 돈으로 표를 사는 이런 선거의 풍토는 예수를 믿는 교회에서도 예외는 아니다. 각 교단의 총회장 선거가 있을 때마다 꼭 국회의원 뽑을 때처럼 '5당3락' 같은 말들이 공공연히 나돌고 있는 형편이다. 비벨론의 인본주의적 혈통을 물려 잗은 이 세상의 권세자들은 어쩔수 없다 하더라도 하나님을 섬기고 예수를 믿는 그리스도인들까지 이런다면 세상은 그야말로 '불꺼진 항구'일 수밖에 없다."
"우리의 구세주이신 예수그리스도께서 바로 그 바벨론적인 방법인 '다수결'에 의하여 처형당하셨는데도 교회가 그 다수결의 인본주의를 택한다는 것은 아직도 교회가 빌라도의 법정에 서 있음을 의미하는 것이다.오늘날의 교회들도 빌라도의 방법대로 중요한 안건들을 다수결에 의하여 처리하고 그들의 지도자를 뽑을 때에도 투표로써 뽑고 있다. 그러나 하나님께서 그의 백성들에게 가르쳐 주신 성회의 의사결정 방법은 바로 각 족속들이 장로들과 그 지도자의 기도에 의한 것이었다."
"다수결에 의한 판결, 그리고 투표에 의한 선거가 바벨론적 인본주의의 찌꺼기라면 성경이 말하는 판결 방법은 무엇이던가 ? 광야시대와 사사시대의 제사장들은 중요한 안건이 있을 때마다 '우림과의 둠밈'으로 하나님의 뜻을 물었다.(레8:8)" 이는 우림의 판결법으로 내게 물으라고 하신 하나님의 명령에 의한 것이었다.(민27:21) 또 하나님께서 그 백성들의 지도자를 뽑을 때에는 하나님의 '마음에 맞는 자'를 고르셨다.'
이스라엘 백성들이 가나안 정복을 앞에 놓고 하나님께서는 " 너희가 가나안 땅에 들어가서 가나안 사람들처럼 왕을 세울 마음이 생각나거든 반드시 내가 세우는 사람을 왕으로 세울지니라고 명령하셨다.
이스라엘의 초대 왕을 선출할 때 적용했던 선거방법은 오늘날과 같은 다수결이 아닌 제비뽑기 선거였다. 선택의 절대주권과 왕권을 성삼위 하나님께 되돌려드리고 하나님의 마음에 맞는 자를 세우게 하려는 신앙의 결단이었다.
신약시대의 주님의 11사도들과 초대교회의 120문도들이 사도를 보선할 때에도 다수결의로 하지 않고 제비를 뽑아서 사도를 보선하였음은 " 뭇사람의 마음을 알고 계시는 주님께서 그의 마음을 보시고 그의 마음에 맞는 자를 세우게 하시려는 신앙의 결단이었다.
"목사가 대통령에게 기름부어 축복하는 나라만들자"라는 두 타이틀로 제14대 대통령 선거를 앞에 두고 " 우리나라의 국사를 운영해 나갈 대통령을 제비로 뽑고, 목사님이 그 대통령에게 기름을 부어 축복한다면 이 나라는 얼마나 화목하고 멋진 나라가될 것이며 얼마나 하나님의 사랑받는 나라가 될 것인가" 라고 하는 내용으로 글을 쓰신 것을 읽어보았다.
그리하여 기쁜 마음으로 장로님께 전화를 드렸다. 그리고 서울시청 앞에 있는 조그마한 음식점에서 단 둘이 만나서 식사를 하면서 여쭈어 보았다. 장로님께서는 자신의 삶과 사역속에서 제비를 뽑아 보셨습니까 ? 장로님은 의외로 제비를 뽑아 본 일이 없다고 하셨다. 그러면 어떻게 대통령까지라도 제비를 뽑아세워야 한다는 글을 쓰셨느냐고 질문하였다.
김장로님의 말씀은 다음과 같았다. 성경을 읽어 보니까 성경속에는 제비뽑은 사실이 많이 기록되어 있었고 현실적으로 교회를 비롯한 사회와 국가의 지도자를 선출하는 과정에서 크고 작은 감투싸움과 자리다툼이 일어나서 선거가 곧 망교회병과 망국병의 원인이 되고 있는 것을 볼 수 있었다.
그러므로 성경의 방법대로 제비를 뽑아 세우게되면 "제비 뽑는 것은 다툼을 그치게 하여 강한 자 사이에 해결케 하느니라"(잠언18:18)고 말씀하셨고 " 제비는 사람이 뽑으나 그 모든 일의 작정은 여호와께로서 나느니라"(잠언16:33)고 하셨기 때문에 교회의 지도자를 세우는 일이나 사회와 국가의 지도자를 세우는 일에 있어서 성경의 방법대로 제비뽑아 세우게 되면 이러한 모든 분쟁과 분열이 그치고 화해와 일치와 연합을 이룰수 있다고 생각한다,고 말씀하셨다.
그러시면서 실상 다수결 선거는 " 내가 1992년 신앙계 1월호에서 이미 지적했듯이 그 근원을 거슬러 올라가면 고대 헬라와 로마의 원로원에서 적용하던 제도로서 이교도의 방법임을 알 수 있고, 우리 기독교의 경전인 성경에 제비뽑기라고 휼륭한 제도가 없으면 몰라도 왕을 비롯하여 거룩한 제사장들과 심지어는 문지기들까지도 제비뽑아 세운 사례가 있으며 신구약을 통털어 최고의 영적인 지도자들인 사도까지도 제비를 뽑아서 보선 한 일이 있는데 구태어 이교도들이 제도를 따를 필요가 있습니까 ? 반문하셨다.
