< 향후 출판하게될 책 제목들 >
< 성경의 거룩한 제비뽑기 행전 > < 성경의 거룩한 제비뽑기를 찾아서 >
< 성경의 거룩한 제비뽑기 사역론 > < 성경의 거룩한 제비뽑기 제도론 >
<성경의 거룩한 제비뽑기 변증론> < 성경의 거룩한 제비뽑기 적용론 >
< 신구약 성경역사 1500년 동안 거룩한 대제사장들과 경건한 왕들과 사도들에 의하여
전승되고 계승된 제비뽑기 즉 우림과 둠밈의 신비와 비밀이 밝혀져 세상에 들어났다. >
< 기독교 역사에 2000년 동안 주님의 11사도들과 초대교회의 120문도들과 경건한 수도원
공동체와 종교개혁자들에 의하여 계승된 성경의 거룩한 제비뽑기가 새천년과 21세기를
맞이하여 빛을 발하다. >
< 말틴루터에 의하여 재발견된 " 오직 의인은 믿음으로 살리라"고 하는 말씀이 성경에서
이탈하여 세속화되어 성직을 매매하는 일을 자행하며 부패와 타락의 길을 걷던 중세
교회가 개혁되었듯이 박광재 목사에 의하여 재발견된 " 오직 제비뽑아 나누라"고 하신
말씀이 성경에서 이탈하여 해마다 성총회에서 세속적인 금권불법 타락선거를 자행하고
중세교회적인 성직매매 행위의 전철을 밟고 있는 말세의 교회 특히 한국교회가 거룩한
교회로 개혁될 것을 확신한다. >
< 오늘날 한국교회의 망교회적인 세속적인 금권불법 타락선거와 중세교회적인 성직매매
행위를 치유할 유일한 성경의 묘약 >
< 총선과 대선, 지방자치단체장 선거의 영호남의 갈등과 세대간,지역간,계층간의 망국병
을 치유할 유일한 성경의 선거제도 >
< 신본주의 신주주의 신정정치 이스라엘 국가공동체에서 적용한 제비뽑기 선거제도 >
< 최초의 민주주의 발상국가였던 고대 그리스헬라에서 시행했던 제비뽑기 선거제도 >
< 전지전능하신 하나님의 지혜로 친히 제정하시고 오직 제비뽑아 나누라고 공포하신
선거제도 >
< 지혜의 왕 솔로몬이 증언한 하나님의 주권적인 작정과 분쟁과 분열을 그치게하는
성경의 제도 >
1. 나에게는 꿈이 있습니다.
2. '우림과 둠밈'은 성경의 거룩한 제비뽑기의 원형이다.
3. 성경의 거룩한 제비뽑기는 성삼위 하나님께서 친히 제정하신 신본주의 신주주의 신정
정치제도이다.
4. 성삼위 하나님께서는 왜 ? 이스라엘 국가공동체로 하여금 오직 제비뽑아 나누라고
명령하셨나 ?
5. 나는 왜 ? 제비뽑기를 성경의 거룩한 제비뽑기 라고 고집하는가 ?
6. 나는 45년 전 성삼위 하나님의 주권적인 은혜로 성경속에서 거룩한 제비뽑기를 재발견
하였다.
"제비행전" 성경속에서 제비를 재발견한지 45년 !
내가 하나님의 주권적인 은혜로 성경 속에서 제비를 재발견 한 해는 1967년 경으로 기억한다. 내 나이 약관 18세 때였다. 내가 중학교 3학년 재학시절에 우리 가족은 남산에서 살았다.
그러던 중 서울의 심장과도 같고 허파와도 같은 남산의 자연을 보호하고 재정비하는 서울시의 도시계획에 의하여 그 곳에서 살고있던 주민들이 강제철거를 당하여 지금은 재개발로인하여 사라진 신림 본동에 건설된 난민촌으로 이주를 했다.
우리 가문은 현재 모친 유권사님과 아우 박장로 가족과 나의 가족을 제외한 대부분의 형제와 가족들의 경우 5대부터 6대와 7대에 걸쳐서 120년 동안 감리교회를 섬겨 오면서 30여 명의 목회자들과 30여 명의 장로님들과 30여 명의 권사님들을 배출한 감리교회의 몇 안되는 신앙의 명문 가문이다.
조부님께서는 한국감리교회의 초대선교사이셨던 아펜셀라 선교사님으로부터 전도를 받으시고 예수를 믿으셨다. 그러나 독자인 아들이 예수믿는 것을 용납치 않으신 증조부님으로부터 쫒겨나셨다. 집과 고향에서 쫒겨나신 조부님께서는 인천내리교회에서 제2대 감리교회의 젠센선교사에 의하여 거행한 한국감리교회의 최초의 신학회인 계절신학을 수료하시고 한국감리교회의 제1호 전도사님으로 임명받으시고 강화도의 부속섬인 교동교회의 장로 겸 본처 전도사가 되셨다.
그 이후 증조부님께서 조부님의 신앙생활을 허락하심으로 고향으로 돌아오셔서 읍내리에 있던 교동교회가 문을 닫을 지경에 이르게 되자 자신을 비롯한 문중의 친척 형제들과 합력하여 성전터를 하나님께 봉헌하고 교동교회를 지금의 장소로 옮겨서 재건축하고 장로 겸 본처전도사로 섬기셨다.
교동교회는 지금도 80년 전의 그 모습 그대로 유지되고 있으며 강화기독교 100년사와 교동기독교 100년사에 등재 기록되었다. 지금은 고인이되신 벽제고등하교 교감을 역임하셨던 박은배 장로님의 소개로 기독교 유적지로 알려지면서 이곳을 탐방하는 기독교 성도들의 발거름들이 이어지고 있다.
지금은 마치 모든 자식들을 다 키워서 시집과 장가를 보내고 외롭게 살고 계시는 시골 어머니처럼 낡고 보잘 것 없는 모습으로 온갖 풍상을 다 견디며 을씨년스러운 모습으로 서있으나 교동교회에서 교동의 12개 각 동리마다 교회를 세운 모교회로서 존재하고 있다.
그 뿐아니라 강화군에서 500여명의 목회자들이 배출되었는 데 교동교회에서 배출된 목회자들이 대략 60여명에 이르고 있다. 그 중에 절반인 30여명이 우리 박씨 가문의 박성대 장로님의 자녀손들 중에서 배출되었다.
우리나라에 1950년도에 6.25 사변이 발발하고 그 이듬해인 1.4후퇴 때에는 이북의 실향민들이 대거 강화도와 교동도로 피난을 나왔다. 그 피난민들 중에 교동교회를 출석하는 분들에게는 " 나그네를 영접하라"고 하신 주님의 말씀에 따라서 식사를 대접한 까닭에 이북에서 예수를 믿던이들을 비롯하여 불신자들까지라도 교동교회를 출석하게 되었다.
그 피난민들 중에는 후일에 한국교회의 대표적인 소망교회 원로목사가 되신 곽선희 목사님과 예장합동 제86회 총회에서 한국기독교 역사상 초유의 사건으로 기록된 총회임원 제비뽑기 선거제도에 의하여 최초로 선출되신 수원 창훈대교회의 원로목사이신 한명수목사님이 계셨다.
우리가족이 47년 전 부친을 따라서 신림동으로 이사를 하고 보니 당시 신림동에는 감리교회가 없었다. 다만 지금은 고인이되신 이무호목사님께서 닭장에서부터 개척하신 장로회의 간판을 건 초교파 장로교회인 오늘날의 왕성교회의 전신 봉신제일교회가 있었을 뿐이었다.
그리하여 우리가족들은 불가불 지나간 80년 동안 섬기던 감리교회를 떠나서 장로교회로 옮기게 되었다.
우리 박씨 가문은 일찌기 기독교를 받아들인 까닭에 하나님의 은혜와 초대 감리교회 선교사님들의 영향을 받아서 나의 부친이신 박리남 장로님께서는 배재학당을 졸업하셨고, 나의 큰 고모님되시며 후일에 곽선희 목사님의 장모가되신 박사라 권사님께서는 이화여전을 졸업하셨다.
그리고 나의 백부님되시는 박형남 목사님은 목사로 불림을 받으시기 전에는 연희전문 세브란스 의전을 졸업하시고 인천에서 병원을 개업하셨다. 백부님께서는 의사로 봉직하시다가 주의 종으로 부르심을 받아 감리회신학교를 졸업하시고 목사안수를 받으시고 자신의 부친께서 섬기시던 고향교회인 교동교회 목회자로 부임하셨다.
나의 부친께서는 배재학당을 졸업하신 후에 당신의 형님처럼 의사로 봉사하기 위하여 연희전문 세브란스 의전에 입학을 하셨다. 그러나 자신의 부친과 형님께서 불과 몇 달 사이로 세상을 떠나신 까닭에 집안을 돌보시기 위하여 의사가 되기를 소망하던 비전과 꿈을 접으시고 고향인 강화도의 교동으로 귀향하셨다.
고향으로 내려오신 부친께서는 당신의 선친께서 장로 겸 본처전도사로 섬기시고 친 형님이신 박형남 목사님께서 담임으로 섬기시던 교동교회를 받들어 섬기시던 중에 총각 장로님으로 피택되셨고 감리교회의 총대로 섬기셨다. 그리고 오늘날 농협의 전신인 금융협동조합에 다니셨다.
그런까닭에 금융에 대한 이해가 남 보다도 앞서셨고 감리교단의 목회자들의 은퇴와 노후를 위하여 은급제도를 창설하시는 데 기여를 하실 수 있으셨다. 그 때만 해도 당장 먹을 것도 없는데 은급제도가 무슨 필요가 있는가 ? 라고 반대하는 분들도 없지 않았으나 결국은 한국감리교회의 은급제도를 창설하시는 데 큰 역할을 감당하셨다.
나 역시도 고향교회인 교동감리교회에서 출생하여 유아세례를 받았다. 그러나 그 당시 신림동에는 감리교회가 없었고 오직 장로교회인 봉신제일교회만 있었던 까닭에 우리가족들은 불가불 닭장에서부터 가마니를 깔고 호롱불을 키면서 깨스통을 종으로 걸어놓고 쳤던 개척교회인 봉신제일교회를 섬기게 되었다.
이로인하여 조상 대대로 감리교회를 출석하고 섬기던 감리교회의 가문에서 출생하여 유아세례를 받은 내가 장로교인이 되는 계기가 되었다. 지금 생각해 볼 때 이는 하나님의 인도와 섭리라고 생각하며 감사를 드린다. 내가 장로교인이 되지 않고 감리교인으로 성장했다면 아마도 나는 감리교회의 목사가 되었을 것이다. 그러나 신림동으로 이사를 와서 장로교회인 봉신제일교회를 다닌 까닭에 장로교회의 목사가 된 것이다.
봉신제일교회를 개척하여 시무하고 계셨던 이무호목사님께서는 선견지명이 있으셨다. 장차 신림동이 발전할 것을 미리 예측하시고 당시에 신림동의 땅들을 사고 팔고 남은 이익금으로 신림동 골짜기에 봉신제일교회를 비롯하여 봉신제7교회에 이르기까지 7곱교회를 개척하셨다.
이무호목사님께서는 그 당시 " 오늘날 한국장로교회가 신사참배를 비롯한 교권싸움 등으로 사분 오열된 까닭에 우리는 이곳 신림동 골짜기에 소아시아의 7곱교회처럼 일곱교회를 세우고 언젠가 장로교회가 하나가되면 그때에는 정식으로 장로교단에 가입할 것 " 이라고 말씀하셨다.
