제7장 한국기독교 교회역사 120년 동안 계승된 거룩한 제비뽑기 사역과 거룩한 제비뽑기
선거제도 (우리나라 신학자들 가운데 제비뽑기를 강력하게 주장한 분들)
7:1 (전) 감리교 신학대학장 윤성범 교수
한국기독교 역사적으로 볼때 감리교단의 강화도의 초대교회 교인들이 그들의 삶과 사역에서 적용한 것을 비롯하여 신학자들과 목회자들과 평신도들에 의하여 제비뽑기제도가 꾸준히 제기되어 왔음을 볼 수 있다.
요한웨슬리를 전공하셨고 성결교신학대학 총장을 역임하신 한영태박사님의 증언에 의하면 감리교회의 창설자인 요한웨슬리의 경우 그의 삶과 사역에서 중대한 결정을 내리기 전에 그는 기도하고 제비를 뽑았다고 한다.
이러한 웨슬리의 신앙과 신학의 영향을 받은 감리교도들에 의하여 성경의 거룩한 제비뽑기제도가 재적용되고 주장되어지는 현상은 어쩌면 지극히 당연한 것일지도 모른다. 지금은 고인이 되신 이병설목사님의 증언에 의하면 당신께서 감리회의 총무로 재직하고 계실때 필자에게는 사돈 어른이 되시는 변홍규목사님께서 감독으로 출마를 하셨다고 한다.
당시에 감독선거를 무려112회나 치루는 대접전과 경합이 벌어지고 있을때 감리교신학대학 학장이셨던 윤성범교수께서 발언권을 얻어서 하시는 말씀이 감독선거를 이렇게 하지말고 성경대로 제비뽑자고 하는 의사 진행발언을 하셨다고 하셨다. 이러한 증언은 역시 작고하신 고 김익원( 전 목원대학 학장서리 역임 )박사께도 필자가 직접들은 사실이다.
감리교단 입장으로 보아서 대 신학자이셨던 윤성범목사님의 말씀을 진지하게 경청하고 겸허히 수용하여 실행에 옮겼더라면 감독선거와 관련하여 오늘날과 같이 전직감독이 사법적인 단죄를 받고 구속되고 형벌을 받는 불행한 사태가 감리교단에서 일어나지 않았을 것이라고 하는 안타까움이 있다.
7:2 감리교 신학대학교 조직신학교수 선한용 박사
“1996년 10월호 기독교사상 종교개혁기념 ‘특집 논문’에서 ‘한국교회 성직매매를 경계하라’는 제목의 연구논문을 통하여 “한국교회의 성직매매를 근절하기 위하여서는 성경의 제비뽑기 방식으로 교단장 선출방식을 바꾸어야 한다"고 주장하였다.
"투표권이라고 하는 성스러운 권리가 오용되고 남용될 가능성이 너무 많으니 성서가 제시하는 방법을 택하는 것이 어떠할지 한번 교회 당국자들은 고려해 볼만하다". 구약의 잠언18:18에는 “제비뽑는 것은 다툼을 그치게 한다”는 말씀이 있고, 초대교회에서 가룟유다의 후임자를 택할때도 후보자 2명을 놓고 제비를 뽑은 예가 있다(행1:14-26).
교회가 이 방법을 도입하여 현실에 맞게 잘 활용한다면 성직매매의 병폐를 없애는 좋은 방법이 되지 않을까 생각한다. 정말로 한국교회가 인간의 생각을 뛰어넘은 성령의 역사를 믿는다고 한다면 제비뽑는 방법을 통해 교단장을 택하는 것을 두려워할 필요가 없다고 본다.
제비뽑는 것을 두려워하는 자들은 성령의 역사보다도 돈과 선물과 정치력을 더 믿는사람들인지도 모른다. 투표를 통해 교단장을 선출하는 관행이 존속하는 한 성직매매라는 부끄러운 행위는 교회를 계속 더럽힐 것으로 본다”고 지적하였다.
7:3 강남대학교 신학대학 구약학교수 박종수 박사
필자가 1994년도 5월에 미국의 뉴저지주에 소재한 베다니 연합감리교회(담임:장동찬목사)에서 거행된 바 있는 북미주지역목회자세미나에 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도에 대한 특강강사로 초청받아서 말씀을 증거하고 돌아온 후 광명시청 앞에 있는 기독교 서점에 들어가는 순간 진열대에 비치된 "기독교사상" 책 표지 중에서 첫눈에 확들어온 제목이 있었으니 " 이스라엘 종교와 제사장 신탁 " 이라고 하는 박종수교수님의 연구논문이었다.
당시 박종수교수님은 미국의 두루신학대학교에서 성경에 나타난 " 고대 이스라엘 종교와 제사장 신탁 "인 거룩한 제비뽑기와 관련하여, 문화,인류학 측면에서 전 세계의 이방종교와 정신세계에 깊이 뿌리내리고 있는 점술신탁에 관한 연구활동을 마감하시고 Ph.D 학위를 취득하고 귀국하여 강남대학교에서 구약학교수로 재직 중에 계시면서 자신의 연구논문인 " 이스라엘 종교와 제사장 신탁 " 을 기독교사상 5월호와 6월호에 연재하고 계셨다.