또한 실제로 우리구주 예수님께서 십자가에 달려 돌아가시게된 근본 원인은 물런 우리를 죄와 사망가운데에서 구원하시기 위한 하나님의 계획과 섭리가운데 이루어진 것이긴 하지만 그 당시 정황으로는 민중들의 다수결의에 의한 피해임을 생각할 때 오늘날 우리 기독교회와 기독교인들이 민주주의의 대명사인 다수결제도를 따름은 아직도 빌라도의 법정에 서는 것과 다름이 없는 까닭에 이제부터라도 성경의 방법대로 우리나라의 통장을 비롯한 국회의원들과 대통령까지라도 성경의 방법대로 제비뽑아야 한다고 생각한다.는 요지로 말씀하셨다.
그 말씀을 듣고 나는 나의 삶과 사역에서 제비뽑기를 적용한 사례를 말씀드렸다. 42년 전 군복무 시절에 군종사병과 내무반장과 일종계를 겸하여 복무하던 시절에 도둑질하는 사병을 제비를 뽑아서 잡아낸 사건을 미롯하여나의 목회사역 가운데 적용한 실제 사례들을 간증해 드리고 국내외적으로 "성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도에 대한 쎄미나를 개최하고 다닌다는 말씀을 드렸더니 "참으로 재미가 있다"고 하시면서 "박목사님께서 삶과 사역에 적용한 사례들을 책으로 출판하면 좋겠다"고 하는 권고를 해주셨다.
그리고 어느 곳에 가서든지 간증을 하실 때 나의 독자들이 100여 만명은 되니까 나도 성경의 제비뽑기 제도를 지지한다고 말씀하시면 호응이 좋을 것이라고 격려해 주셨다. 김장로님의 격려의 말씀을 들으면서 책을 쓴다고 하는 사실이 어디 그리 쉬운 일입니까 ? 말씀드렸더니 어렵게 생각할 것 없습니다. 있는 그대로 사실 그대로 기록하면 되는 것입니다. 라고 책쓰는 비결(?)을 말씀해 주셨다. 그래서 제가 책을 쓰게되면 장로님께서 교정을 해주시면 좋겠다고 하는 말씀을 부탁드렸더니 흔쾌히 허락해주셨다.
그러한 교제를 나눈지가 벌써 20년이 지났음에도 불구하고 아직까지도 "성경의 거룩한 제비뽑기"에 대한 책 출판을 망서리고 미루게 된 까닭은 책을 쓴다는 것이 그렇게 쉬운 탓 만은 아닌 것도 부담이 되었기 때문이지만 그 보다도 더 나를 어렵게 만든 현실은 제비뽑기라고 하는 늬앙스가 세속적이고 마귀적이며 사마니즘적이라고 하는 인식이 팽배하고 만연되어 있는 까닭이었다.
그래도 책을 출판하기 전에 최소한 우리 한국교회와 교단총회 중에서 대표할 만한 예장합동이나 예장통합이나 감리교단 등 대표적인 교단총회에서 성경의 거룩한 제비뽑기를 적용한 후에나 책을 세상에 출판해야 될 것같은 생각이 들어서 그 때를 기다리며 지나 간 20년 전부터 틈틈히 노트에다 기록을 해오다가 12여년 전부터는 인터넷을 배워 인터넷을 통하여 홍보하고 때로는 치열한 성경적,신학적,목회임상학적인 논쟁을 하면서 변증을 하게되었다.
그러던 중에 필자가 소속되어 있는 예장합동총회에서 새천년을 맞이하는 원년인 주후 2000년 9월 경남 진주의 진주교회당에서 개최한 바 있는 예장합동 제85회 총회에서 고 옥한흠목사님께서 이끄시던 교갱협 소속의 목사 총대들을 중심으로 교단의 세속적인 금권불법 타락선거와 중세교회적인 성직매매 행위를 근절하고 한국교회와 교단총회를 갱신하고 개혁해야할 필요를 느낀 총대목사님들과 장로님들이 옥한흠 목사님의 진두 지휘하에 마침내 만장일치 결의를 하기에 이르렀다. 할렐루야
12. 기독교서점에서 '연구논문' 구약의 제사장 신탁과 그 성격과 역할을 발견하다.
13. 듀루신학대학에서 철학박사 학위를 받은 강남대학교 구약학 교수 박종수 박사를
만나다.
14. 성막론의 권위자이신 강문호 목사님을 만나다.
15. 제14대 대통령은 누가될까를 제비로 묻고 응답받아 통보하다.
1992년 제14대 대통령선거와 김영삼 대통령 당선예고 하다.
지금으로부터 20년 전 나의 심장에 비수와 같이 또는 화살과 같이 꼿힌 하나님의 준엄한 책망의 말씀이었다. " 내가 20년 전 너에게 성경 속에 감추어졌던 거룩한 제비뽑기 라고 하는 성삼위 하나님의 절대주권적인 성경의 사역과 제도를 재발견하게 해주었다. "
"너는 지나 간 20여년 동안 너의 삶과 사역에서 거룩한 제비를 적용하여 수 많은 은혜와 축복을 받았다. 그런데 너는 어찌하여 그 은혜와 축복을 너만 홀로 향유하느냐 ? 너는 한 달란트를 땅 속에 묻어 둔 악하고 게으른 종이나 다를 바 없다."
"이제는 전하라 !"
"네가 받은 은혜와 축복을 다른 사역자들과 나눠라 !"
그러나 현실은 나로하여금 담대히 전할수 있는 여건이 아니었다.
목회를 한지 20여 년이 지나고 있는 상황이지만 그린벨트라고 하는 건축이 제한된 지역에서 목회를 하다보니 교회가 크게 성장한 것도 아니요, 그렇다고 해서 이름이 있거나 명성이 있는 목회자나 신학자도 아니요, 이름도 없고 빛도 없이 목회를 하고 있는 처지라서 용기가 나질 않았다.
그 보다 나를 더욱 두렵게 한 사건은 1992년도 한국교회와 사회는 이장림이라고 하는 영적인 소경이 나와서 "휴거" 라고 하는 악풍을 일으키고 그 휴유증이 아직 가시지 않은 영적인 공황상태 빠져 있었다. 하필이면 이때 란 말인가 ?