이무호목사님께서는 과거에 만주의 봉천에서부터 기독교 정화운동을 하셨던 분이셨다. 교회를 거룩한 교회로 갱신하고 개혁하고자 하셨던 진정한 개혁자이셨다. 내가 목사가되고 20년 전에 집회를 인도하기 위하여 미국을 방문했을 때 LA에 있는 노인아파트에 살고 계시던 이무호 목사님을 방문했었다.
그 때 목사님께서는 당신께서 평생을 간직하시며 교회갱신과 개혁을 위하여 사용하셨던 기독교정화운동이라고 구호가 새겨진 깃발을 주시며 박목사가 나를 대신하여 한국교회를 정화하고 개혁하는 사명을 계속하라고 부탁을 하셨다.
이무호 목사님께서는 미국으로 도미하신 후에도 잠시도 쉬지 않으시고 캘리포니아 주의 샌프란시스코부터 LA에 이르기까지 자전거를 타시고 내려오시면서 전도를 하셨다고 말씀하셨고 LA에 거주하고 있는 교포들의 집들을 방문하며 복음을 전하셨다고 말씀하셨다.
이무호목사님은 나의 신앙의 멘토이시며 나는 그분으로부터 목회자의 정신과 처신을 배웠다. 내가 이무호 목사님을 모시게된 연유는 봉신제일교회의 유급직원으로 일하기 전부터 닭장에서 시작한 개척교회의 상황에 따라서 어린 나이에도 불구하고 유년주일학교 교사와 성가대원등으로 봉사하였다.
그러던 어느날 이목사님께서 나의 선친이신 박리남 장로님께 말씀하시기를 박선생을 내가 데리고 있으면 좋겠다고 말씀하셨다. 목사님의 제의를 받으신 부친께서 나에게 이목사님을 모시고 교회를 섬기면 어떻겠느냐고 말씀하셔서 부친의 말씀에 순종하여 그 때부터 봉신제일교회 유급직원으로 섬기게 되었다.
닭장에서부터 시작한 봉신제일교회가 채 1년도 되지 않아서 부흥을 하게되자 현재 왕성교회가 자리한 야산을 구입하여 세면 불럭 벽돌로 30평 남짓한 성전을 건축했다. 성전 뒷 편에는 역시 세면 불럭으로 지은 3평 남짓한 두개의 사택 겸 사찰 방이 있었다. 나는 그곳에서 이무호 목사님과 함께 숙식하면서 봉신제일교회를 섬겼다.
그 당시 내가 하는 일이 란 낮에는 리어카와 삽과 곡괭이를 가지고 오전에는 성전 터전을 넓히는 일과 성도들이 오르 내리는 석벼레로 만들어진 계단이 허물어 지면 목사님과 함께 보수하였다.
새벽에는 4시에 일어나서 예배를 알리는 초종 촤임벨을 틀고 4시30분에는 재종을 알리는 촤임벨을 트는 일을 했었다. 오늘날로 말하면 교회의 사찰과 같은 역할을 한 것이다.
당시는 19세의 젊은 청년인 까닭에 하루 종일 일을 하다가 잠이 들면 정신없이 골아 떨어질 때가 있었다. 그러면 새벽녘에 " 광재야 ! 하고 이목사님께서 나를 부르는 소리가 잠결에 들렸다. 벌떡 깨어 일어나서 목사님 저를 부르셨어요" 하고 이목사님께 여쭤보면 " 아니"하셨다.
그러나 나는 분명히 나를 부르는 이목사님의 소리를 듣고 황급히 일어 난 것이다. 깨어서 시간을 살펴 보면 시계는 새벽 초종을 칠 4시를 가리키고 있었다. 그 당시에는 하나님께서 곤히 자고있는 나를 불쌍히 여기셔서 새벽종을 치도록 깨워 주셨던 것이다.
그러나 후일에 내가 깨달을 사실은 그 때 이미 나를 사무엘처럼 주의 종으로 부르신 것이었다. 나는 그 당시 성전에서 레위인들처럼 하루종일 교회에서 살면서 봉사한 까닭에 비교적 시간적인 여유가 있었다.
그런시간을 이용하여 성경을 탐독하기 시작하였다. 그런데 성경을 읽는 나의 눈에는 유독 제비뽑기에 관한 내용이 보였다. 제비뽑기에 관한 내용에 흥미를 느끼면서 그 부분을 집중적으로 읽고 성경공부를 하게 되었다. 그러다가 국가의 부름을 받고 군대를 입대하게된 것이다.
7. 43년 전 20사단 70포대 알파포대 군복무 시절 제비를 뽑아서 도둑질 하는 사병을 잡아
내다.
"제비행전" 군복무시절 제비로 도둑을 잡은 사건 (1)
내가 국가의 부름을 받고 군대에 입대한 때가 1970년도 이었으니까 벌써 44년 전의 옛날 사건이 되었다. 국가의 부름을 받기 전 그 당시 나의 신앙생활은 그야말로 성령에 사로잡혀서 오직 말씀과 기도와 전도에만 전념하던 때였다.
그러던 차에 국가의 부름을 받았고 그 당시 국가의 국방정책이 전군 간부화 정책을 실시하던 초기여서 나는 논산훈련소에서 6주간의 기초군사훈련을 마친 후 일반하사로 착출이 되었다,
제2하사관학교(지금은 부사관학교로 개명했음)에 입소하여 소정의 과정을 수료한 후 대전에 있는 통신학교에서 713 (모로스부호) 주특기 교육을 받은 후 최전방에 주둔하고 있던 20사단으로 배속되었다.
나는 20사단 보충대에서부터 2명의 사병 즉 맹00 이병(후일에 제비뽑아서 도둑을 잡은 후에 양심고백을 한 사병)과 또 한사람의 사병은 문산에서 살다가 군대에 입대한 김00 이병 (후일에 김이병은 제비뽑아 잡은 도둑임으로 그들의 명예를 보호하기 위하여 맹00,김00으로 표기함)을 인솔하고 70포대로 갔다.
70포대로 전속간 이튼날 저녁 무렵에 알파포대의 행정병으로 근무하고 있던 문관호 일병 이 우리를 알파포대로 인도하기 위하여 70포대 본부 대기실로 와서 우리 세사람을 알파포대로 인솔해 갔다.
문관호 일병은 30년이 지난 후에 우리영광교회에서 제비에 뽑혀서 피택장로가 되었다. 문관호 장로님께서 당시에 일반사병(당시일병)으로 나보다 먼저 알파포대로 전입와서 행정병으로 근무하고 있었다.
문관호 일병의 인도로 알파포대에 도착한 시간이 마침 저녁식사 후였다. 포대장님을 비롯한 당직 하사관과 부대원들이 모여서 단결과 친교를 위한 족구를 하고 있었다. 포대원들은 전입을 온 우리들을 보고는 게임을 서둘러 마치고 연병장에 모였다. 우리는 포대장님께와 부대원들에게 전입신고를 하게되었다.
전입신고를 마치고 나니 군대신고 절차 관행에 따라서 노래 일발장진을 복창하며 노래를 주문하였다. 나는 이 기회를 전도와 나의 신앙의 정체성을 알리는 신앙고백의 기회로 삼기 위하여 " 주 예수에 강림이 불원하니 저 천국을 얻을 자 회개하라 "는 찬송을 힘차게 부르는 것으로 전입신고 를 했다.
그랬더니 지독한 예수쟁이 한명이 우리부대에 왔구나 싶은 생각들을 하는 것같은 눈초리들을 느낄 수 있었다. 아마도 우리 알파포대 전입자들 중에 전입신고 노래로 찬송가를 부른 사람은 전무후무한 일이었을 것이라고 생각된다. 그 당시 나의 신앙열정은 그야말로 예수와 복음에 미친 자와 같았다.
내가 우리 기독게시판과 기독공보 열린광장과 리폼드뉴스 등의 게시판을 통하여 조0식님이나 노0수 목사와 같은 분들과 성경의 거룩한 제비뽑기에 대하여 치열한 논쟁을 하였음에도 불구하고 그 분들을 미워하지 않는 까닭은 40년 전에 나의 신앙의 열정과 모습을 발견하고 있는 까닭이다.
"제비행전" 군복무시절 제비로 도둑을 잡은 사건 (2)
나는 군입대 영장을 받은 후 하나님께 기도드리기를 군복무 기간 동안에 신앙생활을 계속 잘 할 수 있도록 도와주시기를 기도드렸다. 사회에 있을 때와 같이 변함없이 말씀과 기도에 전무 할 수 있는 부대로 보내주시기를 기도드렸다.
하나님께서는 그러한 나의 기도를 하나도 빠짐없이 다 들어주셨다. 군에 입대하여 내가 받은 주특기는 713 통신이었다. 대전 통신학교에서 통신교육을 받으면서 영적인 여러가지 깨달음을 얻었다.
전투시나 작전시에 통신이 두절되면 전후방 부대에 치명적인 타격을 받을 수 있음 같이, 하나님과의 통신인 기도생활을 그치게 되면 마귀 사탄과 치루어야할 영적인 전투에서도 치명적인 손해를 볼 수 있다.
통신을 전송 할 때와 받을 때, 만에 하나 모르스 부호 하나라도 오타가 생기면 멧세지가 잘못 전달되어서 혼란을 가져올 수 있음 같이 하나님과 천국의 멧세지인 성경 말씀을 일점일획이라도 가감하여 전달하게 되면 화가 임한다는 사실을 일깨워 주셨다.
이러한 통신교육을 받고 70포대로 배치되었으나 나의 주특기인 713 통신 보직은 포대(대대)내에 티오가 없었던 관계로 알파포대(중대)로 전출되었다. 그러나 알파포대 내에서도 나의 주특기는 여전히 사용할 수 없었다. 통신하사가 포분대장을 할 수는 없는 노릇이었다.
그러던 차에 알파포대 내의 일종계를 담당하던 김00 하사가 포분대장으로 보직을 발령받고 나는 김하사가 담당하던 일종계 보직을 부여받고 업무를 담당하게 되었다.
내가 일종계 보직을 담당하게 된 까닭은 내가 맡을 마땅한 보직이 없었기 때문이기도 했었지만 입대 전에 "군복무 생활 가운데에서도 신앙생활 잘하고 말씀과 기도에 전념할 수 있는 부대로 인도해 달라"고 드렸던 기도를 들어주시기 위한 하나님의 인도하심과 기도응답의 결과였었다.
통신하사 주특기를 가지고 주특기와는 전혀 별개인 일종계를 맡게 된 것은 분명 하나님의 섭리와 은혜였다. 군대를 다녀 온 분들은 잘알고 있듯이 일종계 란 하루에 세번 아침과 점심과 저녁시간에 100여명의 포대원들의 식사를 위한 부식을 제공하는 것이 주 임무이다.
그러므로 그 나머지 시간은 자유시간이나 다름이 없다. 나는 군복무시절 여유있는 시간을 이용하여 성경읽기와 신앙생활을 영위할 수 있었다.
더욱이 그 당시에 우리 20사단에서는 전군신자화운동이 강력하게 일어나서 한국군 역사상 최초로 3478명의 군인들에게 한경직목사님을 비롯한 100여분의 목사님들께서 오셔서 진중세례를 베풀어주신 기록을 세운바 있는 신앙으로 무장된 십자군과 같은 부대였다.
그러므로 모든 예하부대에서는 저녁 점호를 마친 후에는 반드시 5분 예배를 드리고 취침하라는 사단장 복무방침에 의거하여 예배인도자가 필요했다. 알파포대 전입 신고시에 찬송가로 전입신고를 한 내게 군종병의 임무가 주어졌다.