필자는 그 당시에 신구약 성경역사 속에서 1500 여 년 동안 구약시대의 아론의 후손들인 제사장들의 고유한 사역으로서 거룩한 제사장들과 경건한 왕들에 의하여 전승되고 신약시대의 주역들인 사도들과, 기독교 교회역사 속에서 2000년 동안 초대교회 성도들과 경건한 수도원 공동체에서와 종교개혁자들과 미국 청교도들과 우리나라의 강화기독교 초대교인들에 의하여 계승된 거룩한 제비뽑기와
한국기독교 교회역사110여년 동안과 35년 동안의 필자의 삶과 사역에서 적용을 통하여 재발견하고 재적용한 성경의 거룩한 제비뽑기에 관한 집필을 해야만 하다는 사명감과 의무감과 부담감을 갖고 참고할 만한 문헌을 찾아 헤매던 때였던 관계로 박종수교수님의 연구논문을 발견한 순간 사막에서 오아시스를 발견한 것과 같은 희열을 만끽하였다.
그 이후 박종수교수님과 좀 더 깊은 영적인 교제와 친분을 나눔으로 가르침을 받고 싶어서 박종수목사님을 본 교회 주일 대 예배때 설교자로 초청하였다. 박목사님께서 필자가 섬기는 영광교회로 설교하러 오시는 날 구로공단역으로 마중을 나가서 모시고 오는 동안에 그동안 필자의 삶과 사역에서 적용하여 검증하고 입증하고 확증한 사실들을 간증삼아 말씀을 드렸다.
필자의 간증을 들은 후에 하시는 말씀이 지금까지 신학적으로 성경속에 나타난 거룩한 제사장들의 제비뽑기 신탁에 관한 연구를 해왔고 또한 문화인류학적인 측면에서 신탁에 관한 수 많은 사례연구를 해왔지만 제비봅기에 관하여 박목사님 처럼 깊고 다양한 경험을 갖고 있는 분을 만나기는 처음이라고 하시면서 가능하다고 하면 박종수목사님께서 연구하신 제비뽑기에 관한 이론과 필자의 삶과 사역에서 적용한 바 실제 경험을 토대로 제비뽑기에 관한 책을 공동으로 저술하면 좋겠다고 하는 제안을 해오셨다.
그래서 기쁜마음으로 동의를 하기는 하였으나 혹시나 나의 졸필로 인하여 박목사님께 누가 되지는 않을 까하는 염려도 있었고, 아직은 필자의 연구와 경험을 책으로 내어 놓기에는 시기가 이르지 아니하였다고 하는 필자의 판단과, 박교수님께서는 후학을 가르치시는 관계로 방학기간에나 시간을 내실 수 있었고, 공교롭게도 필자의 목회사역에 있어서 그 때가 가장 바쁜 시기였기에 본인이 미처 준비를 하지 못한 관계로 박교수님께서 단독으로 " 이스라엘 종교와 제사장 신탁 " 이라고 하는 제목과 - 제비뽑기의 신비- 라고하는 부제를 부쳐서 1997년도9월25일 날, 도서출판 " 한 들" 에서 책을 출간하셨고 그 서문에서는 필자에 관한 이야기도 간단히 언급해주셨다.
제비뽑기에 관한 보다 더 전문적이고 학술적인 연구를 필요로 하시는 독자들께서는 박종수교수님의 책 " 이스라엘 종교와 제사장 신탁 " - 제비뽑기의 신비- 을 참고하시기를 권한다.
7:4 성공회신학대학교 교수, 아동문학가 이현주 목사
감리교신학대학 출신이신 이현주목사님께서는 1992년도 10월달 종교개혁기념의 달을 맞이하여 " 기독교사상 " 10월호에 "교단장 제비로 뽑자"라는 내용으로 한국교회는 중세교회의 성직매매와 같은 행위를 개혁하는 차원에서 교단장 선거법을 성경의 제비뽑는 법으로개혁할 것을 한국교회 앞에 정중히 제안 한 바 있었다.
이와같은 정보는 하와이에서 목회하고 계시며 성경의 거룩한 제비뽑기 실천운동을 적극적으로 협력하고 계시는 장광원목사님께서 발췌하여 FAX로 보내주셔서 확인하게 되었다. 후에 이현주목사님과 만나서 대화를 나누기로 몇번 시도했으나 직접만나 뵙지는 못하고 전화로만 대화를 나눈 바 있었다.
7:5 인천 만수대 감리교회 성중경목사
감리교단의 개혁을 위하여 특별히 감독과 감독회장 선거와 관련하여 선거제도를 성경의 거룩한 제비뽑기 제도로 개혁하는 일을 위하여 심혈을 기울이시고 계시는 목사님으로 단연 성중경목사님을 손 꼽을 수 있을 것이다.
성중경목사님은 필자가 성경속에서 미쳐 발견하지 못한 제비뽑기에 관한 말씀을 찾아내셔서 " 하나님께서도 제비뽑으신다 "고 하는 말씀을 문자 그대로 인용하시고 계실 뿐 아니라 제비뽑기 선거제도를 일컬어 " 완전제비뽑기선거제도"라고 하실만큼 제비뽑기 선거제도에 대한 이해의 넓이와 깊이가 필자 보다도 한수 위에 계심을 알 수 있는 분이시다.
목사님의 제비뽑기선거제도 확신과 확산에 대한 열정은 남 다르셔서 제비뽑기를 호텔의 " 매스타 키 "에 비유하여 말씀하고 계시는데 이와 같은 주장은 아무나 할 수 있는 성질의 주장이 아니라고 필자는 생각하고 있다. 자신의 삶과 사역에서 제비뽑기를 적용해 보지 않은 분은 그와 같은 주장을 할 수 없다고 단언한다.