이러한 때에 이름도 없고 빛도 없는 무명의 목회자가 나와서 성총회에서 제비를 뽑자고 외친다면 또 하나의 이단이 나왔구나 할 것이요, 그렇게되면 하나님의 영광을 가리는 일이 벌어질 것을 생각하니 두려움이 앞섰다.
그리고 지나 간 수천년 동안의 인류문화와 역사속에서 악한 마귀와 이방인들이 결탁하여 성경의 거룩한 제비를 오용하고 남용하고 악용하므로 말미암아 제비뽑기 라고 하는 말의 부정적인 뉘앙스 때문에 성총회에서 제비를 뽑자고 하면 누가 동의를 할 것이며 재청을 하겠는가 ?
이러한 모든 사실을 생각하니 용기가 나지를 않았다.
그러나 하나님께서 명령하시니 잠잠할 수 만도 없는 노릇이었다.
그리하여 마침내 기드온과 같은 표적을 하나님께 구하는 기도를 드렸다.
때는 마침 제14대 대통령을 선출하는 대선을 앞두고 각 정당에서 정권을 창출하기 위한 선거전이 한창 진행될 무렵이었다. 그래서 하나님께 구하기를 왕을 세우고 폐하시는 권세는 오직 전지전능하신 창조주시며, 만왕의 왕되신 성삼위 하나님의 절대적인 주권에 있사오니 제14대 대통령으로 누가 당선될 지를 응답해 주십시요.
국가적인 대사를 나에게 정확하게 응답해 주신다면 그것을 표증으로 믿고 이제부터는 듣든지 아니 듣든지, 때를 얻든지 못얻든지, 이단이 되든지 참단이 되든지 전하겠습니다.그러나 정확하게 응답을 해주지 않으시면 이후로는 절대로 제비뽑기에 관하여 일체 언급하지 않을 것을 결심하고 한달 동안을 정확한 하나님의 응답을 기다리면서 특별기도를 드렸다.
그리고 대선투표를 하는 날 새벽기도회를 인도하고 나서 하나님께 간절히 기도를 드리고 제비로 물었다. 성경의 방법대로 대통령 당락의 문제를 위하여 제비로 물어도될 것인지를 제비로 물은 결과 허락하셨다. 금번에 누가 대통령으로 당선될 것인가를 제비로 여쭈어 보았다. 그 결과 하나님께서는 김영삼 후보가 대통령으로 당선된다는 응답을 주셨다.
그리하여 투표를 하러 가기 전에 민자당 대통령 선거대책본부인 영삼 영삼 본부로 전화를 걸어서 삼 세번 김영삼 장로님께서 대통령으로 당선될 것이라고 하는 예고를 전하는 멧세지를 전화를 받는 당원에게 알렸다. 나는 김영삼장로님께서 출석하시는 충현교회와 같은 예장합동측교단의 목사임을 알리면서...
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그 실상을 조금 더 자세하게 진술한다면 다음과 같다.
내가 제14대 대통령 선거와 관련하여 하나님께 제비로 물은 까닭은 성경의 거룩한 제비뽑기를 세상에 들어내고 전하라고 하시는 하나님의 명령과 성령의 감동을 더 이상 거역할 수가 없어서 기드온이 표증을 구하였듯이 국가의 대사인 제14대 대통령 당선자가 누가될 것인가를 표증으로 구하게된 것이다.
1992년도 당시 국가적인 대사인 대통령선거에서 누가 당선될 것인가를 정확히 응답해 주시고 나에게 확실한 표증을 주신다면 어떠한 오해를 받더라도 성경의 제비뽑기를 들어 내고 선포하고 확산하겠다고 하나님께 약속을 한 동시에 정확하게 응답을 해주지 않으시면 이후부터는 절대로 제비뽑기에 관하여 일체 언급하지 않을 것을 결심하고 제비를 뽑았던 것이다.
성경에서도 이스라엘의 초대 왕인 사울을 세울 때 거룩한 제비를 뽑아서 세운 사례가 있고, 우리나라의 망국병인 선거도 성경의 방법대로 거룩한 제비를 뽑아야 할 필요를 느꼈기 때문이다.
1992년도 제14대 대통령 선거에는 기호1번 민주자유당 김영삼 후보와 기호2번 민주당 김대중후보와 기호3번 통일국민당 정주영 후보와 기호4번 신정당 박찬종 후보와 기호5번 대한정의당 이병호 후보와 기호6번 무소속 김옥선 후보와 기호7번 무소속 백기완 후보 등 7명의 입후보자가 출마하였다.
그러나 김영삼 후보와 김대중 후보와 정주영 후보 세 분은 대통령으로 당선될 확률이 높은 빅3 였다면, 나머지 4명의 후보자 기호4번 신정당 박찬종 후보와 기호5번 대한정의당 이병호 후보와 기호6번 무소속 김옥선 후보와 기호7번 무소속 백기완 후보자들은 죽었다가 깨어나도 당선될 확률이 전무한 스몰4였다.
그리하여 빅3 그룹에 속한 3명의 이름을 각각 적은 3개의 제비와 스몰4 그룹에 속한 4명을 하나로 묶은 4개의 제비를 만들어 놓고 금번에 하나님께서 대통령으로 세우시고 싶은 후보는 누구십니까 ? 묻고 제비를 뽑으니 예상외로 스몰4 그룹이 제비 뽑혔다. 두번째로는 그러면 금번에 백성들은 어느 후보를 대통령으로 뽑습니까 ? 묻고 제비를 뽑으니 빅3 그룹에 속한 김영삼 후보가 뽑혔다.
그래서 세번째로는 스몰4 그룹에 속한 후보자들 4명의 이름 박찬종,이병호,김옥선,백기완을 각각 분류하여 4개의 제비로 물으니 하나님께서 대통령으로 뽑기를 원하시는 후보자는 박찬종 이라고 응답하셨다. 결과적으로 금번 대선에서 백성들이 대통령으로 뽑을 입후보자는 김영삼 장로이고, 하나님께서 직접 대통령으로 세우신다면 박찬종 후보자를 세우시겠다고 하는 응답을 받았다. 그 이튼 날 아침 조선일보 1면에는 대서특필로 김영삼 대통령 당선이라고 큰 활자로 인쇄되었고 그 밑에는 "진정한 승리자 박찬종"이라고 인쇄되어 있었다.