포대원들의 식품보급을 책임지는 일종계와 더불어 군종하사 라고 하는 또 하나의 임무가 부여되었다. 알파포대에 전입한지 얼마 후에 나의 선임하사들이 복무를 마치고 제대하는 까닭에 나는 내무반장까지도 겸하게 되었다.
일종계에 군종하사와 내무반장이라는 1인3역의 역할을 하나님의 은혜로 잘 감당하며 군복무를 하고 있는 중에 가끔 일종계 창고에서 건빵과 라면과 부식들을 도둑질 해가는 도난 사건이 발생하였다.
전방부대의 부식창고라는 것이 허술했기 때문에 마음만 먹으면 얼마든지 월장하여 창고에 쌓인 보급품들을 도둑질하는 것은 그리 어려운 일이 아니었다.
나는 이사건을 조용히 마무리하기 위하여 저녁 점호시간에 부대원들에게 권면하며 부탁하기를 "부대원들 중에 혹시라도 배가 고픈 사병이 있으면 일종 창고에 몰래 들어와서 도적질을 하지 말고 내게 말하면 배려를 하겠다"는 약속을 하였다.
"그러나 앞으로 열흘 간 시간을 줄터이니 회개하고 광명을 찾아라 만약에 도둑질을 그치지 않고 계속하게 된다면 10일 후에는 도둑질하는 사병을 성경의 방법대로 제비뽑아서 잡을 것이다." 라고 선포하였다.
그랬더니 이 말을 들은 부대원들 중에 어떤사병들은 내가 농담을 하는 줄로 생각했음인지 웃기도 했고, 과학이 발달된 이 문명시대에 웬 ? 전 근대적이며 복불복인 제비뽑기인가? 하며 의아해 하는 사병들도 있었다.
겉으로는 표현은 안했어도 정00 목사가 그렇게 생각하듯이 "별 미친놈 다 보겠네" 라고 속으로 비웃는 사병들도 있었을 것이고, 김00 네티즌 처럼 "제비 잘못 뽑으면 생사람 잡을 것"을 염려한 사병들도 있었을 것이다.
지금 돌이켜 보면 그 당시 그렇게 선포한 것은 하나님의 강권하심이 있었다고 나는 믿는다. 어제나 오늘이나 영원히 변치않고 살아계신 동일하신 하나님과 영원히 변치않는 성경말씀의 능력을 나는 100% 믿었고 조금도 의심하지 않았기에 그렇게 선포할 수 있었던 것이다.
이는 분명 하나님께서 새천년과 21세기를 맞이하여 망교회병을 앓고 있는 한국교회의 고질병인 세속적 금권불법 타락선거와 중세교회적인 성직매매 행위를 치유하며, 망국병을 앓고 있는 우리나라의 금권불법 타락선거를 개혁하기 위하여 오늘날도 성경의 제비뽑기 사역과 선거제도를 재적용할 수있다는 사실을 확증시켜 주시기 위하여 내게 주셨던 믿음이었다.
그 믿음은 42년이 지난 오늘날도 변함없으며 해를 거듭할 수록 더욱 강화되고 있음을 고백한다.
"제비행전" 군복무시절 제비로 도둑을 잡은 사건 (3)
군대에서 거룩한 제비로 도둑을 잡은사건 ! (3)
영원한 청교도 신학자인 웰리암 에임스가 그의 저서 "신학의 정수 2권11장에서 이미 지적했듯이 제비뽑기의 용도는 "제비 이외에는 해결 할 수 없는 최후의 수단과 방법"으로만 적용해야 한다는 것에 나는 전적으로 동의한다.
하나님께서는 이미 우리에게 성경과 이성과 양심의 판단력과 자유의지를 비롯한 다양한 여러가지 은혜와 은사들을 주셨다. 까닭에 하나님께서 선물로 주신 다양한 은사들을 사용하는 것은 너무나도 당연한 것이다.
성경의 거룩한 제비뽑기의 사용은 하나님께서 허락하신 이 모든 은사들과 인간의 지혜와 지식과 자유를 비롯한 모든 수단과 방법들을 총동원하여도 이해할 수 없고 해결 할 수 없는 인간의 한계 정황에 부딪쳤을 때 성삼위 하나님께 생사화복과 흥망성쇠를 온전히 믿음으로 맡기고 제비의 결과를 하나님의 뜻으로 믿고 순복할 마음으로 최후,최종의 방법으로 삶과 사역에 적용할 것을 권고한다.
그렇치 않을 경우 제비뽑기의 남용과 오용과 악용이라고 하는 위험과 사탄의 미혹에 빠질 수 있는 까닭이다. 독자들께서도 이 사역에 동참함으로 이 사역에 참여하는 자에게 주시는 하나님의 크신 은혜와 축복을 경험하게 되기를 소원한다.
군복무시절 보급품을 훔치는 도둑을 잡는데 성경의 거룩한 제비를 실제적용 할 수 있는 믿음과 기회를 주신 하나님께 감사와 찬송과 영광을 돌린다.
나는 지금도 그렇치만 성경의 진리성,영원성,불변성,완전성,무오성,현재성을 가감없이 믿는다. 그러므로 성경의 진리는 어느시대 어느민족에게나 동일하게 적용할 수 있음을 또한 믿는다.
그 이유는 하나님은 영원히 살아계시고 하나님의 말씀인 성경은 천지는 없어져도 변치않는 진리로서 우리 신앙과 생활의 유일한 법칙으로 믿기 때문이다.
내가 군대에서 도둑을 잡기 위하여 제비를 적용할 수 있었던 까닭은 성경에서도 여리고 성의 성물을 도적질한 아간을 거룩한 제비를 뽑아서 잡은 사실과(여호수아7:14-21) 불레셋과의 전투에서 꿀을 찍어 먹음으로 사울 왕의 명령을 어긴 요나단을 거룩한 제비를 뽑아서 잡아 낸 사건과(삼상14:36-42)
하나님의 명령을 불순종하고 다시스로 도망 가다가 배밑 창에서 깊은 잠에 들어있던 불순종 죄인 요나가 제비에 뽑혀서 그의 불순종의 범죄가 밝히 들어난 사실에(요나1:7) 근거하여, 오늘날도 거룩한 제비를 뽑으면 하나님께서 동일하게 역사해 주실 것을 믿었기 때문이었다.
그렇다고 하여 오늘날도 모든 범인을 제비 뽑아서 잡아야 한다고 주장하지는 않는다. 오늘날은 그야말로 과학 만능시대이며 범죄인을 잡아내는 과학적인 수사 기법과 사법체계가 확립되어 있는 까닭에 성경의 방법대로 제비 뽑을 것을 강요하고 싶지는 않다.
다만 최첨단 과학적인 기법과 인간의 수단과 방법을 총동원하여도 잡아낼 수 없고 해결할
수 없는 미제의 사건일 경우와 전지전능하신 하나님께서만 알 수 있고 해결할 수 있는 사건의 경우라면 전지전능하신 하나님께 맡기고 제비 뽑을 수도 있다는 가능성을 배제하지는 않는다 .
그렇게되기 위하여서는 아마도 우리나라가 전 국민적으로 하나님을 자기의 하나님으로 삼는 나라인 거룩한 백성, 성도의 한나라 즉 왕같은 제사장과 거룩한 제사장의 나라가 이루어 질 때라야 가능할 것이다.
내가 도둑을 성경의 방법대로 제비 뽑아 잡은 것은 하나님께서 기드온에게 주셨던 것과 같은 표징과 확신을 (사사기 6:36-40, 7:9-18) 주시기 위한 특별한 하나님의 섭리와 은총이었다고 나는 생각한다.
네티즌 여러분들은 지금은 좀처럼 이해가 가지 않을 것으로 생각한다. 그러나 계속 진행될 나의 삶과 사역에서 적용한바 성경의 거룩한 제비뽑기 적용사례를 듣고 보게 될 때에 놀라운 사실을 발견하게 될 것을 확신한다.
"제비행전" 군복무시절 제비로 도둑을 잡은 사건 (4)
글쓴이 : 박광재 날짜 : 12.01.09 조회 : 48
이제 군대에서 성경의 거룩한 제비로 도둑을 잡은 본론으로 들어가고자 한다.
나는 10일이 지나도 도둑질을 그치지 아니하면 10일이 지난 후에는 제비를 뽑아서 도둑을 잡아내겠다고 선포한 이후 10일 동안 하나님께 다음과 같은 간절한 기도를 드렸다.
"하나님은 영원히 살아계시고 하나님의 말씀인 기록된 성경말씀도 영원히 변치않는 진리의 말씀으로 저는 믿습니다. 앞으로 10일 후에는 성경의 말씀에 근거하여 거룩한 제비를 뽑아서 부대 내의 도둑을 잡으려고합니다.
하나님께서 강권적으로 역사해주셔서 도둑을 잡을 수 있도록 해주시옵시고 하나님의 영광을 가리우지 않게 하옵소서. 만에 하나라도 생사람을 잡으면 하나님과 제가 함께 도매금으로 망신을 당하오니 생사람 잡지않게 하옵시고 아간을 잡아 내듯이 도둑을 잡게 하옵소서,
그리하여 우리 부대원들로 하여금 하나님께서 영원히 살아계심과 내가 하나님의 종인 것을 알게하옵시고 오늘날도 성경대로 제비뽑을 수 있음을 나로 하여금 확증하게 하옵소서" 아-멘 !
막상 이렇게 기도를 드리긴 하였지만 혹시라도 생사람을 잡아서 하나님의 영광을 가리우거나 남의 명예를 훼손하면 어떻게 하나 하는 염려가 엄습해 오기도 하였다.
그러나 약속한 날 저녁시간에 근무요원과 외출과 휴가를 나간 사병들을 제외한 부대원들을 모아놓고 점호를 한후에 십자가 군병들아를 비롯한 여러 찬송을 계속부르게 하며 하나님께서 나에게 확신을 주시기까지 기도하였다.
그리고 여리고성의 성물을 도둑질한 아간을 제비뽑는 방법을 모범으로 하여 10개 분대 만큼의 제비 10개를 만들어서 그 중에 하나의 제비에는 도둑을 상징하는 쥐를 한마리 그려놓고 철모에 집어넣었다.
분대장들이 순서대로 돌아가며 제비를 뽑아서 쥐가 그려진 제비를 뽑은 분대가 도둑이 있는 분대이다 라고 설명을 한 다음, 각 분대장들을 앞으로 나오게 하여 제1포 분대장으로 부터 차례대로 제비를 뽑도록하였다.
제비를 뽑는 과정에서 부대원들의 반응은 대체적으로 제비뽑기는 복불복 인데 오늘 재수없는 분대가 제비뽑힐 것이며 재수없는 사병이 제비뽑힐 것이다 라는 냉소적이며 회의적인 반응과 분위기 속에서 제비뽑기에 참여하였다.
군대이니까 어쩔수 없이 내무반장인 박하사의 명령에 복종해야 하는 까닭에 마지못해서 제비뽑기에 임하였으나 제비뽑은 결과 수송부의 분대장이 쥐가 그려진 제비를 뽑았음을 알리는 순간 모든 분대원들의 분위기는 일순간에 그야말로 쥐 죽은듯 조용해지며 긴장감에 휩쌓였다.
나는 그런 분위기를 보면서 성령께서 역사하고 계심을 감지 할 수 있었다.