성경의 제비뽑기 제도를 호텔의 매스타키에 비유하신 성목사님은 제비뽑기의 신비를 깊이 체험하신 분이라고 필자는 굳게 믿고 있다. 이와같은 비유는 제비뽑기의 속성과 신비를 가장 적절하게 잘 표현한 명언이라고 필자는 이해하고 있다.
교회공동체를 비롯한 인류공동체의 모든 삶과 사역의 영역에 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 제도를 도입하게 된다면 굳게 잠기고 닫혔던 문들이 매스타키에 의하여 풀리고 열려지듯 수 많은 문제들이 풀리고 해결될 수 있을 것이라는 확신과 믿음을 필자도 갔고 있다.
7:6 한국교회 성막론의 권위자이신 강문호목사님과의 만남
강문호목사님은 한국교회 목사님들 중에 성막론에 관한 한 최고의 권위를 인정받고 계신목사님이심은 두 말할 나위가 없다 하겠다. 필자가 강문호목사님을 만난 것은 1995년도 여름에 수원의 흰돌산기도원 산상집회에서 였다.
당시 흰돌산기도원은 필자의 처형되시는 서인애원장님께서 개척설립하여 운영하고 계셨고 그 해 여름집회의 강사로 강목사님을 초청하신 관계로 자연스럽게 만남을 갖게 되었다.
새벽기도회가 끝나고 아침식사를 하는 밥상머리에서 기도원을 돕고계셨던 유영희장로님께서 강목사님께 필자의 사역인 성경의 거룩한 제비뽑기에 관하여 말씀드리자 곧 바로 오늘 오후시간에 제비뽑기에 관한 특강을 해달라고 하는 부탁을 하셨다.
그리하여 순종하는 마음으로 수락을 하였더니 오전 성경공부를 끝마치시며 광고하시는 말씀이 오늘 오후에 있을 박광재목사님의 제비뽑기 특강시간은 나의 강의보다 2000배나 은혜가 많은 강의라고 과찬을 하시면서 이 강의를 듣지않고 내려가는 성도는 공산당이라고 죠크를 던지며 특강을 들을 것을 권유하셨다.
점심식사 후에 약속대로 필자의 제비뽑기 특강이 2시간에 걸쳐서 진행되었고 강목사님은 강의 시간내내 워드를 사용하여 강의 내용을 기록하고 계셨다. 강의를 다 끝내고 내려오니 필자의 손을 굳게 붙잡아 주시며 많은 은혜를 받았다고 하시며 성막론에서 최고의 신비는 제사장들에 의하여 집행되었던 제사장들의 고유한 사역이었던 제비뽑기이다.
그동안 성막론 연구를 통하여 제비뽑기에 관한 연구는 성경적으로나 신학적으로 이미 끝난 상태에 있으나 다만 비유와 상징으로만 이해하여 왔다. 그러나 오늘 박목사님의 삶과 사역에서 재적용되고 검증되고 입증되고 확증된 제비뽑기에 관한 말씀을 들으며 오늘날도 적용할 수 있는 제도요 사역임을 깨닫게 되었다고 말씀하시면서 앞으로는 성막론에서 제비뽑기에 관한 강의를 마련할 것이며 당신의 목회사역에도 적용할 계획과 뜻이 있음을 밝히셨다.
강목사님과 헤어진지 얼마 후에 시무히시는 교회로 전화를 드렸더니 이미 제비뽑기에 관한 설교를 여러차례 하셨으며 설교를 다 마치면 곧 바로 단행본으로 출간하실 뜻을 말씀하시면서 앞으로 목회사역에 제비뽑기를 도입하기 위하여 부교역자들과 토의도 하고 기도도할 겸 기도원에 다녀오셨다고 말씀하시면서 박목사님께서도 어서 속히 제비뽑기에 관한 책을 집필하여 출판하도록 하라고 하시는 권고를 해주셨다.
강목사님께서는 의미심장한 말씀도 해주셨는데 " 당회의 마귀를 어떻게 잡을 것인가" 를 오랫동안 고민하며 기도해 왔다고 말씀하시면서 "제비뽑는 것은 다툼을 그치게 하여 강한자 사이에 해결케 한다"(잠18:18)고 하였으니 제비뽑기를 목회사역에 적용하면 당회 마귀를 잡을 수 있을 것을 확신한다고 하셨다. 필자도 그 말씀에 전적으로 동감하며 옳은 말씀이라고 생각한다. 독자들께서도 목회사역에 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 제도를 도입하여 당회마귀를 잡아서 추방하고 화기애애한 가운데 당회를 운영하기를 바란다.
7:7 기독교 소설 작가이신 김성일 장로님과의 만남
1992년경에 하나님께서는 필자에게 이제는 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도를 한국교회 앞에 공개적으로 들어내야 할 때가 이르렀음을 성령으로 싸인을 주셨다. 그러나 그때는 한국교회사적으로 이장림씨에 의하여 휴거론으로 인한 심한 몸살을 앓고 있을 때였다.
그래서 한편으로는 심히 망 서리고 있었다. 그러한 필자에게 힘과 용기를 주시는 글을 발견하게 하셧다. 1992년 12월 호 신앙계에 실린 “1992년 대선과 구약의 제비뽑기” 라고 하는 김성일 장로님의 글이었다. 성경 어디를 찾아보아도 투표로 왕을 세운 경우는 없었다. 성경에는 이스라엘의 초대 왕 사울을 세울 때 제비를 뽑아 세웠다.