당시 김영삼 대통령은 9,977,332 표 42.0%의 득표를 하여 대통령으로 당선되었고
박찬종 후보자는 1,516,047를 획득하여 4위로 낙선하였다.
그러나 조선일보 기자가 진정한 승리자 박찬종이라고 기록한 까닭은 김영삼 후보자는 당과 조직과 선거자금으로 9,977,332 표를 얻었지만 박찬종 후보자는 당도 조직도 없이 백의종군하여 1,516,047표를 획득한 까닭이었다.
아마도 제14대 대통령 선거의 최종선택권을 성삼위 하나님께 돌려드리고 제비를 뽑아서 대통령을 세웠다고 한다면 하나님께서는 박찬종씨를 우리나라의 제14대 대통령으로 세우셨을 것이라고 나는 생각하고 있다.
그러나 우리나라의 선거는 민주주의의 다수결선거를 하는 까닭에 국민 다수가 원하고 지지하는 사람이 대통령이되는 까닭에 국민들은 제14대 대통령으로 김영삼 장로님을 선택하였고 하나님께서는 국민 대다수가 지지하고 원하는 김영삼 장로님을 제14대 대통령으로 허락하셨다.
1992년12월18일 (금) 새벽에 선거를 하러 가기 전에 새벽 6시 경에 당시 민자당 (민주자유당) 대통령선거운동본부의 0303 전화로 세번이나 거듭 전화를 걸어서 전화를 받는 여직원 3명에게 김영삼 장로님이 대통령으로 당선될 것을 통보했다.
나는 김영삼 장로님께서 다니시는 충현교회와 같은 교단인 대한예수교장로회 합동측 동평양노회 소속 목사임을 밝히고 하나님께서 나에게 김영삼 장로님께서 금번 제14대 대통령에 당선될 것을 가르쳐 주셔서 연락해 드린다고 전하고 말씀드리라고 부탁했다.
16. 제15대 대통령은 누가될까를 제비로 묻고 응답받아 통보하다.
17. 서울특별시 초대 민선시장은 누가될까를 제비로 묻고 응답받고 통보하다.
18. 광명시의 국회의원 보궐선거에서 누가 당선될까를 제비로 묻고 응답받아 통보하다.
19. 삼풍백화점 붕괴시 생존자가 얼마나될까를 제비로 묻고 응답받아 통보하다.
삼풍백화점 붕괴사고와 생존자 확인을 위하여 제비로 묻다.
1995년 6월29일 오후5시57분경 서초동 대법원청사 바로 건너편에 우뚝 서 있던 삼풍백화점이 붕괴되어 1438명의 종업원과 고객들이 다치거나 사망하는 대형사고가 났다.
사망자는 501명, 부상자는 937명, 실종자는 6명, 피해액은 약 2700여억원으로 집계됐다. 피해자들 중 최명석(崔明碩, 1975~)은 11일, 유지환(柳支丸, 1977~)은 13일, 박승현(朴昇賢, 1976~)은 17일간 갇혀 있다가 극적으로 구조되었다.
사고 11일 만에 최명석 군이 극적으로 구조되었고, 13일 만에 유지연양이 기적적으로 구출되었다. 구조본부에서는 이제는 더 이상 생존자가 없을 것으로 추정하고 이제는 생존자 구출작업을 그쳐야 하다는 여론이 형성되고 있었다.
6월29일부터 시작된 생존자 구출작업이 7월 중순에 이르자 본격적으로 무더운 여름이 시작되었을 뿐만 아니라 붕괴와 더불어 일어난 화재와 그 불을 끄기 위하여 소방관들이 살수작업을 한 까닭에 사망자들의 시신이 그 형체를 알아 볼 수 없을 정도로 부패할 것을 염려한 유족들이 가세하여 어서 속히 시신을 추스려야 한다고 주장하였다.
그러나 한편에서는 반대 여론이 만만치 않았다. 이미 죽은 사람은 죽었으니 어쩔수 없지만 한명이라도 살아있다면 한 생명이 천하보다 더 귀한 데 끝까지 구출작업을 포기하면 안 된다. 구조작업을 계속해야 한다는 주장이 대립하였다.
그리하여 정부와 인명구조 본부에서는 이러지도 못하고 저러지도 못하는 난감한 입장에 처하게 되었다. 그 당시 이 엄천 난 붕괴 사건 앞에서 한 사람이라도 더 구조하기 위한 수단으로 미국 하와이의 히캄 공군기지에 있는 초음파 탐지기를 공수해 와서 생존자를 탐색하는 작업을 진행하였으나 별로 성과를 거두지 못하고 철수하였다.
또한 그 당시 우리나라에 공연 차 내한해 있던 이스라엘의 초능력자인 유리겔라를 데려다가 그의 초능력으로 붕괴된 백화점 지하에 현재 몇 사람의 생존자가 있는가를 확인해 보려고 하였으나 그의 초능력 역시도 별로 효력을 발생하지 못하였다.
그런가 하면 최후의 수단과 방법으로 우리나라와 서울장안의 내노라고 하는 용하다는 무당들과 신통하다는 점쟁이들을 불러서 푸닥거리도 해보고 점도 쳐서 생존자를 알아보려고 하였으나 그들도 신통치 못하고 허사로 돌아갔다.
이러한 상황에서 삼풍백화점의 주인이 영락교회의 집사였던 점을 감안하여 한국교회는 금요일에 참회를 위한 철야기도회를 한국교회의 대표적인 새문안교회에서 개최하게 되었다. 우리교회는 그 곳에 참여를 하지 못하고 우리교회에서 자체적으로 철야기도회를 하면서 그 날 밤 눈물로 간절한 기도를 드렸다.