그리고 다른 분대원들에게는 안심하라 도둑은 수송부에 있다. 이제는 수송부의 티오만큼 제비를 만들어서 하나의 종이에다 쥐를 그려놓고 이번에도 쥐가 그려진 제비를 뽑는 사병이 도둑임이 분명하니 쥐가 그려진 제비를 뽑더라도 쥐라고 고백하거나 내색하지 말고 조용히 있도록해라.
쥐가 그려진 제비의 겉에는 나만 아는 표식을 해놓았기 때문에 점호가 끝나는 대로 그 사람만을 조용히 불러서 이 일을 마무리 짓도록 하겠다는 약속을 한후 제비를 뽑더라도 절대로 발설하지 않겠다고 하는 다짐과 약속을 3번씩이나 받은 후 긴장감 속에 제비를 뽑기 시작하였다.
참으로 두렵고 떨리는 순간이 진행되는 가운데 한사병이 쥐가 그려진 제비를 뽑은 후 " 어 ! 나는 쥐야 ! "하며 큰소리로 직고를 하였다. 분명히 쥐가 그려진 제비를 뽑더라도 절대로 발설하지 않겠다고 3번씩이나 다짐을 받고 약속을 하였건만 자신의 입으로 쥐를 뽑았다고 큰 목소리로 고백을 한 것이다.
그 순간 이 광경을 긴장속에 지켜보던 부대원들이 일제히 "와 !"하는 함성을 지르며 놀라는 표정을 짓는 것이었다. 이러한 광경을 지켜보면서 "저희가 산 자와 죽은 자 심판하기를 예비하신 자에게 직고하리라 "(벧전4:5)고 하신 사도 베드로께서 하신 주님의 말씀이 불현듯 생각났다.
부대원들이 일제히 놀라며 함성을 지른 까닭은 나는 전혀 그러한 사실을 눈치채지 못하였으나 대부분의 부대원들은 어느 분대의 어느 누가 일종계 창고에 들어가서 도둑질을 하는 사람이라는 사실을 알고 있던 터였기에 자신들이 알고 있는 그 사병에게 제비가 뽑히는 것을 바라보는 순간 일제히 함성을 질렀던 것이었다.
그 광경을 목도하며 나도 깜짝 놀랐다. 하나님은 영원히 살아계시다. 하나님의 말씀은 영원히 변치않는 진리의 말씀이시며 성경의 거룩한 제비뽑기는 오늘날도 적용 할 수 있는 성경의 제도요 사역이라고 하는 사실이 확증되는 순간이었기 때문이었다.
"제비행전" 군복무시절 제비로 도둑을 잡은 사건 (5)
글쓴이 : 박광재 날짜 : 12.01.10 조회 : 54
성경의 거룩한 제비를 2회에 걸쳐서 적용함으로 도둑으로 밝혀진 김 일병은 상황이 이쯤되면 박하사님 제가 잘못했습니다. 용서해주십시요 하면 좋았으련만 자신의 명예와 체면유지를 위한 방편으로 그랬는 지는 모르나 자신의 범행을 부인하였다.
도둑으로 지명된 김사병이 자신의 잘못을 뉘우치거나 회개하지 아니하고 자신의 죄를 부인하므로 나는 속으로 생각하기를 그럼 혹시나 제비가 잘못 뽑혀서 내가 생사람을 잡는 큰 실수를 저지른 것은 아닌가 ? 하는 걱정과 염려가 들었다.
그리하여 이 사실을 확인하기 위하여 맹 일병에게 물었다. 나는 김 일병이 도둑으로 판명된 제비의 결과를 의심없이 믿는다 . 그러나 김 일병이 자신의 범행을 부인하고 있음으로 맹 일병에게 묻고자 한다. 그러므로 네 양심을 속이지 말고 네가 알고 있는 진실을 말해주면 좋겠다.
나는 맹 일병의 인격을 믿는다. 맹 일병이 김 일병이 범인이 아니라고 하면 제비가 잘못 뽑흰 것으로 여기고 내가 사과할 것이고 맹 일병이 사실이라고 증언하면 제비가 잘못 뽑히지 않았음이 판명될 것이다
내가 맹 일병에게 그렇게 양심고백과 증언을 요구한 까닭은 그 당시 맹일병은 매우 양심이 착하고 진실했기 때문이었다. 뿐만 아니라 맹 일병과 김 일병은 나와 함께 20사단 보충대에서부터 70포대 알파포대로 전입하기까지 함께 동행했던 절친한 전입동기 사이였다.
또한 맹 일병과 김 일병은 같은 수송부 분대요원이었으며, 주일이 되면 이 두사병을 내가 인솔하여 대대 내무반으로 가서 예배를 드리던 교인들이였기 때문에 맹 일병은 증인이 되기에 가장 적합하고 신뢰할 만한 사병이었기 때문이었다.
그랬더니 맹 일병이 양심을 고백하기를 "박하사님 맞습니다. 김 일병이 도둑질을 한 것이 사실입니다" 라고 진실한 증언을 해주었다. 맹 일병이 이렇게 진실한 양심고백을 하게된 것은 비단 나의 권고에 의해서 만이 아니었다.
맹 일병은 맹 일병 나름대로 이유가 있었던 것이었다. 그 이유란 그 자신도 이 사건에 대하여 간접적으로 연루된 공범죄인이었던 까닭에 회개하는 마음으로 실토를 한 것이었다.
그가 양심고백한 내용은 다음과 같았다.
맹 일병과 김 일병은 한날 한시에 전입을 와서 같은 수송부로 배치를 받아서 근무를 하고 있는 졸병이었던 까닭에 밤에 보초병 역할도 함께하는 기회가 많이 있었다.
한밤 중에 맹 일병과 김 일병과 함께 보초근무를 설 때마다 김 일병이 건빵이나 라면이나 사탕등을 함께 보초를 서고 있는 맹 일병에게도 주어서 별 생각없이 먹었다는 것이다.
그러나 그러한 일이 가끔 되풀이 되다보니 이곳은 최전방으로서 이러한 물건을 살수 있는 곳이 없는데 혹시나 박하사님께서 관리하는 일종 창고에서 훔쳐 온 것 아닌가 ? 싶은 생각이 들어서 " 너 이것 어디서 났니 ? "하고 물으면 " 야 ! 임마 ! 묻지말고 먹기나 해 ! "라고 하였다는 것이다.
자신도 그 때는 별 일 아닌 것으로 생각하고 먹었는데 그 사건의 주범인 김일병이 제비에 뽑혀 그의 범죄 행위가 밝혀지고 나니까 공범죄인이나 다름없는 자신의 양심에 꺼리낌과 가책을 느끼며 불안한 마음을 가지고 있었다고 하였다.
그러던 차에 내가 " 네 양심을 믿으니 진실을 고백하라 "고 하는 권고를 듣고 자신도 본의 아니게 공범죄를 짓게된 사실과 함께 참회하는 마음으로 김 일병의 범죄사실을 증언함으로써 제비가 잘못 뽑힌 것이 아니라는 사실이 발혀진 것이었다.
더우기 나를 놀라게 하는 사실은 이와같은 사건이 있은지 42년이 지난 그 때의 제비뽑은 사건을 인터넷에 올리고 책으로 출간하려고 준비하고 있는 지금 내가 이사로 섬기고 있는 갈보리 선교단(단장 김승석목사)으로부터 한통의 편지가 왔다.
갈보리선교단이 동절기인 지금 현재 전방부대를 순회하며 전도 및 위문공연을 한다는 스케줄을 알리는 스케줄 가운데 1월23일(화)에 20사단 70포대 (유성렬목사)에서 전도 및 위문공연을 한다는 기쁜소식을 알려 왔다.
제대한 이후 언젠가 한번 쯤은 꼭 가보고 싶었던 20사단 70포대 알파포대, 42년 전에 군복무시절 성경의 거룩한 제비를 믿음으로 적용하여, 여리고 성의 도둑 아간을 잡아내 듯, 도둑을 잡아 냈던 그 사건의 현장이었던 20사단 70포대 알파포대 꿈 속에서만 서너번 방문했던 그리운 부대이다.
군을 제대하고 들은 바로는 20사단 예하의 모대대장이 북으로 월북하는 바람에 군사기밀 보호를 위하여 사단 전체가 이동했다고 들었다. 가끔 꿈속에서만 서너번 가 보았던 추억이 깃든 그리운 20사단 70포대 알파포대를 방문할 수 있는 기회를 하나님께서 허락하셨다.
1월23일에는 불가불 모든 사역을 내려놓고 42년 전 젊음을 불태우며 군종하사로 복음을 전하며 나라와 민족을 지켰던 20사단 (당시 사단군종참모: 중령 김태동목사 ) 한국 군부대 역사상 최초로 가장 많은 3478명의 군병들이 한경직목사님을 비롯한 100여명의 목사님들께 세례를 받은 역사를 간직하고 있는 십자군병들의 20사단과 그 예하부대였던 70포대 알파포대를 방문할 것이다.
그 이름도 알파와 오메가되시는 주님의 이름과 동일한 알파포대를 방문하여 하나님의 말씀을 전하고 후배 군인들을 위로하며 42년 전에 성경말씀에 기록된 거룩한 제비를 뽑아서 여리고 성의 아간을 잡아내 듯 도둑을 잡았던 꿈만 같은 추억과 사실을 간증하고 돌아올 계획이다.
"제비행전" 군복무시절 제비로 도둑을 잡은 사건 (6)
글쓴이 : 박광재 날짜 : 12.01.12 조회 : 43
제비행전" 군복무시절 제비로 도둑을 잡은 사건 ! (6)
"제비행전" 군복무시절 제비로 도둑을 잡은 사건 ! (6)
이러한 사건이 마무리된 이후에 우리 부대원들은 정말 하나님은 살아계신가 보다 ? 우리 내무반장 박하사님은 하나님의 종이다. 하나님은 박하사의 하나님이다. 라는 인식을 갖게되었고 박하사가 기도하면 하나님께서 다 들어주신다 라는 생각들을 가지게 되었다.
포병부대에서는 일년에 한두차례 포병사령부 예하의 전부대들이 동원되는 실전과 같은 훈련을 실시하고 평가하여 포상을 주기도하며 그러한 포상을 받는 부대장은 진급시에 유리한 입장에 서게된다.
정기적으로 훈련에 참여 할 때마다 우리 포대장이셨던 박태기 대위는 훈련을 떠나기 전에 " 박하사 나와서 기도해라"고 명령을 하였다. 그 분은 크리스챤은 아니었다. 그러나 훈련에 임하는 부대장으로서 혹시나 일어날지 모르는 안전사고를 미연에 방지하고 겸하여 하나님의 도우심으로 훈련에서 좋은 성적을 얻고 싶은 소원을 박하사의 기도로 얻고 싶었던 것이다.
하나님께서는 훈련에 출전하기 전에 전부대원들 앞에서 우리 부대를 위하여 드린 나의 기도를 거의 다 들어주셨다. 그 결과로 우리 부대는 훈련에 참가 할 때마다 우승을 여러번 하였다. 우승을 하는 것은 좋았으나 우승을 하고 나면 자신들이 잘나서 우승한 것으로 착각을 하고 막걸리 파티를 하며 술취하는 모습은 나의 마음을 매우 불편하게 만들었고 하나님께 대한 죄송한 마음을 금할 수 없었다.
그래서 한번은 하나님께 이렇게 기도드린 일이 있었다. " 하나님께서 그동안 저의 기도를 들어주셔서 훈련을 나갈 때마다 좋은 성적을 거두게 하신것에 대하여 감사를 드립니다. 하오나 저들이 하나님께 감사드리기 보다는 술취하고 방탕하는 모습을 보는 것이 괴로우니 이번에는 일등보다는 2등을 하게하옵소서 !" 라고 기도드린 바 있었는데 하나님께서는 그 기도도 들어주셔서 2등을 한 때도 있었다.