그러므로 우리나라의 타락하고 부패한 선거문화를 개혁하고 돈 안 쓰는 선거를 치루기 위하여서는 성경이 모범으로 보여준 제비뽑기 선거방식을 적용하여 대통령을 세우고 목사님들께서 기름 부어 안수하여 세운다면 얼마나 좋을 것인가? 라는 요지의 말씀이었다.
이 글을 읽는 순간 얼마나 힘과 용기가 생겼다. 나의 망 서림을 아시고 하나님께서 김성일 장로님께서 쓰신 제비뽑기에 관한 글을 읽게 하셨구나 하는 생각을 하니 얼마나 감사하고 감격했는지 모른다. 그래서 김성일 장로님을 만나서 그러한 글을 쓰시게 된 동기를 들어보고 자문도 구하고 싶어서 댁으로 전화를 드려서 만나 뵙기를 청하였더니 기꺼이 응해 주셨다.
김성일 장로님과 처음 만난 곳은 서울시청 앞에 있는 소공동 거리의 어느 자그마한 음식점에서 였다. 나는 단도직입적으로 김 장로님께 여쭤보았다. “장로님께서는 삶 속에서 제비뽑기를 적용해 보셨습니까 ? “ 그랬더니 한번도 적용해 본일이 없다고 말씀하셨다. 그러면 어떻게 대통령까지라도 제비를 뽑자고 하는 글을 쓰시게 되었습니까 ? 하고 또다시 물었다.
김 장로님께서 하시는 말씀은 성경을 읽어보니 왕과 사도와 성가대원과 심지어는 성전문지기 까지도 제비를 뽑은 사실에 근거하여 우리나라의 대통령도 제비 뽑으면 좋겠다고 하는 생각이 들어서 제안하였다고 하셨다. 그래서 필자는 지나간 20여년동안 필자의 삶과 사역에서 성경대로 제비뽑기를 적용한 사실을 간증해 드렸다.
그랬더니 매우 재미있게 또한 흥미 진진하게 들으시면서 목사님께서 적용하고 체험하신 사실들을 책으로 펴내면 좋겠다고 하는 조언을 해주시면서 세미나를 개최하시는 곳마다 김성일 장로도 제비뽑기를 적극적으로 지지하고 있노라고 말씀하시면 저의 독자들도 100만 명은 되니까 호응해 줄 것이라고 용기를 더해주시며 격려를 해주셨다.
그런 일이 있은 후 두세 차례 더 만나서 식사대접도 받고 댁으로 방문하여 책을 선물하기도 하였고 흰돌산기도원 집회 시에 초청하여 말씀을 듣기도 하였는데 모시고 오시는 길에 하시는 말씀이 박목사님 우리나라의 통일은 성경대로 제비뽑기 선거제도로 개정하고 난 후에나 올 것 같은 생각이 든다고 하는 개인적인 소견을 말씀해 주셔서 저도 그렇게 생각하고 있다고 말씀을 드린 바 있었다.
7:8 경기노회 공로목사 이종겸목사의 제비뽑기 주장
예장합동측 총회산하의 노회중에서 경기노회 하면 정치 일번지로 통한다. 그만큼 정치적인 비중이 큰 노회라는 뜻인 바 경기노회에는 우리 교단에 영향력을 끼치는 거물급 지도자들이 많이 있다는 뜻이다. 그 중에 한분이 이종겸 공로 목사님이시다.
이목사님께서는 이미 은퇴하신지 오래되시는 분으로서 80세가 훨씬 넘으신 고령이심에도 불구하고 영육간에 건강하시고 문필력도 뛰어나셔서 교단의 각종 현안에 대하여 기독신보를 통하여 성경적으로나 신학적으로나 헌법적으로나 또는 총회정치적으로 예리한 통찰과 예봉으로 예언자적인 향도를 하고 계시는 어른이시다.
이목사님께서는 예장합동교단 총회시마다 거론되고 헌의상정되고 있는 성경의 제비뽑기에 대하여 의혹을 품고 그 타당성을 연구하기 위하여 필자가 쓴 각종 글과 유인물과 녹음테잎등을 수집하여 읽어보고 들어보고 연구해본 결과 이 방법과 제도만이 우리교단을 개혁할 수 있는 성경의 제도요. 유일한 성경의 원안임을 확신하시고 적극적으로 홍보활동을 전개해 주신 고마우신 목사님이시다.
본래 의도는 제비뽑기라고 하는 제도는 비성경적이요 사마니즘적으로 생각되어서 이 제도를 비판하고 반박하기 위하여 연구를 하였는데 오히려 설득이 되고 감동이 되어서 적극적으로 홍보하시게 되었다고 하셨다. 이는 마치 벤허의 작가가 성경과 예수를 부인하기 위한 글을 쓰려고 성경을 읽다가 감동과 감화를 받고 예수그리스도를 구주로 영접 한 후 벤허라고 하는 불후의 명작을 남긴 것과 비교될 만한 사건이라고 생각한다.
이목사님께서는 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도가 총대전원 만장일치 결의로 채택통과 된 이후에 전국장로회연합회의 이름으로 전면적인 거부운동과 폐지운동을 펼칠 당시 "제비뽑기제도는 양심의 자유에 위배되지 않는다." "제비뽑기 제도는 거부될 수 없다."는 내용등으로 전5단 상단에 걸쳐서 대서특필로 지원해 주셨고 전5단 하단 광고를 통하여 전국장로회연합회의 제비뽑기 거부운동과 폐지운동을 잠재우는데 크게 공헌하신 분이시다.