다니엘과 그 친구들의 기도를 들으시고, 극렬히 타는 풀무 불 속에서 그 동무들을 구원해 주시고 다니엘을 사자 굴에서 살려주신 하나님 ! 저들을 삼풍백화점 붕괴 매몰 현장에서 살려 주옵소서 ! 요나가 큰 물고기에게 삼켜서 그 뱃속에서 죽을 수 밖에 없었으나 그가 회개하고 부르짖으매 요나를 구원해 주신 주님 !
히스기야가 병들어 죽게 되었을 때 " 네가 다시는 살지 못하리라'고 유언하라고 사형언도를 내리셨으나 그가 눈물과 간구로 기도를 드리니 뜻을 돌이 키사 응답하시고 병을 고쳐주시고 그를 살려주시며 생명을 15년이나 연장해 주셨듯이 한국교회가 참회의 기도를 드리고 제가 눈물로 기도를 드리오니 받아주시고 한사람이라도 살려 달라고 간절한 기도를 드렸다.
참새 한마리가 땅에 떨어지는 것도 하나님께서 허락지 않으시면 안되는 법인 데 대한민국의 수도 한 복판에 있는 대형 삼풍백화점이 한 순간에 붕괴가 되어 천여명 이상의 사상자가 난 사건이 어찌 하나님의 허락이 없었겠는가 ?
한국교회를 대표하는 영락교회의 안수집사가 소유주로 있는 삼풍백화점이 붕괴되는 사건은 우리나라 뿐만 아니라 한국교회에 주시는 하나님의 경고의 멧세지가 있다고 생각하였다. 그리하여 더욱 간절하게 기도를 드렸다.
붕괴된 백화점과 더불어 발생한 1438명의 사상자들과 그들의 유가족들을 생각하고, 아직까지도 살아 있다면 그 생존자들이 캄캄한 매몰 현장에서 15일 이상의 굶주림과 낮에 더위와 밤에 추위 속에 죽음에 대한 두려움과 공포와 불안에 떨고 있을 것을 생각하니 불쌍한 마음이 생겨서 나의 두 눈에서는 하염없는 슬픔과 애도의 눈물이 흘러내렸다.
그런 가운데 나의 마음에 이 사건과 관련하여 아직까지 생존자가 몇명이나 있는지를 성경의 거룩한 제비로 하나님께 여쭤보면 어떨까 ? 하는 감동이 생겼다. 인간의 생사화복은 오로지 하나님의 손 안에 있는 것이며, 인간의 수단이나 방법으로 또는 과학의 힘으로도 알수 없는 은밀한 사실을 알고 계시며 들어내실 분도 하나님 밖에는 없지 않은가 ?
우리교회는 그 당시 다니엘서를 강론하고 있었다. " 은밀한 일을 나타내시고 어두운 데 있는 것을 아시며 또 빛이 그와 함께 있도다."(다니엘 2:22), " 다니엘이 왕 앞에 대답하여 가로되 왕의 물으신바 은밀한 것은 박사나 술객이나 박수나 점쟁이가 능히 왕께 보일 수 없으되 오직 은밀한 것을 나타내실 자는 하늘에 계신 하나님이시라." (다니엘2:27-28)
바벨론의 느브갓네살 왕이 꿈꾸고 잃어버린 은밀하고 비밀한 꿈을 그 당시 바벨론의 박사들과 술객들과 박수와 점쟁이들을 다 동원하여도 알아 낼 수 없었으나 성령이 충만한 다니엘이 하나님께 기도드리고 하나님께서 가르쳐 주심으로 말미암아 알아 내었듯이 하나님께 제비로 물으면 하나님께서 응답하실 것이다. 라고 하는 믿음을 주셨다.
오늘의 이 엄청난 삼풍백화점 붕괴사건으로 말미암아 생사를 확인할 수 없는 은밀한 사건을 분명하게 들어내실 분은 오직 인생의 생사화복을 주장하시는 전지전능하신 하나님 한 분 외에는 없다는 확신이 왔다. 그리하여 철야기도회를 끝마치고 7월12일 새벽 6시30분에서 7시까지 성경의 거룩한 제비로 하나님께 여쭈어 보았다.
생존자 확인 문제를 하나님께 제비로 물어 보아도 될 것인가 ?
첫 번째로 다음과 같이 물었다.
1, 물어라. 2, 묻지 말라. 3, 자유 하라.
세 가지 제비를 만들어 놓고 간절히 기도를 드린 후에 제비를 뽑았다.
그 결과 하나님께 제비로 물을 것을 허락하셨다.
두 번째로는 다음과 같이 제비로 물었다.
1, 지하에 아직도 사람들이 살아있다.
2, 지하에 한사람도 살아있지 않다. 로 물은 결과
1, 지하에 아직도 사람들이 살아있다. 라고 하는 응답을 받았다.
그 당시 인명구조본부에서 추정하기로는 아직도 대략 200여명의 사람들이 매몰된 지하에 갇혀 있으나 한사람도 살아있지 못하고 모두 사망했을 것으로 추정 판단하고 있었다.
나는 믿음의 조상인 아브라함이 소돔과 고모라에 의인 40명이 있으면 멸망시키려 하나이까 ? 묻기를 시작하여 30명 20명 10명씩 물은 사실에 근거하여 20명부터 하나님께 제비로 물어 내려갔다.
세 번째부터는 다음과 같은 순서로 하나님께 제비로 물었다.
아직도 매몰된 사람들이 200명 가량 된다고 하니 그 10분의 1에 해당되는
1, 20명이 살아 있다. 2, 20명 이상이 살아있다. 3, 20명 이하가 살아있다.
세 개의 제비를 만들어 놓고 간절히 기도를 드린 후 제비를 뽑은 결과
3, 20명 이하가 살아있다. 고 하는 제비가 나왔다.
네 번째는 그 절반인
1, 10명이 살아있다. 2, 10명 이상이 살아있다. 3, 10명 이하가 살아있다.