어찌 하나님께서 나의 기도만 들어주시겠습니까 만 하나님께서는 그때나 지금이나 변치않으시고 나의 기도에 귀 기울이시며 잘 들어주시는 것을 감사드린다.
우리교회는 하나님의 은혜로 지금까지 지난 33년 동안에 6차에 걸쳐서 제1성전 건축과 제2성전과 제3성전과 제4성전 제5성전과 제6성전 건축 등 5년에 한번 꼴로 성전을 확장하고 건축하게 하셨다. 우리교회가 있는 지역은 지나간 40년동안 그린벨트로 묶여 있다가 3년 전에 겨우 풀렸다. 그러므로 현재 지주들이 중심이 되어 도시개발을 추진하고 있다.
내가 40년 동안의 목회성역을 은퇴하기 전 수년내에 하나님께서는 내 생애에 마지막이 될 제7차 성전건축의 은혜를 허락하실 것을 확신한다. 나의 멘토이셨던 이무호목사님께서는 신림동 골짜기에 7곱 곳에 교회를 개척하셨는데 나는 부족하고 무능하여 한 지역을 떠나지 못하고 겨우 일곱번 성전을 건축하는 데 그치고 말 것같은 생각이 든다.
나는 아라비아 숫자 중에 7수를 그 어느 수 보다도 더 좋아하는 편이다. 그 이유는 우리형제는 아들만 7형제이기 때문에 더욱 그렇다. 동방박사들이 하늘에 나타난 큰 별을 보고 유대인의 왕이 나신 것을 깨닭은 것처럼 나의 모친께서는 나의 부친과 결혼하시고 흔히 말하는 태몽 꿈을 꾸셨는데 나의 선친의 이마에 북두칠성 일곱 별이 그려진 것을 보시고 나는 아들을 일곱을 날 것이라고 말씀하셨고 말씀하신 그대로 슬하에 일곱 형제를 두셨기 때문이다.
나 뿐 아니라 서양에서나 대부분의 사람들이 7수를 일컬어 완전숫자 또는 행운의 숫자라하여 좋아하고 있다. 그런데 성경을 살펴보면 하나님께서도 7수를 매우 선호하시고 좋아하시는 것 같은 생각이 든다.
제7일은 여호와의 안식일이라고 구별하여 복을 주셨고, 여리고성도 일곱 바퀴를 돌게하시고 무너트리셨으며, 엘리야가 일곱번 간절히 기도드린 후 3년 6개월 동안 닫혔던 하늘문을 여시고 이스라엘 땅에 은혜의 소낙비를 쏟아 부어주셨으며, 아람의 군대장관 나아만이 엘리사의 말씀에 순종하여 요단강에서 일곱번 몸을 씻은 후 어린아이 살처럼 깨끗하게 고쳐주신 사실들을 생각할 때 그렇다.
그래서 나는 기도를 드리고 있다. 나의 생애에 마지막이될 제7성전을 건축하게 하옵소서 나의 나이로 보거나 모든 형편으로 볼 때 지금은 건축할 때가 아니라 목회성역의 아름다운 은퇴를 위하여 마무리 해야할 때이다. 그러나 성전건축을 위하여 기도를 드리고 있는 까닭은 도시개발로 인한 불가피한 상황을 맞이하여 십자가를 피하지 않고 십자가를 지고 주님을 따르고자 하는 마음과 성군 다윗과 같이 하나님의 영광을 위하여서이다.
현재 우리 영광교회는 별로 크지는 않치만 13년 전 그린벨트라고 하는 불가능한 제한 상황에서 하나님께 제비로 물어서 응답을 받고 건축한 하나님의 주권적인 은혜로 지은 성전이다. 이 성전을 짓기 위하여 나의 아내와 서미경전도사는 한달을 작정하고 기도한 후에 하나님께 성경의 거룩한 제비로 물어서 건축하라고 하는 응답을 받고 나서 나에게 이렇게 질문하였다.
" 목사님 ! 만약에 우리가 지나간 한달동안 성전건축을 위하여 특별기도를 드리고 하나님께 거룩한 제비로 물었는데 하나님께서 성전을 지으라고 응답하셨다면 목사님은 어떻게 하시겠습니까 ? " " 하나님께서 허락하셨다면 해야하겠지만 그러나 현재로서는 불가능합니다. 왜냐하면 내가 그동안에 백방으로 성전을 지으려고 알아보고 노력해 보았지만 불가능하다는 결론에 도달한 까닭입니다."라고 하였다.
내 말이 떨어지자 마자 나의 아내가 하는 말이 자신과 서전도사가 목사님께는 죄송하지만 목사님께 말씀드리면 목사님께서 허락하시지 않을 것 같아서 목사님께 알리지 않고 지나간 한달 동안 둘이서 합심하여 성전건축 문제를 놓고 집중적으로 특별기도를 드린 후에 목사님께서 그토록 목숨을 걸고 주장하시고 외치시는 성경의 거룩한 제비로 하나님의 뜻을 물은 결과 건축을 하라고 하는 응답을 받았다고 하는 것이었다.
그말을 듣고 나는 안된다고 거절 할 수 없어서 그렇다면 응답받은 분들이 한번 건축허가를 받아보세요 라고 퉁명스럽게 말하였다. 그동안 내가 백방으로 노력했음에도 불구하고 불가능 했음을 생각하고 그러면 당신들이 한번해 봐라 하는 식으로 마지못해 허락을 한 것이었다.
마지못해 허락을 하고나서 기도를 드리는 가운데 깊이 생각해 보니 사모와 전도사가 교회를 사랑하는 마음으로 하나님께 한달 동안이나 특별기도를 드리고 나서 거룩한 제비로 받은 응답이라고 하는데 제비뽑기를 주장하는 목회자의 입장에서 이러면 되겠나 싶은 생각이 들어서 하나님께서 사모와 전도사에게 제비로 응답하신 대로 허락해 주시기를 기도드리기 시작하였다.
그 즈음에 나는 20세기의 기적들이라고 하는 책을 읽게되었다. 독일에 있는 개신교 수도원의 창설자인 바실레어쉬링커 여사와 마틸리아 라고 하는 마더 수녀 두분께서 제2차 세계대전 직후에 세운 여자수도원 공동체로서 주로 기도와 구제와 자선과 문서전도를 하고 있는 세계적인 개신교 수도원 선교단체로서 기도로 얻은 기적들을 기술한 책으로서 나에게 많은 도전이 되었다.
그 책에는 그 단체에서 기도응답을 받고 추진하는 과정을 소상히 소개되어 있었는데 그들이 합심하여 기도하는 과정에서 받은 내적응답에 대한 재확인으로서 신구약 성경 중에서 1000 여개의 말씀카드를 만들어 놓은 상자에서 말씀을 제비 뽑아서 재확인하고 난 후 복음사업들을 추진하여 이미 70 여년 전에 불가능 했던 성전건축을 하였다는 간증을 접하게 되었다.
그것이 동기가 되어 본격적으로 기도하게 되었고 얼마 후에 그동안은 불가능했던 성전건축 허락이 나오게 되었다. 내가 이러한 사실을 간증하는 까닭은 성전건축과 군대에서 도둑을 잡은 사건과 깊은 관련을 갖고 있는 까닭이다.
"제비행전" 군복무시절 제비로 도둑을 잡은 사건 (7)
필자가 지나간 35 동안 섬기고 있는 우리 영광교회 성전은 성삼위 하나님께서 주권적인 역사와 섭리로 지으신 성전이다.
또한 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도를 이 땅에 다시 회복하심으로, 하나님의 절대주권과 그리스도의 왕권을 행사하셔서 세속화된 한국교회와 국가를 거룩한 교회와 국가로 개혁하시려고 제2의 종교개혁을 이 땅에 일으키시기 위한 표증으로 그의 능력과 표적으로 세워주신 성전인 동시에 성경의 거룩한 제비뽑기 사역센타이다.
나는 1998년도에 이 성전의 기공예배만 드리고 그 이튼날 곧 바로 제2차 안식년을 겸하여 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도 실천운동을 통한 교회개혁 운동을 전개하는 세미나를 미국에서 개최하고 미주지역에 운동본부를 조직하기 위하여 1년 간 도미하였다.
어떻게 ? 담임목사가 성전을 건축하는 대 역사를 벌려 놓고 안식년을 하겠다고 미국을 향하여 떠날 수 있었는가 ? 그럴 만한 이유가 있었다. 목사의 안식년이란 놀고 먹으러 가는 안식년이 아니다. 실상은 한국에서 목회하고 성전을 짓는 일 보다 더 어렵고 힘든 많은 사역을 감당해야만 했던 기간이었다.
하나님께서는 나에게 성경대로 믿고 성경대로 행하는 믿음의 선물을 주신 것을 감사드린다. 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도에 대한 믿음 만이 아니라, 안식년에 대한 믿음도 주셨다. 그래서 이미 말씀드린 대로 1988년도에도 1년간 도미하여 제1차 안식년 기간에 갈릴리제일장로교회를 개척하여 세우고 돌아올 수 있었다.
안식년을 지키고 돌아와서 더욱 확실하게 깨달은 사실과 진리는 하나님의 교회는 하나님께서 다스리시고 하나님께서 인도하시며, 하나님의 언약의 말씀을 믿고 지키는 자에게 하나님께서는 언약하신 대로 축복하신다고 하는 사실을 체험을 통하여 확신케 하셨다.
하나님께서는 너희가 안식년을 지키면 제6년에 내 복을 너희에게 내려 그 소출이 3년 쓰기에 족하게 할지라 (레위기25:20-22)고 하셨음과 같이 나로 하여금 제1차 안식년 기간에 미국에 가서 학문과 견문도 넓히며 갈릴리제일장로교회를 개척하여 창립하고 돌아오게 하시는 은혜와 축복을 허락하셨다.
또한 안식년 기간 동안에 우리 영광교회와 성도들을 모두 평안함으로 돌보아 주셨고, 돌아온 후 나의 목회사역을 이전 보다 더욱 축복해 주셔서 제2성전과 제3성전을 허락하시는 은혜와 복을 주셨다.
제1차 안식년을 통하여 받은 은혜와 축복의 경험은 나로 하여금 또한 우리 영광교회로 하여금 안식년은 결고 낭비가 아니라 복음사역의 진보와 축복의 기회라는 사실을 확증하는 기회가 되었다.
그랬기에 성전을 건축하는 대역사의 기공식을 거행하고 첫 삽을 뜨자 마자 그 이튼날 곧 바로 제2차 안식년을 떠날 수 있었던 것이다. 제2차 안식년 기간을 통하여 전 미주지역을 순회하면서 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도 세미나 인도하면서 미주지역에 성경의 거룩한 제비뽑기 실천운동과 교회개혁운동본부를 조직할 수 있었다.
그뿐 아니라 그 기간에 미국 연방정부와 캘리포니아 주 정부에 비영리 선교기관인 "The Holylot Mission U.S.A." '거룩한 제비뽑기 선교회'를 등록하여 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도를 전 세계적으로 확산할 수 있는 주춧돌을 마련하고 돌아올 수 있었다.
성전건축의 대역사를 시작하자 마자 곧 바로 미국으로 제2차 안식년을 떠난 또 하나의 이유는 이 성전건축을 통하여 하나님만 홀로 영광을 받으시게 하기 위한 나의 충정과 성경의 거룩한 제비뽑기 사역자에게 베푸시는 하나님의 크신 은혜와 축복을 확증해 보이고 싶은 나의 열정에서 비롯되었다.