전5단 광고의 내용은 이렇다.
1. 제비뽑기 선거제도는 거부될 수 없다.
2.제비뽑기 제도는 양심의 자유에 위배되지 않는다.
3. 지금까지 별의 별 제도 다 시행해 보았으나 금권불법 타락선거를 막지못하였다.
4. 목회40년과 총대25년 동안의 경험으로 보아서 이 제비제도 외에는 다른 대안이 없다.
5. 우리 교단은 성경의 제비제도를 적용하지 않으면 망합니다.
라고하는 내용으로 전국장로회연합회의 제비뽑기 선거제도 거부 반대결의와 폐지운동에에 과감히 맞서서 장로들에게 미움과 눈총과 비방을 받으시면서도 우리 교단을 진정으로 사랑하는 마음과 개혁하고자 하는 충정으로 교단원로 목사님으로서의 역할을 잘 감당해 주셨다.
이종겸목사님의 고군분투에 감명을 받고 감사한 마음과 은혜에 보답하고자 하는 마음으로 필자가 시무하는 교회에 오셔서 말씀을 전해 주십사고 초청을 하였더니 오시는 길에 금빛나는 고급 손목시계를 하나 가지고 오셔서 필자에게 선물로 주시면서 우리 교단에 박광재 목사와 같은 보배로운 인재가 있어서 감사하다고 오히려 사례를 하고 가셨다.
7:9 하와이 에덴장로교회 장광원 목사의 열정
7:10 옥한흠목사님과 교갱협의회회원 목사남들
7:11 안산동산교회 김인중 목사님
7:12 훌로신학대학교 김세윤 목사님
제8장 한국교회의 각교단 총회에서의 제비뽑기 논쟁과 채택사례
8:1 예장합동측 (총회장:임태득목사) 제85차 총회 만장일치 결의
8:2 예장통합측 (총회장:김순권목사) 제87차 총회 만장일치 결의
8:3 기감총회 (감독회장:김진호목사) 제25차 입법총회 9개연회 발의
8:4 기장총회 (총회장:김경식 ) 제82차 총회에서 제비뽑기로 결의
8:5 예장개혁측 (총회장:엄신형목사) 제86차 총회 만장일치 결의
8:6 예장선교측 (총회장:송경호 목사) 창립총회시 만장일치 결의
8;7 예장개혁측 (총회장:장춘호목사) 제86차 총회 만장일치 결의
8:8 피어선 통합총회 결의
제9장 세계선교 사역현장과 목회현장에서의 적용사례
9:1 캄보디아 장로교 공의회 임원들 성경대로 제비뽑아 선출
재 캄보디아 한인 선교사회에서는 지난 7월 8일과 9일 양일간 캄보디아 수도 프놈펜 캄보디아나호텔에서 캄보디아 장로교 공의회 창립총회를 가졌다.
지도력 개발 세미나를 겸해 열린 이번 창립총회는 캄보디아에서 사역하고 있는 선교사 중 장로교단에서 파송된 선교사와 초교파 선교단체에서 파송받은 장로교단에 소속된 선교사들이 캄보디아에 하나의 전통적인 개혁주의 신앙에 입각한 장로교회 설립을 통해 캄보디아 복음화에 이바지하며, 나아가 이 교회로 하여금 세계선교를 지향하도록 모든 노력을 경주하는데 그 목적을 가지고 이번에 탄생되었다.
이는 캄보디아 뿐 아니라 세계 속에 한인 선교사의 선교역사에 큰 획을 긋는 역사적인 일이라고 할 수 있는 것으로써 선교경쟁과 중복투자의 부작용을 지적하는 한국선교에 하나의 모델이 될 만한 사건이다.
하나의 장로교 만들기를 위해 오랫동안 준비해온 장로교선교사들은 2003년 1월 31일 정관제정위원회(회장 김병교 선교사)를 선임하여 몇 차례 수정을 거친 후 이날 50여명의 참석한 가운데 창립총회를 가지게 됐다.
정관에 따라 제비뽑기로 임원을 뽑아 회장에 김항철 선교사를 선출하는 등 임원진을 구성했다. 회장으로 선출된 김항철 선교사(합동)는 "제비뽑는 식으로 진행되어 제가 뽑힌 것은 하나님의 뜻으로 알고 열심히 섬기겠다. 앞으로 일꾼을 함께 양성하고 돌보는 신학교 운영과 공동 사역들을 연합으로 함께 할 계획"이라고 소감을 피력했으며 "캄보디아 장로교 공의회가 한국 선교 여러 지역에 연합선교의 모델이 되기를 기대한다"라고 희망의 메시지를 전했다.
한편 지도력 개발 세미나 강사로 온 김삼환 목사(명성교회)는 '성령이 너와 함께'(행 1:1∼8절)라는 제목의 말씀을 통해 성령충만 받고, 권능받아 증인되어야 하며 이를 위해 기도해야 할 것을 강조했으며 이어 강승삼 목사(총신대학선교대학원장)는 한국장로교회 해외 선교에 네비우스 선교 정책적용에 대한 회고와 전망, 해외 선교에 있어서 파트너십 선교정책의 필요성과 그 방안, 시너지효과를 내는 팀·력사역과 조직체에서의 인간관계, 한국선교사의 전략적 배치, 전진배치 조정합의와 장로교회의 리더십 선정을 위한 제비뽑기제도의 성경적 기초에 대해 강의했다.
