Subject 제 목 : 왕 같은 제사장 사역 !
제비뽑기에 대한 소감들이나 의견을 올려주십시오...
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이 름 박광재 목사
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제 목 : 왕 같은 제사장 사역 !
나는 “거룩한 성경의 제비뽑기 사역”을 일컬어 “왕 같은 제사장 사역”이라고 부른다.
그 이유와 성경적 근거로 신구약 성경을 막론하고 최대의 영적 권위자들인 사도들과 초대 교회
120 문도 들이 가룟인 유다를 대신하여 맛디아를 사도로 보선 할 때 성경의 거룩한 제비를 뽑아서 세운 사건에서 그 정당성을 찾는다.
구약성경의 입장에서 볼 때 성경의 거룩한 제비 뽑기 사역은 본래는 아론의 후손들인 제사장들의 고유한 사역이었다. 제사장들의 고유한 사역이라 함은 제사장들 외에는 어느 누구도 거룩한 제비를 뽑을 수 없게 되어 있었다는 뜻이다.
이는 제사장의 전례로서 초대 대제사장인 아론으로부터 비롯하여 78대 대제사장인 세례요한의 부친 사가랴에 이르기까지 구약 성경역사 1500여 년 동안의 전승이며 제사장의 규례였던 것이다.
만약에 아론의 후손인 제사장 외에 다른 이들이 거룩한 제비를 뽑으려고 시도 했거나 뽑았다고 한다면 아마도 그는 웃사나 웃시야 왕 처럼 저주를 받았거나 나답과 아비후 처럼 저주를 받았을 것임에 틀림이 없었을 것이다.
그 이유는 웃사가 제사장 외에는 만질 수 없는 법궤를 만짐과 같고 웃시야 왕이 제사장 외에는 드릴 수 없는 번제를 드리려 함과 같은 월권을 행하는 죄에 해당되기 때문이며 또한 나답과 아비후 처럼 하나님의 규례를 어기고 다른 불을 드리려다가 저주를 받은 사실에 근거하여 하는 말이다.
나답과 아비후는 비록 아론의 두 아들이었을 지라도 하나님께서 정하신 규례를 어기고 다른 불을 드리다가 하루 아침에 저주를 받아서 죽은 것이 하나님의 공의 임을 생각 할 때에 아론의 후손들이 아닌 사도들과 초대 교회 성도들이 구약의 제사장들의 고유한 사역과 제도인 거룩한 제비를 뽑았다고 하는 것은 분명히 월권을 하였음으로 저주 받을 사건 이었음에도 불구하고 저들 중에 어느 한 사람도 저주를 받지 아니했다고 하는 사실은 무엇을 의미하는가 ?
이는 절대주권 자이신 성삼위 하나님의 허락 하심과 용납하심이 있었기에 가능한 사건이었고 이와 같은 사실은 사도 베드로의 증언한바 예수 그리스도를 구주로 믿는 성도들에게 허락하신 승화된 새로운 신분인 왕 같은 제사장의 신분으로서만 이해 될 수 있는 사건이기 때문이다.
그런 의미에서 신약 시대의 성도들은 누구나를 막론하고 왕 같은 제사장의 신분으로서 거룩한 성경의 제비 뽑기를 삶과 사역에서 적용 할 수 있는 특권을 부여 받았음이 분명함으로 이 특권을 누림으로서 왕 같은 제사장의 축복된 삶을 누리시기를 축원한다.
DATE: 2002.10.23 - 07:00
LAST UPDATE: 2002.10.23 - 10:12
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임태득 목사님의 부총회장 당선을 축하드립니다. 