세 개의 제비를 만들어 놓고 간절히 기도를 드린 후 제비를 뽑은 결과
3, 10명 이하가 살아있다고 하는 제비가 뽑혔다.
다섯 번째는 그 절반인
1, 5명이 살아있다. 2, 5명 이상이 살아있다. 3, 5명 이하가 살아있다.
세 개의 제비를 만들어 놓고 간절히 기도를 드린 후 제비를 뽑은 결과
3, 5명 이하가 살아있다고 하는 제비가 나왔다.
여섯 번째는
1, 3명이 살아있다. 2, 3명 이상이 살아있다. 3, 3명 이하가 살아있다.
세 개의 제비를 만들어 놓고 간절히 기도를 드린 후 제비를 뽑은 결과
2, 3명 이상이 살아있다 라고 하는 제비가 뽑혔다.
그 사실을 통하여 매몰현장에 갇혀 있는 사람들 가운데 5명 이하 3명 이상의 사람들이 생존해 있다고 하는 사실을 알게 되었다. 그리하여 아침 일찍 삼풍백화점 붕괴 인명구조 북구 반에 전화를 걸었다. 당시 매몰현장에서 구조 활동을 벌이고 있던 이수이 씨가 전화를 받았다.
나는 그 분에게 오전 6시30분부터 오전7시 현재까지 아직도 3명이상 5명이하의 사람들이 생존해 있으니 생존자 구조작업을 절대로 포기하지 말라고 연락해 주었다.
그 말을 들은 이수이씨가 내게 질문하기를 그러면 그 생존자들이 어느 장소에 매몰되어 있는지를 알아야 구조할 것 아니냐 그 장소를 좀 가르쳐 달라고 하였다. 그러나 나는 아직 몇 사람이 생존해 있는지 그 생사만을 하나님께 물었기 때문에 그 장소는 알 수 없다.
그러나 하나님께서 허락하시면 그 장소까지라도 물어서 가르쳐 주겠다고 약속하고는 전화를 끊었다.
일곱 번째로는
하나님께 매몰된 장소를 제비로 물어라, 묻지 말라 를 써놓고 제비로 물었다.
하나님께서는 매몰 장소를 묻는 것은 허락하지를 않으셨다.
아마도 하나님께서는 그 엄청난 규모의 백화점을 설계한 사람이 내가 아니기 때문에 묻기를 허락하지 않으셨다고 생각한다.
그러나 5명 이하 3명이상이 살아 있다고 하는 응답을 받은 후 현재 몇 명이나 살아있을까 ? 궁금하였다.
여덟 번째로는
지금은 몇 명이나 살아있습니까 여부를 다음과 같이 하나님께 제비로 물었다.
1번, 5명이 살아있다. 2번, 4명이 살아있다. 3번, 3명이 살아있다. 를 놓고 하나님께 여쭈어 보았더니 하나님께서는 2번, 4명이 살아있다고 하는 응답을 주셨다.
그 당시의 상황은 사고가 발생한지 15일이 된 상황이어서 붕괴된 매몰 현장에 갇혀있는 사람들의 목숨은 경각 간에 달려 있는 문제였다. 언제 어느 시간에 죽을 지는 아무도 장담할 수 없는 극한 상황이었다. 하루 밤사이에 또 한사람이 죽었구나를 생각하였다.
아홉 번째로는
그러면 살아 남아있는 4명이 다 살아나올 수 있습니까 ? 못살아 나옵니까 ?를
다음과 같이 구체적으로 제비를 만들어서 물어 보았다.
1, 4명이 살아난다, 2, 3명이 살아난다, 3, 2명이 살아난다, 4, 1명이 살아난다,
5, 한 사람도 살아나지 못한다. 로 물으니 하나님께서는 5, 한 사람도 살아나
오지 못한다고 응답을 주셨다.
이 절망적인 응답을 받고 나는 하나님께 눈물로 간절하게 기도를 드렸다.
"하나님 이 엄청난 삼풍백화점 붕괴 매몰 재난사건을 앞에 놓고 제비로 묻는 사람은 저 한사람입니다. 그런데 한사람도 살아나오지 못하고 그들이 다 죽는다면 제가 우림의 판결 법인 성경의 거룩한 제비로 성삼위 하나님께 여쭤 본 사실이 무슨 의미가 있으며 어떻게 간증할 수 있겠습니까 ?"
" 한사람이라도 살아 나와야 이 사건으로 말미암아 하나님 앞에서 성경의 거룩한 제비로 물은 사실을 간증할 수 있지 않겠습니까 ? 그리고 오늘날도 성경의 거룩한 제비를 적용할 수 있다고 하는 사실을 증언할 수 있지 않겠습니까 ? 하오니 한사람이라도 살아 나와서 표증이 되게 해달라고 간절한 기도를 드렸다."
"요나 선지자는 자기의 예언이 이루어져야 한다고 니느웨 백성들이 멸망하기를 기다리다가 그의 예언이 틀리자 하나님께 불평하고 불만을 토로하였으나 나는 저에게 제비로 응답하신 예언이 틀려도 좋으니 제발 한사람만이라도 살려달라"고 눈물로 간절히 애원하는 기도를 드렸다.
" 회개하라, 그리하면 유쾌하게 되는 날이 이를 것이라.(행3:19)고 말씀하신 주님 ! "
"한국교회의 참회의 기도와 부족한 종의 눈물의 기도를 들으시고 또한 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도를 확산하는 데 표증과 확증과 간증을 하기 위하여 한 생명이라도 구원해 달라"고 간절히 드렸다.
이와 같은 사실을 금요일 오전 구역장 성경공부 시간에 간증하였다.
삼풍백화점 붕괴 매몰 17일째 되는 날 새벽기도회를 마치고 집으로 돌아가서 잠시 눈을 부치고 일어나서 TV를 켜보니 아나운서가 생존자의 발가락이 보인다고 생중계를 하고 있었다. 한국교회의 참회의 기도와 나의 간절한 눈물의 기도를 들으신 하나님께서 박승현 양을 삼풍백화점 붕괴 매몰 17일 만에 기적과 표증으로 구출하여 생환하도록 허락해주셨다. 고 나는 확신한다. 할렐루야 !