9:2 남아프리카연합선교회(MASA)임원을 성경의 거룩한 제비로 뽑다
한국인 선교사들이 교파와 교단을 뛰어넘어 성경대로 거룩한 제비를 뽑아서 공동으로 선교회를 조직하고 건강치 못한 현지교회의 영성을 치유하며 신학교 사역 등을 통해 양질의 목회자를 양성하는데 앞장서고 있어 감동을 주고 있다.
남아프리카공화국 프리토리아를 중심으로 활동중인 9명의 한국인 선교사들은 지난해 말 남아프리카독립교회(AICs)의 목회자 양성과 재교육 등이 시급하다는데 의견을 모으고 초교파 남아프리카연합선교회(MASA)를 설립,신학교 연구소 사회복지 전도 선교사자녀(MK)학교 등의 공동 프로젝트를 준비하고 있다.
MASA는 일차적으로 지난 4월 16명의 현지인 학생으로 남아프리카신학교(SATS)를 개교했다. 신학교 조직을 성경대로 거룩한 제비를 뽑아서 학장에 박진호 선교사(예장 합동),부학장에 송진영선교사(대신)를 선출하고, 나머지 임원은 재능과 능력에 따라서,학생처에는 최경선 선교사(예장 개혁)와 양승록선교사(대신),교무과는 우정구선교사(예장 통합) 와 임원빈선교사(웨신),서무과는 정인영선교사(대신)와 신상훈선교사(예성),교목은 명동광선교사(기하성)등으로 사역을 분담하였다.
이로서 지난 2003년 7월8일과 9일 캄보디아 주재 한인장로교회 선교사들이 효과적인 선교사역을 위하여 "캄보디아 장로회 공의회"를 조직할 때 성경대로 거룩한 제비를 뽑아서 임원을 선출한 이래 한인 세계선교 역사상 두번째로 교파를 초월한 연합선교회 임원을 거룩한 제비로 뽑아 세운 남아프리카 연합선교회로 기록 되었다.
제비뽑은 결과를 보면 남아프리카에 파송된 한인 선교사로는 7년이라는 제일 오랜 경력을 가지고 있으며 대부분의 선교사들의 인정과 존경을 받고 있는 예장합동측 선교사인 박진호 선교사가 초대회장 및 신학교 학장으로 제비뽑혀서 모든 선교사들이 그 결과를 만족하게 여겼다고 한다.
이와 관련하여 생각해 볼 때 캄보디아 장로회 공의회 임원을 선출 할 때에도 예장합동측 선교사인 김항철 선교사를 초대회장으로 뽑아주시고 이번에 또 다시 예장합동측 총회 소속 선교사인 박진호 선교사를 남아프리카 연합선교회 초대회장으로 거룩한 제비를 뽑아 세워주신 것은 한국교회에서 제일 먼저 제비뽑기 선거제도를 실시하고 있는 예장합동총회에 베풀어주시는 하나님의 은총과 배려라고 생각한다.
9:3 예장통합 영락교회(당시 당회장 :한경직목사)당회에서의 적용사례
60년대 초반에 영락교회의 당회장이신 한경직목사님께서는 당회원들의 장로 휴무제와 시무제를 실시하기로 결의하고 결정하는 방법으로는 성경대로 제비뽑는 방법을 적용하기로 하였다. 당회원 장로님들의 수 만큼의 흰 구슬과 검은 구슬을 절반씩 만들어서 제비뽑는 주머니에 집어넣고 당회원 자신들이 각각 돌아가며 제비를 뽑아서 흰 구슬을 제비뽑는 장로님들은 계속 시무하도록 하고, 검은 구슬을 뽑은 장로들은 일정기간 휴무하도록 하였다.
그 결과 신기하게도 자신과 교회를 위하여 계속 시무하는 것이 좋을 분들은 한결같이 모두 흰돌을 제비뽑았고, 자신과 교회를 위하여 휴무함이 좋을 분들은 모두 한결같이 검은돌을 제비뽑아서 은헤가운데 장로시무제와 휴무제를 실시한 바 있었다. 이와 같은 사실은 지난해와 마찬가지로 2003년 2월3일(월) 부터5일(수) 까지 하와이 이민100주년기념 세계대회에 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도에 대한 선택특강 강사로 참석하였을 때 만나 뵌 바 있는 뉴져지에서 기독교방송선교사역을 하고 계시는 주선영목사님(장신대 주선애 명예교수님의 친동생)께서 전해주신 말씀이다.
주선영목사님께서 필자에게 하신 말씀 중 그와 같은 사실을 확인하고 싶으면 한국에 돌아가서 영락교회를 방문하여 당회록을 열람해 보면 그 사실을 확인 할 수있을 것이라고 하셨다. 주목사님의 인격으로 보거나 그 분의 위치로 보아서 그 분의 증언이 사실임을 필자는 의심하지 않고 확신하고 있는 까닭에 구태여 영락교회에 가서 확인할 필요성을 느끼지는 않고 있다.
그러나 혹시라도 독자들께서 의혹을 갖게될 것을 생각하여 하나님께서 허락하시고 자연스러운 기회가 주어진다면 재확인하여 다음 기회에 발표할 수 있을 것으로 생각한다. 주선영목사님께로 부터 그와 같은 말씀을 전해들은 필자의 심정은 밭에 깊이 감추어져 있던 보화를 발견한 것과 같은 큰 기쁨을 얻었다.