성전을 건축하는데 담임목사가 진두지휘 감독하여 짓는 것은 너무나도 당연한 것이다. 그러나 목회자가 안식년을 떠난 상황에서도 성전을 건축할 수 있었다고 하는 것은 오직 하나님의 특별한 은혜로만 가능한 것이고 그러므로 오직 하나님만 홀로 영광을 받으시게 하고 싶었던 것이다.
이 성전은 그 동안에 나의 힘과 노력으로 지어보려고 백방으로 애쓰고 힘을 써보았으나 건축허가 받기가 불가능했기에 포기했던 상황에서 이를 안타깝게 여긴 나의 아내와 여전도사님께서 한달 동안이나 특별기도를 드리고 하나님께 거룩한 제비로 물어서 응답을 받은 후,
그린벨트 상황에서는 불가능했던 건축허가를 받아서 짓게된 성전인 까닭에 하나님께서 주권적인 은혜로 이 성전의 역사를 이루어 주심으로 또 하나의 확실한 표증과 아름다운 간증을 통하여 하나님께서 홀로 영광을 받으시기를 소원했던 까닭이었다.
이 성전을 건축 할 당시 우리 영광교회 재정상태는 불과 500만원 밖에는 없었다. 그것도 I.M.F 라고 하는 우리나라가 모라토리움 즉 국가적으로 부도를 맞은 상태였고 따라서 성도들의 재정상태도 최악의 경제침체 상황에서 시작하였다.
더욱이 그 당시 우리 성도들의 대부분이 기아산업의 직원들로 구성되어 있었던 까닭에 기아산업 회사가 부도나서 현대에 매각되고 합병되는 가운데 성도들이 직장을 퇴직하는 경제적 여려움과 궁핍과 극한 가난 속에서 대략 20억 여원에 가까운 성전건축을 완공하였으니 이 어찌 사람이 지었다고 할 수 있겠는가 ?
성삼위 하나님께서는 이 성전을 통하여 오직 하나님만 홀로 영광을 받으시고, 이 성전을 통하여 한국교회와 국가를 거룩한 교회와 국가로 개혁해 가시는 하나님의 절대주권과 왕권 사역과 선거제도인 성경의 거룩한 제비뽑기를 만 천하에 들어내시기 위한 표증으로 나로하여금 이 성전건축의 역사에 관여하지 못하도록 제2차 안식년을 떠나게 하셨다고 나는 믿는다.
내가 안식년을 마치고 돌아와서 성전의 최종 마감 과정인 바닥제를 선택하기 위하여 고심하고 기도하는 중 성전 2층 발코니에서 도로 건너편 광고대에 걸려있는 " LG바닥제 50%쎄일" 이라고 내 걸린 프랭카드를 발견하였다.
곧 바로 전화를 걸어서 대리점 사장과 통화를 하여 우리 영광교회 성전건축 마감으로 바닥공사를 하려고 하니 와서 견적을 내 달라고 요청을 하였다. 그 요청을 받은 대리점 사장이 점심 때가 되어서 성전건축 현장에 도착을 하였다. (1998년 11월11일 (목)
나는 대리점 사장에게 " 금강산도 식후 경이라고 했으니 점심식사나 같이 하고 나서 견적을 내보자"고 권한 후 자리에 마주 앉았다. 그런데 웬지 낯이 많이 익은 사람처럼 보였다. 그래서 기억을 되살려 추억해 보니 30년 전 군복무 시절 성경의 거룩한 제비를 적용하여 도둑을 잡았을 때 양심고백을 했던 그 맹일병이었음을 알 수 있었다.
30년 전 군대에서 만났던 맹일병은 30년이 지난 후 나를 알아보지 못하였으나 내가 그를 알아 볼 수 이었음은 그의 모습은 30여년 전이나 지금이나 별로 변함이 없었기 때문이었다. 그러나 혹시 실수하지 않을까 싶어서 조심스럽게 물어보았다.
"사장님 ! 내가 어디서 많이 본 낯 익은 얼굴인데 혹시 옛날에 군복무를 전방 20사단에서 한 일 없습니까 ?" 하고 물으니 "왜요?" 하며 되 묻는 것이었다. 그래서 " 혹시 70포대 알파포대에 근무한 일 없습니까 ? "하고 다시 물으니 '그렇다"라고 하였다.
그 순간 나는 너무 기뻐서 " 야 ! 내가 박하사다. 군종하사와 일종계와 내무반장을 하던 박하사야 ! 이게 얼마 만이냐 ? 내가 얼마나 너를 만나 보기 위하여 기도 한 줄 아느냐 ? 지나간 10여년 동안을 기도해 왔다.
(참조 : 맹일병을 만나기 위하여 기도한 까닭은 미주지역을 순회하면서 세미나를 개최할 때마다 제비로 도둑을 잡은 간증을 하면 모두가 신기해하고 재미가 있다고 하면서 그러한 사실을 책으로 출간하면 좋겠다고 했다. 제비뽑기에 관한 책을 쓰기 위하여서는 도둑을 잡은 간증부터 기록을 해야하는 까닭에 그 당시 증인이었던 맹일병을 만나야 할 필요가 있어서 10여 년 동안 맹일병을 만나게 해달라고 기도를 해왔었다. )
그런데 여기서 이렇게 만나다니 ! 야 ! 참으로 반갑다 그동안 어떻게 지냈느냐 ?"고 물었다.
그랬더니 " 30여년 전 군복무 중 박하사님께서 제비를 뽑아서 도둑을 잡고 신이 양심고백을 하고 난 후부터 수송부의 선임하사와 상급자들로부터" 네 놈이 얼마나 양심가 이기에 오리발 내밀지 않고 양심고백을 했느냐 ? 너 때문에 우리 수송부는 도둑놈 분대가 되었다." " 너는 배신자다."라고 하면서 날마다 기압을 받고 구타를 당했다"고 하였다.
그 당시 자신이 생각하기를 내가 이렇게 지내다가 매맞아 죽으면 개죽음이다. 싶어서 차라리 월남 전쟁에서 싸우다 부상을 당하거나 전사하면 전쟁 유공자라도 되어서 보상이라도 받아 가족들에게 조금이라도 도움이될 것 아닌가 싶은 생각에 자원하여 월남전쟁에 지원하여 갔다가 다행히도 월남전쟁에서 살아돌아 왔다고 하였다.
그는 우리 영광교회에서 그리 멀지 않은 하안동에서 장판과 비니루와 바닥제등을 취급하는 LG 바닥재 대리점을 운영하며 자신의 집에서 가까이 있는 순복음교회를 다니며 집사로서 신앙생활을 하고 있다고 하였다.
그러면서 맹일병은 옛 추억을 되살려서 하는 말이 " 박하사님 ! 아니 박목사님 ! 말씀 마세요. 저는 지금도 그 때 먹은 건빵과 라면을 보면 그 생각이 나서 지겹다고 하였다." 라고 하면서 " 박하사님께서 관리하시던 일종계 창고에서 김일병이 도둑질하여 보초를 함께 설 때마다 건네 주어서 건빵과 라면을 받아먹고 양심고백을 한 후 배신자라고 하는 낙인이 찍혀 선임병들에게 매맞은 그 때를 생각하면 지금도 몸서리가 쳐진다" 며 그 당시에 고생한 사실을 전해주었다.
30여년 전 군대에서 성경의 거룩한 제비를 적용하여 도둑을 잡았을 때, 양심고백과 증인노릇을 하여 준 맹 일병을 만나서 지난 날 군대에서 제비뽑기와 관련하여 고생한 이야기를 들으면서 한편으로는 나의 기도를 들으시고 맹 일병을 30년 만에 다시 만나게 하여 주신 사실이 반갑고 감사하기도 하였지만 한편으로는 어찌나 미안하고 죄송했는지 모른다.
그래서 내가 오늘 맹사장을 부른 까닭은 바닥재 공사비를 50 % 절감하기 위하여 부른 것이나 하나님께서 이렇게 맹사장을 이곳으로 보내셔서 30년 만에 나와 다시 만나게 하시고 성경의 거룩한 제비를 뽑아서 건축허가를 받고 세우고 있는 우리 영광교회 성전의 마감을 하게 하심은 지난 날 군복무시절 성경의 거룩한 제비를 적용하여 도둑을 잡았을 때 양심고백과 증인 노릇하다가 죽을 고비를 넘긴 맹일병의 희생에 대한 보상을 하게 하심과,
이 성전은 하나님께서 뜻한 바 있으셔서 하나님의 주권적인 은혜로 하나님께서 손수 짓고 계신 성전임을 확증시켜 주시려는 하나님의 섭리가 있음을 믿는다고 말하며 50% 쎄일 가격으로 할 것이 아니라 얼마든지 청구하면 보상해 주겠다고 하였으나 괜찮다고 하면서 50% 세일 가격으로 시공을 해 주었다.
그 뿐만 아니라 나와 맹일병과 김일병이 20사단 보충대에서 포사령부 예하 70포대로 전입 갔을 때 70포대 본부에 와서 우리를 알파포대로 인솔해 갔고 내가 제비를 뽑아서 도둑을 잡은 현장의 목격자였던 알파포대 행정병이었던 문관호 병을 30년 전에 우리영광교회로 보내셔서 섬기게 하시다가 7년 전에 제비뽑아 장로로 섬기게 하신 하나님의 섭리를 어떻게 이해해야 할 것인가 ?
그리고 42년이 지난 2012년 1월 12일 (목) 책을 출판하기 위하여 준비하고 있는 상황에서 42년전 성경의 방법대로 믿고 제비뽑아 도둑을 잡은 현장인 20사단 70포대 알파포대가 소속되어 있는 군인교회에는 유성렬 목사님께서 목회를 은퇴하시고 민간군목으로 자원하여 군선교를 담임하고 계시다고 하는 소식을 접하였다.
아 ! 놀라우신 하나님의 섭리요 ! 이 어찌 사람이 하는 일이라고 말할 수 있을까 ? 오직 ! 성삼위 하나님만 홀로 영광을 받으시기를 기도드린다. 아-멘 ! 할렐루야 !
네티즌 여러분 ! 한번 깊이 생각해 보십시요. ?
지금으로 부터 45년 전에 부족한 종으로하여금 성경속에서 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도를 재발견하게 하시고, 42년 전에는 군복무 할 때에 성경의 방법대로 제비를 뽑아 도둑을 잡아냄으로서 오늘날도 적용 할 수 있는 성경의 사역과 제도임을 확증케하여 주신 하나님께서 그로 부터 30년이 지난 후에 건축이 불가능한 그린벨트 상황에서
나의 아내와 여전도사로하여금 특별기도를 드리게 하시고, 성경의 거룩한 제비로 하나님의 뜻을 물었을 때 응답해 주시고, 불가능했던 성전건축을 허락받아 건축케 하시며, 성전건축을 감독하고 관리해야 할 책임이 있는 담임목사로하여금 성전건축 기공식 예배만 드리고 미국으로 안식년을 떠나게 하시고,
그 기간에 미국 전역을 순회케 하며 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도 실천운동을 통한 교회와 국가의 개혁을 위한 쎄미나 개최와 더불어 운동본부를 조직케 하시다가, 안식년을 마치고 돌아온 후에는 30여년 전 군대에서 성경대로 제비뽑아서 도둑을 잡았을 때 양심고백과 증인 노릇을 한 바 있는 맹일병을 보내셔서 성전건축을 마무리 하게 하셨으며.