나는 마지막 생존자가 아멘 ! 할렐루야 ! 하나님 감사합니다.! 하고 나올 줄로 생각했다. 그 이유는 한국교회가 참회의 기도를 드렸고, 내가 하나님께 성경의 거룩한 제비로 여러 차례 물었고, 한 사람도 살지 못한다고 하는 응답을 받은 상황에서 표증으로 한사람 만이라도 살려달라고 간절한 애원기도를 드린 후 하나님의 은혜로 매몰 17일 만에 기적적으로 생환되어 살아 나오는 사람인 까닭이었다. 그런데 그는 그 당시 크리스챤이 아니었다.
지금은 35~36세의 주부가 되어 지구촌 어딘가에 살고 있을 박승현 씨를 언젠가 만날 수 있다면 " 당신이 삼풍백화점 붕괴 매몰 17일 만에 기적적으로 구출 받을 수 있었던 것은 한국교회의 참회기도와 내가 성경의 거룩한 제비를 적용하여 하나님께 물은 것을 기뻐하셔서 생사화복을 주장하시는 하나님께서 표증으로 허락하신 구출의 은총이었음을 전하고 우리 주 예수그리스도를 구주로 믿어 구원받도록 전도할 것이다. 아~멘 ! 할렐루야 !
20. 제비를 뽑아서 응답받고 그린벨트에 성전 겸 어린이 집을 건축하다.
21. 20년 전 함께 군복무했던 양심고백자 맹용진 일병을 만나다.
22. 독일의 마리아자매회 바실레아 쉬링커와 제비뽑아 성전 건축하다.
23. 독일의 진센돌프와 선교공동체인 헤룬후트형제단과 제비뽑기.
24 .미국건국의 조상들인 청교도들이 성경의 제비뽑기를 적용하다.
25. 새천년에 예장합동 제85회 총회에서 총회임원 제비뽑기 만장일치 결의하다.
26. 21세기의 원년인 2001년 제86회 총회에서 한국기독교역사상 초유의 사건으로
총회임원 제비뽑기 선거를 시행하다.
27. 한국교회 역사상 최초로 제비뽑힌 한명수 목사님은 어떤 분이신가 ?
28. 한국감리교회 역사상 최초로 제비뽑힌 박원재 감리사님은 어떤 분이신가 ?
29. 성경의 제비뽑기에 대한 유명 신학자들과 목회자들의 견해.(요한칼빈,요한웨슬리)
30. 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라고 하신 그의 나라 란 어떤 나라일까 ?
31. 한국교회 중세교회적인 성직매매 행위를 개혁하라.
32. 한국교회 세속적인 금권불법 타락선거를 개혁하라.
33. 하와이 에덴장로교회 장광원 목사님과 제비뽑기
< 목숨을 걸고 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도를 선포하고 확산하는 궁극적인
목적 ? >
< 재발견 이후 45년 만에 책으로 출판하게된 여러 이유들 >
이단으로 오해와 정죄를 받을 것을 심히 두려워하다. 그러나 성삼위 하나님께서 새천년과 21세기의 원년을 맞이하여 한국교회를 대표하는 예장합동총회로 하여금 초유의 역사적인 사건으로 적용하도록 섭리하시기고 역사하심으로 그러한 두려움을 불식시켜 주셨고 해방시켜 주셨다.
한국교회를 대표하는 예장합동 뿐만 아니라, 통합과 기감 등에서도 적용하기를 기다렸기때문이다. 그러나 이제는 더 이상 기다리기 보다는 책으로 출판해서 홍보함이 더욱 빠르게 확산될 것으로 믿고 책으로 출판하기로 마음 먹다.
우림의 밝은 어둠속에 감추어 놓치 않고 우림의 밝은 빛을 온 세상에 들어내기 위함이다.
구슬이 서말이라도 꿰어야 보배가 되듯이 성경의 거룩한 제비뽑기에 관한 아름다운 진주를 서말이나 가지고 있으면서도 꿰지 못하고 세상에 들어내지 못한 까닭에 보배가 되지 못했음을 깨닫고 이제야 비로서 세상에 그 빛을 발하게 되었다.
책으로 홍수를 이루는 시대에 또 하나의 홍수에 가담하는 것은 아닌가 ? 하는 생각에 출판하는 것을 미루고 망서려 왔으며 워낙 글쓰는 제주가 없는 까닭에 책으로 출판하는 것을 망서려 왔다.
김성일 장로님을 두번째 댁으로 찾아 뵈었을 때 책으로 출판하면 좋겠다고 하시는 말씀을 들고 책을 쓰기가 힘들다고 말씀을 드렸더니 책 쓰는 것 어렵게 생각할 것 없다 사실을 사실대로 기록하여 출판하면 된다고 하시는 권면의 말씀을 듣고 용기를 얻었으나 하나님ㄴ의 대를 기다리며 망서리며 기도하며 기다리던 차에
노방전도자 송세현 목사님께 양재동 횃불회관에서 세미나를 인도하고 있는 나를 찾아와서 하시늠 말씀이 " 내가 한국의 방방곡곡 전역을 다 돌면서 노방전도를 했으나 이제는 미국에 가서 노방전도를 하고 싶은 데 미국에 갈 수 있는 길을 박목사님께서 열어주시면 좋겠다고 하는 요청을 듣고 미국에 동행을 하였다.
송목사님께서 그날 그날 경험했던 사실들을 매일 매일 읽기를 깨알같이 적어 놓터니 한국으로 돌아와서 책을 출판하는 사실을 목격하였다. 송목사님은 이미 여러권의 전도행전을 기록하였다. 이러한 사실을 목격하며 도전을 받게되었다.