9:4 하와이 에덴장로교회 (장광원목사)에서 적용한 사례
흔히들 하와이를 일컬어서 지상의 낙원이라고 부르기도 하고 천당 바로 밑에 있는 999당이라고 부르기도 한다. 그곳에는 그러한 하와이를 잘 대변해 주는 듯한 교회가 있으니 에덴장로교회이다. 필자가 이곳 에덴장로교회를 처음 방문한 때가 20년 전이다.
그 이전부터 지금까지 25년동안 에덴교회를 섬겨오고 계시는 목사님은 장광원목사님이시다. 장목사님과의 만남을 통하여 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 제도가 에덴장로교회를 비롯하여 하와이기독교교회협의회에 이르기 까지 확산되어 적용되었다.
장목사님은 성경의 제비뽑기를 지극히 신뢰하여 자신의 목회에 적용함은 물런 심지어는 그가 세운 신학교의 이름까지라도 제비뽑아서 하와이 원주민 언어로 하나님을 찬양하라는 뜻을 가진 "파일라니"라고 하는 신학대학을 세우기 까지 하였다.
장목사님께서 장해진 규칙에 따라서 하와이기독교교회협의회 회장으로 추대되시는 해에 남들은 그렇게도 되고 싶어서 애쓰고 힘쓰고 있는 협의회장 추대를 고사하셨다. 그럼에도 불구하고 협의회회장으로 추대하고자 하는 회원들의 강력한 권고를 사양할 수 없어서 조건을 걸었다.
성경대로 제비를 뽑아서 당선이 된다면 하나님의 뜻으로 믿고 순종하겠다고 하였다. 그와 같은 장목사님의 조건을 수락하고 제비를 뽑은 결과 장목사님께서 하나님의 주권적인 선택에 의하여 거룩한 제비에 뽑혀서 하와이기독교교회협의회 회장으로 추대되었다.
장목사님께서 협의회 회장으로 추대되신 후에 해마다 연례행사로 개최하는 하와이기독교교회협의회 주최 하와이교회연합부흥성회에 당시 소망교회의 담임목사로 재직 중이시던 곽선희목사님은 주 강사로, 필자는 새벽기도회 시간을 이용하여 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 제도에 관한 말씀을 증거하는 특강강사로 초청해주었다.
그 집회에서 곽선희목사님은 필자에게 제비뽑기에 관한 한 박목사가 독보적인 존재라고 하시면서 제비뽑기 세미나를 인도할 때 이것 하나 써먹으라고 죠크를 던지시면서 유신론 철학자인 임마누엘 칸트가 말씀한 바 "하나님께서 일 하실 수 있는 여유를 드리기 위하여 인간의 이성을 제한하라"고 한 말씀을 가르쳐 주셨다. 이와같은 사실은 하와이 기독교교회협의회 회장이셨던 장목사님의 초청으로 얻게된 큰 성과였다.
어디 그뿐이랴. 지난 해 2003년 하와이이민100주년기념 세계선교대회에 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도에 대한 특강강사로 초청을 받아가게된 연유도 실상은 장광원목사님께서 추천해주셨기 때문이었고 그 대회를 통하여 금번에 이곳 시카고에서 개최되는 제5차 한인세계선교대회에 새벽기도회 강사와 아울러 성경의 거룩한 제비뽑기 특강강사로 초청을 받게 되는 교량적인 역할과 기회를 마련하여 준 고마운 목사님이시다.
지난 2월에 이어서 또다시 8월달에 하와이를 방문하였을 때에는 에덴장로교회의 예배장소를 옮기는 문제를 놓고 오랜동안 기도를 드린 후에 공동의회로 모여서 필자의 집례로 에덴교회와 삼일교회와 제3의교회등 세교회를 놓고 온 교인들이 예배드리는 중에 제비를 뽑은 결과 필자가 최종,최후로 뽑은 제비로 가장 공평하게 제3의교회로 옮기라고 하시는 향방을 갈라주셔서 온 교우들이 기쁨과 새로운 비젼을 품게하셨다.
그 보다 더욱 놀라운 사실은 이일이 있은 후 장목사님께서 몸에 이상을 느껴서 병원에 입원하여 진찰한 결과 희귀한 암이 발생하여 수술을 받고 퇴원을 하였는 바 건강을 다시금 회복한 후에 하시는 말씀이 수술중에 하나님께 받은 여러가지 은혜가운데 앞으로는 장목사의 목회사역에서 중대한 결정을 해야 할 경우는 반듯이 성경의 거룩한 제비로 하나님께 물어서 결정하라고 하시는 성령의 조명을 받은 것이다. 아멘 ! 할렐루야 !
9:5 캐나다 큰빛교회 (임현수목사) 당회에서 장로선출시 적용사례
2004년 2월달에 하와이 시민회관에서 개최한 바 있는 "한인 기독교 이민 100주년 세계대회에 "성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도에 대한 특강"을 하러 갔다가 캐나다에서 큰빛교회를 담임하고 계신 임현수목사님과 잠깐 만나서 대화를 나누었다.
임현수목사님께서는 얼마 전까지 한기총의 사무총장을 맡아서 수고 하셨고 현재는 홀리클럽 사무총장을 역임하고 계시는 박영률목사님의 막내 동서가 되시는 목사님으로서 캐나다에서 수천명의 성도들이 회집하는 이민교회로서는 보기드문 큰 교회를 담임하고 계시는 신실하신 목사님이시다.