42년 전 나와 맹일병과 김일병이 20사단 보충대에서 포사령부 예하 70포대로 전입 갔을 때 70포대 본부에 와서 우리를 알파포대로 인솔해 갔고 내가 제비를 뽑아서 도둑을 잡은 현장의 목격자였던 알파포대 행정병이었던 문일병을 30년 전에 우리영광교회로 보내셔서 섬기게 하시다가 7년 전에 제비 뽑아 장로로 섬기게 하신 하나님의 섭리를 어떻게 이해해야 할 것인가 ?
그 뿐만 아니라, 새천년과 21세기를 맞이하여 우리 한국교회의 장자교단인 예장합동 총회의 총회임원을 비롯한 각 기관장들과 21개 상비부장에 이르기까지 지나간 11년 동안 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도로 선출하게 하시고,
신학과 교단과 교파를 초월하여 성경의 제비뽑기 사역과 선거제도를 확산시키시고 계시는 하나님의 오묘하신 섭리를 어떻게 요행이나 사행이나 복불복 정도로 비하시키며 비난하고 비판하며 비아양 거리며 훼방 할 수 있는가 ?
이러한 사실이 어디 인간의 생각이나 계획으로 쓸수 있는 가능한 시나리오 이겠는가 ? 성삼위 하나님께서 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도를 통하여 어떻게 한국교회와 국가와 세계교회를 개혁해 가고 계시는 지를 잠잠히 지켜보시고 위하여 기도해 주시기를 부탁드린다. 샬~롬 !
주후2012년 1월13일 (금)
성경의 거룩한 제비뽑기 실천운동본부
교회와 국가의 선거제도 개혁운동본부
8. 국가적인 대사인 총선과 대선을 맞이하여 성경의 거룩한 제비로 중대한 몇가지 표징을
기드온이 양털 표징을 구한 것처럼 구하여 응답을 받고 통보하다.
9. 1992년도 휴거사건 이후 " 너는 한달란트 받은 악한 종이다." 책망받다.
10. '신앙계'11월호 "1992년 대선과 성경의 제비뽑기"를 읽다.
11. 기독교 소설작가 김성일 장로님을 만나뵙고 대화를 나누다.
12. 기독교서점에서 '연구논문' 구약의 제사장 신탁과 그 성격과 역할을 발견하다.
13. 듀루신학대학에서 철학박사 학위를 받은 강남대학교 구약학 교수 박종수 박사를
만나다.
14. 성막론의 권위자이신 강문호 목사님을 만나다.
15. 제14대 대통령은 누가될까를 제비로 묻고 응답받아 통보하다.
1992년 제14대 대통령선거와 김영삼 대통령 당선예고 하다.
지금으로부터 20년 전 나의 심장에 비수와 같이 또는 화살과 같이 꼿힌 하나님의 준엄한 책망의 말씀이었다. " 내가 20년 전 너에게 성경 속에 감추어졌던 거룩한 제비뽑기 라고 하는 성삼위 하나님의 절대주권적인 성경의 사역과 제도를 재발견하게 해주었다. "
"너는 지나 간 20여년 동안 너의 삶과 사역에서 거룩한 제비를 적용하여 수 많은 은혜와 축복을 받았다. 그런데 너는 어찌하여 그 은혜와 축복을 너만 홀로 향유하느냐 ? 너는 한 달란트를 땅 속에 묻어 둔 악하고 게으른 종이나 다를 바 없다."
"이제는 전하라 !"
"네가 받은 은혜와 축복을 다른 사역자들과 나눠라 !"
그러나 현실은 나로하여금 담대히 전할수 있는 여건이 아니었다.
목회를 한지 20여 년이 지나고 있는 상황이지만 그린벨트라고 하는 건축이 제한된 지역에서 목회를 하다보니 교회가 크게 성장한 것도 아니요, 그렇다고 해서 이름이 있거나 명성이 있는 목회자나 신학자도 아니요, 이름도 없고 빛도 없이 목회를 하고 있는 처지라서 용기가 나질 않았다.
그 보다 나를 더욱 두렵게 한 사건은 1992년도 한국교회와 사회는 이장림이라고 하는 영적인 소경이 나와서 "휴거" 라고 하는 악풍을 일으키고 그 휴유증이 아직 가시지 않은 영적인 공황상태 빠져 있었다. 하필이면 이때 란 말인가 ?
이러한 때에 이름도 없고 빛도 없는 무명의 목회자가 나와서 성총회에서 제비를 뽑자고 외친다면 또 하나의 이단이 나왔구나 할 것이요, 그렇게되면 하나님의 영광을 가리는 일이 벌어질 것을 생각하니 두려움이 앞섰다.
그리고 지나 간 수천년 동안의 인류문화와 역사속에서 악한 마귀와 이방인들이 결탁하여 성경의 거룩한 제비를 오용하고 남용하고 악용하므로 말미암아 제비뽑기 라고 하는 말의 부정적인 뉘앙스 때문에 성총회에서 제비를 뽑자고 하면 누가 동의를 할 것이며 재청을 하겠는가 ?
이러한 모든 사실을 생각하니 용기가 나지를 않았다.
그러나 하나님께서 명령하시니 잠잠할 수 만도 없는 노릇이었다.
그리하여 마침내 기드온과 같은 표적을 하나님께 구하는 기도를 드렸다.
때는 마침 제14대 대통령을 선출하는 대선을 앞두고 각 정당에서 정권을 창출하기 위한 선거전이 한창 진행될 무렵이었다. 그래서 하나님께 구하기를 왕을 세우고 폐하시는 권세는 오직 전지전능하신 창조주시며, 만왕의 왕되신 성삼위 하나님의 절대적인 주권에 있사오니 제14대 대통령으로 누가 당선될 지를 응답해 주십시요.
국가적인 대사를 나에게 정확하게 응답해 주신다면 그것을 표증으로 믿고 이제부터는 듣든지 아니 듣든지, 때를 얻든지 못얻든지, 이단이 되든지 참단이 되든지 전하겠습니다.그러나 정확하게 응답을 해주지 않으시면 이후로는 절대로 제비뽑기에 관하여 일체 언급하지 않을 것을 결심하고 한달 동안을 정확한 하나님의 응답을 기다리면서 특별기도를 드렸다.
그리고 대선투표를 하는 날 새벽기도회를 인도하고 나서 하나님께 간절히 기도를 드리고 제비로 물었다. 성경의 방법대로 대통령 당락의 문제를 위하여 제비로 물어도될 것인지를 제비로 물은 결과 허락하셨다. 금번에 누가 대통령으로 당선될 것인가를 제비로 여쭈어 보았다. 그 결과 하나님께서는 김영삼 후보가 대통령으로 당선된다는 응답을 주셨다.
그리하여 투표를 하러 가기 전에 민자당 대통령 선거대책본부인 영삼 영삼 본부로 전화를 걸어서 삼 세번 김영삼 장로님께서 대통령으로 당선될 것이라고 하는 예고를 전하는 멧세지를 전화를 받는 당원에게 알렸다. 나는 김영삼장로님께서 출석하시는 충현교회와 같은 예장합동측교단의 목사임을 알리면서...
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그 실상을 조금 더 자세하게 진술한다면 다음과 같다.
내가 제14대 대통령 선거와 관련하여 하나님께 제비로 물은 까닭은 성경의 거룩한 제비뽑기를 세상에 들어내고 전하라고 하시는 하나님의 명령과 성령의 감동을 더 이상 거역할 수가 없어서 기드온이 표증을 구하였듯이 국가의 대사인 제14대 대통령 당선자가 누가될 것인가를 표증으로 구하게된 것이다.
1992년도 당시 국가적인 대사인 대통령선거에서 누가 당선될 것인가를 정확히 응답해 주시고 나에게 확실한 표증을 주신다면 어떠한 오해를 받더라도 성경의 제비뽑기를 들어 내고 선포하고 확산하겠다고 하나님께 약속을 한 동시에 정확하게 응답을 해주지 않으시면 이후부터는 절대로 제비뽑기에 관하여 일체 언급하지 않을 것을 결심하고 제비를 뽑았던 것이다.
성경에서도 이스라엘의 초대 왕인 사울을 세울 때 거룩한 제비를 뽑아서 세운 사례가 있고, 우리나라의 망국병인 선거도 성경의 방법대로 거룩한 제비를 뽑아야 할 필요를 느꼈기 때문이다.
1992년도 제14대 대통령 선거에는 기호1번 민주자유당 김영삼 후보와 기호2번 민주당 김대중후보와 기호3번 통일국민당 정주영 후보와 기호4번 신정당 박찬종 후보와 기호5번 대한정의당 이병호 후보와 기호6번 무소속 김옥선 후보와 기호7번 무소속 백기완 후보 등 7명의 입후보자가 출마하였다.
그러나 김영삼 후보와 김대중 후보와 정주영 후보 세 분은 대통령으로 당선될 확률이 높은 빅3 였다면, 나머지 4명의 후보자 기호4번 신정당 박찬종 후보와 기호5번 대한정의당 이병호 후보와 기호6번 무소속 김옥선 후보와 기호7번 무소속 백기완 후보자들은 죽었다가 깨어나도 당선될 확률이 전무한 스몰4였다.
그리하여 빅3 그룹에 속한 3명의 이름을 각각 적은 3개의 제비와 스몰4 그룹에 속한 4명을 하나로 묶은 4개의 제비를 만들어 놓고 금번에 하나님께서 대통령으로 세우시고 싶은 후보는 누구십니까 ? 묻고 제비를 뽑으니 예상외로 스몰4 그룹이 제비 뽑혔다. 두번째로는 그러면 금번에 백성들은 어느 후보를 대통령으로 뽑습니까 ? 묻고 제비를 뽑으니 빅3 그룹에 속한 김영삼 후보가 뽑혔다.
그래서 세번째로는 스몰4 그룹에 속한 후보자들 4명의 이름 박찬종,이병호,김옥선,백기완을 각각 분류하여 4개의 제비로 물으니 하나님께서 대통령으로 뽑기를 원하시는 후보자는 박찬종 이라고 응답하셨다. 결과적으로 금번 대선에서 백성들이 대통령으로 뽑을 입후보자는 김영삼 장로이고, 하나님께서 직접 대통령으로 세우신다면 박찬종 후보자를 세우시겠다고 하는 응답을 받았다. 그 이튼 날 아침 조선일보 1면에는 대서특필로 김영삼 대통령 당선이라고 큰 활자로 인쇄되었고 그 밑에는 "진정한 승리자 박찬종"이라고 인쇄되어 있었다.
당시 김영삼 대통령은 9,977,332 표 42.0%의 득표를 하여 대통령으로 당선되었고
박찬종 후보자는 1,516,047를 획득하여 4위로 낙선하였다.
그러나 조선일보 기자가 진정한 승리자 박찬종이라고 기록한 까닭은 김영삼 후보자는 당과 조직과 선거자금으로 9,977,332 표를 얻었지만 박찬종 후보자는 당도 조직도 없이 백의종군하여 1,516,047표를 획득한 까닭이었다.
아마도 제14대 대통령 선거의 최종선택권을 성삼위 하나님께 돌려드리고 제비를 뽑아서 대통령을 세웠다고 한다면 하나님께서는 박찬종씨를 우리나라의 제14대 대통령으로 세우셨을 것이라고 나는 생각하고 있다.
그러나 우리나라의 선거는 민주주의의 다수결선거를 하는 까닭에 국민 다수가 원하고 지지하는 사람이 대통령이되는 까닭에 국민들은 제14대 대통령으로 김영삼 장로님을 선택하였고 하나님께서는 국민 대다수가 지지하고 원하는 김영삼 장로님을 제14대 대통령으로 허락하셨다.