최근에 노량진 수산시장에 들렀다가 생선을 팔고 계시는 73세의 여인이 자신을 소개하는 명함과 홍보물을 건네 주어서 받아 읽어 보니 그동안 자신이 평생을 살아오는 동안에 겪었던 평범한 이야기들과 노량진 수산시장에서 30여년 동안 생선을 팔면서 겪었던 이야기들을 책으로 역어서 책을 3권이나 출판하였고, 현재는 네권째 책은 영어로 출판하기 위하여 뉴욕에서 번역을 하고 있다고 하는 충격적인 이야기를 들으면서
" 이 악하고 게으른 종아 ! 너는 무엇하고 있느냐 ? 내가 네게 준 사명을 너는 45년 동안 유기하고 있다." "우림의 밝은 빛을 온 세상에 들어내서 빛을 발하도록하여라"고 하시는 주님의 책망과 권고하시는 음성을 듣고 부랴 부랴 책을 출판하게 되었다.
34. 성경의 거룩한 제비뽑기는 성삼위 하나님의 절대주권적인 작정이다.
35. 성경의 거룩한 제비뽑기는 가정공동체와 교회공동체와 인류공동체의 분쟁과 분열을
그치게 하는 평화의 사역이다.
36. 성경의 거룩한 제비뽑기는 인류공동체의 화해와 일치와 연합을 이루는 평화의
사역이다.
37. 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도는 신본주의 신주주의 신정정치 선거제도이다.
38. 제비뽑기 선거제도는 최초의 민주주의 발상지인 그리스 헬라의 선거제도였다.
39. 추첨제 제비뽑기 선거제도는 현대 민주주의 종주국인 미국의 연방정부 및 각 주정부
의 명문화된 최종, 최후로 판결하는 선거제도이다.
40. 성경의 거룩한 제비뽑기는 아무나 자신의 삶과 사역에 적용할 수 있는 것이 아니다.
41. 성경의 거룩한 제비뽑기는 100% 신뢰하고, 100% 포기하고 100% 내려놓고 100% 맡
길때 비로서 자신의 삶과 사역에 적용할 수있는 희생적인 사역이다.
제비뽑은 결과에 대하여 하나님의 절대주권적인 작정으로 믿고 흥하든지 망하든지 살든지 죽든지 주님의 듯대로 하시옵소서 하는 자들만이 자신의 삶과 사역에 적용할 수 있는 사역이다.
42. 천주교의 교황을 선출하는 '콘클라베'에서 적용하고 있는 선거제도이다.
43. 애굽의 콥트교회 교황을 선출하는 과정에서 적용하고 있는 선거제도이다.
44. 미국의 애미쉬피플 (재세례파)들의 감독을 선출하는 선거제도이다.
45. 미국건국의 조상들인 청교도들이 적용했던 선거제도이다.
필자의 고향인 강화도의 초대교인들이 적용했던 성경의 제도이다.
46. 새천년과 21세기에 한반도에 불어 닥친 제비뽑기 영풍 ! 태풍 ! 열풍 ! 돌풍 ! 광풍 !
새 천년과 21세기를 맞이하여 한반도에는 그야말로 제비뽑기 영풍과 태풍과 광풍과 열풍이 불어 닥쳤다. 이를 가능케 한 것은 하나님의 경륜과 섭리 가운데 이루어진 하나님의 주권적 은혜인 것이다.
첫번째, 한국교계에 불어온 제비뽑기 영풍.
새 천년의 원년인 2000년 9월에 개최된바 있는 한국교회의 최대 교단인 예장 합동측 제85회(장소:진주교회당, 총회장 김동권 목사)에서는 부총회장을 비롯한 총회 임원을 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도로 선출하기로 "총대전원 만장일치"로 결의함으로서 제비뽑기 선거제도 "입법 원년"이 되었다.
21세기 원년인 2001년 9월에 개최된바 있는 제 86회 총회(장소:충현교회당, 총회장 예종탁 목사)에서는 총대 전원이 참여한 가운데 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도를 적용하여 부총회장을 비롯한 부서기와 부회록서기를 뽑아 선출함으로서 명실공히 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도의 "시행원년"이 되었다.
뿐만 아니라 제비뽑기 선거제도의 계속적인 시행 여부를 가리기 위하여 총회 규칙부에서 제비뽑기 선거제도를 본회의에 "재 상정"한 후에 전 총대들이 투표한 결과 절대 다수 총대들의 지지와 결의로 제비뽑기 선거제도를 "총회임원 선거규칙"으로 "재개정"하였다.
까닭에 앞으로는 총회임원 선거와 관련하여 세속적인 금권불법 타락선거와 중세 교회적인 성직매매 행위가 이루어지지 않는 한 총회임원을 계속해서 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도로 뽑는 법적, 제도적, 장치를 마련하였다.
이러한 예장 합동측 총회의 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도 개혁의 영풍은 예장 통합과 감리교단과 기독교 장로회와 성결교단과 순복음등의 한국을 대표하는 전 교단의 총회에도 이미 상륙하여 태풍의 눈으로 지금도 작용하고있다.
한국의 모든 교단들이 선거제도를 성경의 거룩한 제비로 뽑지 않으면 안될 이유는 대부분의 교단들이 총회임원 선거와 관련하여 금품살포의 과, 소의 문제만 있을 뿐 세속적인 금권 불법 타락선거와 중세교회 적인 성직매매 행위에서 결코 자유롭지 못하기 때문이다.
제비뽑기를 총회임원 선거제도로 채택하여 "돈 안쓰는 깨끗하고도 거룩한 선거"를 함으로 "성 총회"를 하든지 아니면 계속적으로 다수결 선거를 고집하며 "금품을 살포하는 더러운 선거"를 함으로 "사탄의 회"로 전락하든지 양자간에 결단을 하지 않으면 안 되는 기로에 서있기 때문이다.
새 천년과 21세기를 맞이한 한국교회는 성경의 거룩한 제비뽑기라는 영풍이 불어 왔고, 계속해서 이 영풍이 한국 전체 교단을 강타 하게
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출판준비중인 책의 제목 : 오로지 제비뽑아 나누라 