그런데 3년 전에 임목사님께서 시무하시는 큰빛교회에서 장로님 7분을 제비뽑아 세우셨다고 하는 소식을 목사님으로 부터 직접 전해들었습니다. 그러나 그 당시에는 서로 간에 바쁜 스케줄 때문에 자세한 적용사례를 듣지를 못하고 헤어졌기에 좀더 자세히 알고 싶어서 캐나다로 전화를 하였더니 목사님은 부재 중 이시고 사모님께서 받으시기에 그 적용사례를 들려주시면 감사하겠다고 말씀드렸다.
사모님께서는 성경대로 제비뽑아서 장로님을 세운 결과 그 어느때 보다도 잡음이 없었고 은혜로웠다고 하는 말씀을 해 주시면서 이 소문이 캐나다 토론토의 모든 교회로 퍼져 나가서 모두가 기쁘게 생각하고 있다고 말씀해 주셨다.
2004년3월18일에 거행된 남가주교회협의회와 남가주목사회와 남가주장로협의회가 공동으로 주최한 성경의 거룩한 제비뽑기 공청회 및 세미나를 하루 앞두고 좀더 자세한 말씀을 듣고 재확인하기 위하여 재차 캐나다의 큰빛교회로 전화를 드렸더니 임목사님과 통화가 되어서 좀더 소상하게 말씀해주시기를 부탁드렸다.
임목사님께서 직접 들려주시는 말씀은 본교회는 이민교회 치고는 비교적 교인수가 많아서 교회 형편상 예배를 여러번 나누어 보는 까닭에 교인들 서로간에 장로후보 대상자를 잘 모르기 때문에 선거하기에 어려움이 있다.
까닭에 본 교회 당회에서는 일곱분의 장로님을 선출하기로 결의하고 그 1차 후보자는 162개의 목장(구역장)에서 추천한 분들을 대상으로 공동의회에서 투표를 하여 그 중에서 투표를 제일 많이 받은 순서대로 종다수로 14명을 최종후보자로 천거한 후에 14개의 제비를 만들어서 7개의 제비에는 ( 0 )을 표시하고 나머지 7곱개의 제비에는 ( X )표를 하여 ( 0 )표 제비를 뽑은 일곱분을 장로로 선출하기로 하였다.
결의대로 제비를 뽑으려고 하자 투표를 적게 받은 일곱분의 후보자들께서 일제히 겸손의 미덕을 발휘하여 우리들은 다음 기회에 하겠으니 우선 일곱분을 장로님으로 추대하면 좋겠다고 하는 제의를 하며 양보할 뜻을 표명하였으나 이왕에 제비뽑기로 결의하였으니 순종하는 마음으로 하나님께 최종결정과 최후선택의 주권을 맡기고 제비뽑은 결과 양보할 뜻을 표명한 일곱분은 모두( X )를 뽑았다고 한다. 그래서 그 결과를 놓고 참으로 신기하다고 감탄을 하였다고 한다.
캐나다를 비롯한 북미주지역에 있는 우리 교포교회들 중에 수 많은 교회들은 이미 개교회 차원에서 장로님을 비롯한 권사님들과 안수집사님들을 성경대로 제비뽑고 있는 실정이다. 이제 머지않은 장래에 우리 한국의 교회들 가운데서도 총회임원 뿐 만아니라 노회와 당회에서도 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도를 도입 하여 적용 할 날이 오리라고 확신한다.
8:6 인천낙원장로교회 (최병현목사) 당회에서 적용한 사례
인천낙원교회는 인천에 있는 예장합동측교회로서는 가장큰 교세를 지니고 있는 교회로서 세계선교사역을 위하여 많은 재정과 후원을 하고 있는 교회이다. 담임목사이신 최병헌목사님의 그 영적인 감화와 헌신과 지도력에 온 교회는 순복하는 교회로도 유명하다.
최목사님께서 필자와 기도원에서 만나서 성경의 거룩한 제비뽑기에 관한 말씀을 나누는 가운데 섬기시는 낙원교회의 당회에서 당회원들의 각 부 위원회의 사역을 공평하게 분담하기 위하여 제비뽑기 제도를 적용하시기를 계획하셨다.
그 해 연말에 당회를 열고 12개의 위원회 명칭을 쓴 제비를 만들어서 12 명의 장로님들로 하여금 각자 제비를 뽑도록 하여 자신이 제비뽑힌 위원회의 책임을 맡곁다. 그 결과를 놓고 보니 하나님께서는 장로님들의 각자 재능에 따라서 합당한 직분을 맡겨주셨다. 평소에 목사님께서 친히 계획하고 임명했을 때 보다 더 아름다운 결과를 주셨다.
그 후에 여전도회의 헌신예배 때에 필자를 초청하여 말씀을 전할 기회가 주어져서 초대교회의 성도들과 11사도들이 맛디아를 제비뽑아서 사도로 보선한 말씀에 근거하여 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도에 대한 말씀을 드렸더니 이제야 막혔던 것이 확 뚤리는 듯한 느낌이 든다고 하시면서 성경의 거룩한 제비뽑기 사역세미나를 개최하는 곳에서는 어디서 든지 낙원교회의 사례를 간증해도 좋다고 허락하셨다.
8:7 미국 LA 갈릴리 장로교회 (담임:박광재목사) 의 적용사례
8:8 광명 예장영광교회(담임:박광재목사 )의 적용사례 |
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성경의 거룩한 제비뽑기 행전 (3) 