1992년12월18일 (금) 새벽에 선거를 하러 가기 전에 새벽 6시 경에 당시 민자당 (민주자유당) 대통령선거운동본부의 0303 전화로 세번이나 거듭 전화를 걸어서 전화를 받는 여직원 3명에게 김영삼 장로님이 대통령으로 당선될 것을 통보했다.
나는 김영삼 장로님께서 다니시는 충현교회와 같은 교단인 대한예수교장로회 합동측 동평양노회 소속 목사임을 밝히고 하나님께서 나에게 김영삼 장로님께서 금번 제14대 대통령에 당선될 것을 가르쳐 주셔서 연락해 드린다고 전하고 말씀드리라고 부탁했다.
16. 제15대 대통령은 누가될까를 제비로 묻고 응답바아 통보하다.
17. 서울특별시 초대 민선시장은 누가될까를 제비로 묻고 응답받고 통보하다.
18. 광명시의 국회의원 보궐선거에서 누가 당선될까를 제비로 묻고 응답받아 통보하다.
19. 삼풍백화점 붕괴시 생존자가 얼마나될까를 제비로 묻고 응답받아 통보하다.
20. 제비를 뽑아서 응답받고 그린벨트에 성전 겸 어린이 집을 건축하다.
21. 20년 전 함께 군복무했던 양심고백자 맹용진 일병을 만나다.
22. 독일의 마리아자매회 바실레아 쉬링커와 제비뽑아 성전 건축하다.
23. 독일의 진센돌프와 선교공동체인 헤룬후트형제단과 제비뽑기.
24 .미국건국의 조상들인 청교도들이 성경의 제비뽑기를 적용하다.
25. 새천년에 예장합동 제85회 총회에서 총회임원 제비뽑기 만장일치 결의하다.
26. 21세기의 원년인 2001년 제86회 총회에서 한국기독교역사상 초유의 사건으로
총회임원 제비뽑기 선거를 시행하다.
27. 한국교회 역사상 최초로 제비뽑힌 한명수 목사님은 어떤 분이신가 ?
28. 한국감리교회 역사상 최초로 제비뽑힌 박원재 감리사님은 어떤 분이신가 ?
29. 성경의 제비뽑기에 대한 유명 신학자들과 목회자들의 견해.(요한칼빈,요한웨슬리)
30. 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라고 하신 그의 나라 란 어떤 나라일까 ?
31. 한국교회 중세교회적인 성직매매 행위를 개혁하라.
32. 한국교회 세속적인 금권불법 타락선거를 개혁하라.
33. 하와이 에덴장로교회 장광원 목사님과 제비뽑기
< 목숨을 걸고 성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도를 선포하고 확산하는 궁극적인
목적 ? >
< 재발견 이후 45년 만에 책으로 출판하게된 여러 이유들 >
이글이 책으로 출판되었을 경우 성경의 거룩한 제비뽑기에 대한 성경적 신학적 목회임상학적인 무지와 인류역사를 통하여 사탄과 이방인이 성경의 거룩한 제비봅기를 오용하고 남용하고 악용한 까닭에 그 불신앙적인 늬앙스로 인한 이단이라고 하는 오해와 정죄를 받을 것을 염려하였다.
그러나 성삼위 하나님께서 새천년을 맞이하여 한국교회를 대표하는 예장합동 제85회총회로 하여금 총대전원 만장일로 결의하게 해주셨고 21세기의 원년인 2001년 제87회 총회를 통하여 한국기독교역사상 초유의 역사적인 사건으로 적용하여 총회임원을 세우도록 섭리하시고 역사하심으로 그러한 염려를 불식시켜 주셨고 해방시켜 주셨다.
한국교회를 대표하는 예장합동 뿐만 아니라, 예장통합과 기감 등에서도 적용하기를 기다렸기 때문이다. 그러나 이제는 더 이상 기다리기 보다는 책으로 출판해서 홍보함이 더욱 빠르게 확산될 것으로 믿고 책으로 출판하기로 마음을 먹게되었다.
우림의 밝은 어둠속에 감추어 놓치 않고 우림의 밝은 빛을 온 세상에 들어내기 위함이다.
구슬이 서말이라도 꿰어야 보배가 되듯이 성경의 거룩한 제비뽑기에 관한 아름다운 진주를 서말이나 가지고 있으면서도 꿰지 못하고 세상에 들어내지 못한 까닭에 보배가 되지 못했음을 깨닫고 이제야 비로서 세상에 그 빛을 발하게 되었다.
책으로 홍수를 이루는 시대에 또 하나의 홍수에 가담하는 것은 아닌가 ? 하는 생각에 출판하는 것을 미루고 망서려 왔으며 워낙 글쓰는 제주가 없는 까닭에 책으로 출판하는 것을 망서려 왔다.
김성일 장로님을 두번째 댁으로 찾아 뵈었을 때 책으로 출판하면 좋겠다고 하시는 말씀을 들고 책을 쓰기가 힘들다고 말씀을 드렸더니 책 쓰는 것 어렵게 생각할 것 없다 사실을 사실대로 기록하여 출판하면 된다고 하시는 권면의 말씀을 듣고 용기를 얻었으나 하나님ㄴ의 대를 기다리며 망서리며 기도하며 기다리던 차에
노방전도자 송세현 목사님께 양재동 횃불회관에서 세미나를 인도하고 있는 나를 찾아와서 하시늠 말씀이 " 내가 한국의 방방곡곡 전역을 다 돌면서 노방전도를 했으나 이제는 미국에 가서 노방전도를 하고 싶은 데 미국에 갈 수 있는 길을 박목사님께서 열어주시면 좋겠다고 하는 요청을 듣고 미국에 동행을 하였다.
송목사님께서 그날 그날 경험했던 사실들을 매일 매일 읽기를 깨알같이 적어 놓터니 한국으로 돌아와서 책을 출판하는 사실을 목격하였다. 송목사님은 이미 여러권의 전도행전을 기록하였다. 이러한 사실을 목격하며 도전을 받게되었다.
최근에 노량진 수산시장에 들렀다가 생선을 팔고 계시는 73세의 여인이 자신을 소개하는 명함과 홍보물을 건네 주어서 받아 읽어 보니 그동안 자신이 평생을 살아오는 동안에 겪었던 평범한 이야기들과 노량진 수산시장에서 30여년 동안 생선을 팔면서 겪었던 이야기들을 책으로 역어서 책을 3권이나 출판하였고, 현재는 네권째 책을 영어로 출판하기 위하여 뉴욕에서 번역을 하고 있다고 하는 충격적인 이야기를 들으면서
" 이 악하고 게으른 종아 ! 너는 무엇하고 있느냐 ? 내가 네게 준 사명을 너는 45년 동안 유기하고 있다." "우림의 밝은 빛을 온 세상에 들어내서 빛을 발하도록하여라"고 하시는 주님의 책망과 권고하시는 음성을 듣고 부랴 부랴 책을 출판하게 되었다.
34. 성경의 거룩한 제비뽑기는 성삼위 하나님의 절대주권적인 작정이다.
35. 성경의 거룩한 제비뽑기는 가정공동체와 교회공동체와 인류공동체의 분쟁과 분열을
그치게 하는 평화의 사역이다.
36. 성경의 거룩한 제비뽑기는 인류공동체의 화해와 일치와 연합을 이루는 평화의
사역이다.
37. 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도는 신본주의 신주주의 신정정치 선거제도이다.
38. 제비뽑기 선거제도는 최초의 민주주의 발상지인 그리스 헬라의 선거제도였다.
39. 추첨제 제비뽑기 선거제도는 현대 민주주의 종주국인 미국의 연방정부 및 각 주정부
의 명문화된 최종, 최후로 판결하는 선거제도이다.
40. 성경의 거룩한 제비뽑기는 아무나 자신의 삶과 사역에 적용할 수 있는 것이 아니다.
41. 성경의 거룩한 제비뽑기는 100% 신뢰하고, 100% 포기하고 100% 내려놓고 100% 맡
길때 비로서 자신의 삶과 사역에 적용할 수있는 희생적인 사역이다.
제비뽑은 결과에 대하여 하나님의 절대주권적인 작정으로 믿고 흥하든지 망하든지 살든지 죽든지 주님의 듯대로 하시옵소서 하는 자들만이 자신의 삶과 사역에 적용할 수 있는 사역이다.
42. 천주교의 교황을 선출하는 '콘클라베'에서 적용하고 있는 선거제도이다.
43. 애굽의 콥트교회 교황을 선출하는 과정에서 적용하고 있는 선거제도이다.
44. 미국의 애미쉬피플 (재세례파)들의 감독을 선출하는 선거제도이다.
45. 미국건국의 조상들인 청교도들이 적용했던 선거제도이다.
필자의 고향인 강화도의 초대교인들이 적용했던 성경의 제도이다.
46. 새천년과 21세기에 한반도에 불어 닥친 제비뽑기 영풍 ! 태풍 ! 열풍 ! 돌풍 ! 광풍 !
새 천년과 21세기를 맞이하여 한반도에는 그야말로 제비뽑기 영풍과 태풍과 광풍과 열풍이 불어 닥쳤다. 이를 가능케 한 것은 하나님의 경륜과 섭리 가운데 이루어진 하나님의 주권적 은혜인 것이다.
첫번째, 한국교계에 불어온 제비뽑기 영풍.
새 천년의 원년인 2000년 9월에 개최된바 있는 한국교회의 최대 교단인 예장 합동측 제85회(장소:진주교회당, 총회장 김동권 목사)에서는 부총회장을 비롯한 총회 임원을 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도로 선출하기로 "총대전원 만장일치"로 결의함으로서 제비뽑기 선거제도 "입법 원년"이 되었다.
21세기 원년인 2001년 9월에 개최된바 있는 제 86회 총회(장소:충현교회당, 총회장 예종탁 목사)에서는 총대 전원이 참여한 가운데 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도를 적용하여 부총회장을 비롯한 부서기와 부회록서기를 뽑아 선출함으로서 명실공히 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도의 "시행원년"이 되었다.
뿐만 아니라 제비뽑기 선거제도의 계속적인 시행 여부를 가리기 위하여 총회 규칙부에서 제비뽑기 선거제도를 본회의에 "재 상정"한 후에 전 총대들이 투표한 결과 절대 다수 총대들의 지지와 결의로 제비뽑기 선거제도를 "총회임원 선거규칙"으로 "재개정"하였다.
까닭에 앞으로는 총회임원 선거와 관련하여 세속적인 금권불법 타락선거와 중세 교회적인 성직매매 행위가 이루어지지 않는 한 총회임원을 계속해서 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도로 뽑는 법적, 제도적, 장치를 마련하였다.
이러한 예장 합동측 총회의 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도 개혁의 영풍은 예장 통합과 감리교단과 기독교 장로회와 성결교단과 순복음등의 한국을 대표하는 전 교단의 총회에도 이미 상륙하여 태풍의 눈으로 지금도 작용하고있다.
한국의 모든 교단들이 선거제도를 성경의 거룩한 제비로 뽑지 않으면 안될 이유는 대부분의 교단들이 총회임원 선거와 관련하여 금품살포의 과, 소의 문제만 있을 뿐 세속적인 금권 불법 타락선거와 중세교회 적인 성직매매 행위에서 결코 자유롭지 못하기 때문이다.
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오피니언 투고 : 겟세마네 동산을 넘어 골고다까지 올라가자 
